(八)吴绍芳《延陵东安吴氏五续世谱序》

我吴氏自泰伯开基，百族犹钦，至德延陵。继美奕叶，竞仰高风，即世易代更，而其间之文以经邦，武以卫国。或显当时，而治平著绩；或光后世，而德行垂芳者，代不乏人。

上引文字标点舛误较多，爰重新标点为：

我吴氏自泰伯开基，百族犹钦至德；延陵继美，奕叶竞仰高风。即世易代更，而其间之文以经邦、武以卫国，或显当时而治平著绩，或光后世而德行垂芳者，代不乏人。

(九)郎士奇《延陵东安吴氏六续世谱序》

或由科目而升华，或自成均而膺选司牧，方州循卓，媲休于邵杜分符；振铎师模，比美于苏湖虎观。蜚声既后，先之相望，黉宫奋翮，多接武而联镳。笃仁孝于庭闱，乡评腾誉；厉贞操于闺阁，彤史扬休。秀者负笈，而横经束身轨物；朴者服畴，而力穑古道照人。----纲举目张，效晦庵之编史。同时，各传仿班固之分门，本末源流，一览而昭如云汉；亲疏远近，寓目而联若贯珠。庶几，绍闻衣德，历百世而常新，裕后光前，卜方兴之未艾。

此亦典型骈体文字，宜作如下标点：

或由科目而升华，或自成均而膺选。司牧方州，循卓媲休于邵杜；分符振铎，师模比美于苏湖。虎观蜚声，既后先之相望；黉宫奋翮，多接武而联镳。笃仁孝于庭闱，乡评腾誉；厉贞操于闺阁，彤史扬休。秀者负笈而横经，束身轨物；朴者服畴而力穑，古道照人。⋯⋯纲举日张，效晦庵之编史；同时各传，仿班固之分¨。本末源流，一览而昭如云汉；亲疏远近，寓日而联若贯珠。庶几绍闻衣德，历百世而长新；裕后光前，b方兴之未艾。

三、关于奉天诰命

今谱收载宋、清两代奉天诰命四件，唯其标点文字及舛误颇多。兹仅就其主体部分造录，并依次订正之。

(一)宋绍兴七年《敕赠四川宣抚使武安王诰命》

人臣内秉忠诚外奋志勇而建奇伟之功者，在国家必有高爵重禄，以褒德酬劳而申至公于天下焉。川郏宣抚使吴蚧负资英特，禀性端良，明克决机，尝临敌而制胜，才堪任重，屡受命以树勋，功全百战之身，名重九重之阙。宜筹功次用进崇班，载锡采。田仍加真赋赠中权节制之重，示上将威仪之多服我休命，钦哉。惟时可食邑八百户，实封三百户。如“明克决机，尝临敌而制胜；才堪任重，屡受命以树勋”、“宜筹功次，用进崇班；载锡采田，仍加真赋”、“赠中权节制之重，示上将威仪之多”，皆典型骈俪句式，不宜误断。“采田”犹“采地”，即封地、采邑、食邑，以封地之租人作为俸禄。

兹重新标点如下：

人臣内秉忠诚，外奋志勇，而建奇伟之功者，在国家必有高爵重禄以褒德酬劳而申至公于天下焉。川郏宣抚使吴玢负资英特，禀性端良。明克决机，尝临敌而制胜；才堪任重，屡受命以树勋。功全百战之身，名重九重之阙。宜筹功次，用进崇班；载锡采田，仍加真赋。赠中权节制之重，示上将威仪之多。服我休命，钦哉。惟时可食邑八百户，实封三百户。

(二)宋淳祜十一年《敕赠观文殿大学士参知政事右承相诰命》

君臣相须成体，股肱良而元首乃尊政。事要在得人，纲纪张而众条皆举。朕遴选贤佐，协图治功，熟膺名世之期，我得邦家之俊，肆颁大号，用诏群工。观文殿大学士参知政事吴潜，志怀果烈。风概沉雄，剖竹庆元兆姓服其乐易参谋宣募，政治赖其勖勃顷缘人望参决政栅睢献替之日，陈殆弼谟之天，授是用擢登宰辅，实首中台，以明论相之公，以用辑贤之庆尔。其罄乃一心熙予庶绩，君臣相正，勿忘献纳之规，夙夜在公，勉致隆平之庆，往服体命无愧前修，可右丞相馀勋，封如故。行台。

如“君臣相须成体，股肱良而元首乃尊；政事要在得人，纲纪张而众条皆举”、“孰膺名世之期，我得邦家之俊”、“剖竹庆元，兆姓服其乐易；参谋宣募，政治赖其勖勃”、“惟献替之日陈，殆弼谟之天授”，皆典型骈俪句式，不宜误断。

“休命”即光宠嘉美之命。“台”字属衍文。兹重新标点如下：

君臣相须成体，股肱良而元首乃尊；政事要在得人，纲纪张而众条皆举。朕遴选贤佐，协图治功。孰膺名世之期，我得邦家之俊。肆颁大号，用诏群工。观文殿大学士、参知政事吴潜，志怀果烈，风概沉雄。剖竹庆元，兆姓服其乐易；参谋宣募，政治赖其勖勃。顷缘人望，参决政机。惟献替之日陈，殆弼谟之天授。是用擢登宰辅，实首中台，以明论相之公，以用辑贤之庆。尔其罄乃一心，熙予庶绩。君臣相正，勿忘献纳之规；夙夜在公，勉致隆平之庆。往服休命，无愧前修。可右丞相，馀勋封如故行。

(三)清咸丰十一年投吴璇祖父母诰命