重修积庆堂纪略　　

容十府君中厅前无堂额，后以卢溪公贡入成均，颜之曰：恩荐。康熙丙子（1696）重建，因旧谱巳列有恩荐堂之名，仍其旧而弟易书之志慎也。至乾隆戊子（1768）历七十有馀，以祠后水坑为瓦砾蔽塞，水道不得周通达溪，湧入厅内，白蚁丛生，照厅右边大梁蛀坏，恐致倾复。德深弟自苏归，会同派下建议修葺，适富六九府君坟右，有枯枫一株，与黄冈小子因取皮致隙，往为排解，以息其事，而为之备价求售。幸其男妇皆有慨助之意，命工砍砟。公举二十一人任事修理。如德深、睿音、圣言、如川、济惠、惠安、正位、雨碧、奎陞、大魁、舜宜、届远、孟明、竹友、象贤、思训、亦章、君如、景贤、河林、楚珍、轮流膳匠，以及前后寝室门台俱加整理，阅二月报竣，劳勚固属可嘉，其资费亦不无赔垫。　　

祖先有灵，当必默佑於冥冥之中高门弟而振家声者其在斯乎。　　

             峕在　　

乾隆岁次戊子三十三年冬至前一日　　

八十老人歉庵志铨识

道壇归正祖墓记事

     甚哉，父母之不宜分葬也，墓碑之不可混书也。观於五父之衢，以圣人及身之事，祇数十年耳，且几失其葬所，况以十余世之远祖，越数百年之遥者哉。我社峰第六世祖端九府君，为下族发派之祖，今堂构崇隆，诗书济美，皆府君后也。惟是考其坵墓，向介於疑信间者，其来有自蓋府君生卒於元叶，据万历年间振雅公辑谱载：府君葬廿一都道壇坟，府君兄弟五人，其次端四府群亦葬道澶，下两安人则分葬於族居之左矮儿山麓。旧传端四府君后人徏居道壇，凡遇节忌，以往来旁午，因而彼此易祭，年数沿久，相习成惯。彼处生齿稀少，住室日就黍离，子姓疏于音问，坟墓无人祭扫。而族居者止知在矮儿山拜奠，以致道壇之墓，几委於荒烟蔓草矣。虽然，有幸在吴坟之目，遍地通称杯土之封，穹隆如故。所以先辈按谱牒而寻踪，依古墓而致祭，我先严歉庵公犹及见坟石上刊碗许大吴公坟三字，两旁业凿有花瓶式，诸先辈旋以为混书吴公坟而疑之，故先严每以府君未及归正为扼腕，所可惜者。

国朝康熙初年，清丈之日，未得挂号归户，此总因前代兵燹流离，家册不存，无人徵考，所以振雅公之序谱曰：旧谱镌梨燬於郁忧，而残简又多散佚，谱且如此，家册可知闻之。当日有殿后朱姓者与丈地之役，概将地号收入朱册，故彼处田地鳞册载坐吴坟前者颇多。从伯竹坡公曾於康熙三十九年，契受诸葛出地四分四厘五毫，坐鸣字一千一百三十一号，土名吴公坟，此亦於无可捉摸之中另寻把握。而合派有志祖墓者各立正月、清明、冬至等会以祭之，但在会者多则二十人，少则七、八人，约日往祭，霎然散归，未有究及坟穴山地之广狭者，乃在左右务农之辈，冷眼旁观，虎欲已久。故於乾隆五十三年冬，有殿下叶户，开掘坟之右首，埋棺垒石，突如其来，逼人太甚，合族愤懣，捐金致命各有其人，岌岌乎非讼于官莫能白矣。顾天下事之能白於后者，其机每伏於先，我族与殿后朱多姻识，先年鳞册所遗亦明载我吴姓柏业，蒙朱宅复重姻谊，旋相为助，於是我合派诸人投鸣邻地才干之人，申约大义，陈说利害。叶户外虽妄作，中实胆寒，不但愿将埋棺扦起，并肯将山地立契立退约、立租札、面众画界埋石，退还坟穴余山，吴宗原业皎若列眉焉。然而事非无因而至叶户，明知吴坟而敢行图葬者，恃有万历间伪契耳，其契载吴信廿七仝男荣廿八、荣三三出卖坟地，查谱信行系上族派，且无廿七其人，我下族荣行之父系佳字行，且荣三三卒於嘉靖至万历三十七年，中隔七十载，缴阅之下伪契显然。但官印赤憑，伪而非伪，想当初被居道壇之派利其资而捏称假造，以绐之耳。然契虽假造，反为府君之墓预立真据，以示后人之徵信从前，介於疑信间者，今而后可信为府君之墓而确然无疑者惜乎。墓左土坵占据多年，失之於始，既往难追亦止付诸不为巳甚而巳。夫祖墓被盗大讼也，讼而不直巨费也，今恁十余人往返之劳，口舌之费，於次年己酉三月初旬仅及四月，用百金而俾数百年之祖墓，一旦归原，十余世之疑团一朝打破，谓非祖先之灵爽，而吾宗之大幸也乎，试观诸巨族以讼累而费祀者不少，是举也，有裨於祖宗坵墓、祠寢、祀产、子姓家计者多多矣。余以应试在郡，不获同事归，承诸兄姪之命而乐记之。如此，今将鳞册、契约、号帖、祖札等据，辑印成簿，分给遗后，以明归正祖墓之颠未，兼俟后人之篡入家乘云。

乾隆五十四年四月望日之吉

十九世孙涧百拜谨记

包村祖塋记

社峰东行愈上凌山，历何尖岗，有山蜿蜒，其上有邶睪然者，吴姓社塋也。八世祖考宜十三府君，厥配方氏实合窆焉。其旁聚庐而居者为包村，其依塋而构有屋数椽实吴姓守户也。骎以岁久业远，子孙踈於提防，旁居奸民积渐侵蚀其中，而坟屋久假不归，遂至失业，甚至揭竿呼噪谁何拜扫。元孙讳尊者气以宜激冒刃争之，几於殒命。讳鼎、讳棟者遂具词白之有司，而讳泰者居中为之主划，讳节者出入为之经费，讼讦历数载，卒抵其人以罪，遣配者六、遣戍者四，至勤臺使檄邑尉，发其盗藏累累白骨，几数十甒，民之无良覬不可知之福，而忍於戕亲之体亦嶮矣哉。府君殖产最丰，分给诸子外，另设役田百硕，以充周岁徭差之费，设祭田  石，以储春秋二祀之需，名擅一邑。后以争坟浩费鬻之殆尽，仅遗坟前包大塘一口，附塋田 石，则剥馀硕果也。廪庠吴生鉴往昔之复辙，惧来斯之无徵，欲详记其事，以昭示无穷，其意念深矣。生与家弟凤池交比，纪群故属其事於余，而实以余弟为之绍介也，义不可辞，遂述而记之。吴生讳一仁，为栋之冢嗣云。

赐进士第文林郎礼科左给事中眷陆凤宜拜撰

社峰吴氏宜十三府君祖塋记