获批时,我们就商议确立会徽事,基于此前二种图案的比较及已知各吳氏宗亲组织使用情况,虽知吳氏图腾在现实中几乎没有被采用,但我们认为,研究会研究的对象就是吳氏家谱、名人、宗祠等文化载体,图腾作为有机载体,其所蕴含丰富的家族历史文化,堪为吳氏一族之象征。
然,使用图腾似有不合群之嫌,毕竟所有吳氏宗亲组织均未采用图腾,故是选择使用广泛性的还是坚持追本求知?现实的难题摆在面前。对此,我们首先在内部征询宗亲们意见,也听取QQ群宗亲意见,这些宗亲构成时代主体,其意见或建议最为中肯,我们还专门听取在走访中及参加两次见面会宗亲们的意见,在征询过程中,几乎一致同意采纳图腾图案。
最终让我们下定决心的是,当我们专门拿着两种图案分别到民俗博物馆咨询民俗专家和请教过王老教授时,专家们的意见与建议与我们的初想不谋而合,如出一辙,因此,经综合各方面意见,决定正式确定图腾图案为江西吳氏文史研究会会徽。
(四)集体智慧结晶
虽曾在纪念品中有使用图腾的先例,但感觉过于单调与空洞,在确定图腾作为会徽时,如何使会徽具有更为丰富的内涵和展现江西吳氏厚重的文化底蕴,遂提出三个设想:一是反映江西特色;二是突出研究会性质;三是简洁不失庄严。
经过宗亲们热切讨论并充分发挥想像力,最后综合大家意见、建议,达成一致。如色彩问题,耀彬、禄刚、学慧、吳明、新国、富禄等宗亲认为色彩以黄红相间,以黄色为主轴,红色搭配,其中图腾及谷穗、名称均为黄色彩,背景为红色;如何完善会徽图案构成,余认为应采用谷穗为衬托物,以力求展现江西“物华天宝”之美誉,如此既体现制作简易,又富有内涵与不失庄严,符合设想要求。此方案得到会长广凡宗兄的支持,遂经副会长吳雨宗兄多次调整,最终确定现今图案。
五、会徽涵义
江西吳氏文史研究会会徽以吳氏图腾为主体,以谷穗、汉语名称相组合的图案构成。中间是吳氏图腾顶着“江西吳氏吳氏文史研究会”半圆汉字,周围是谷穗。
吳氏图腾为主体,象征江西吳氏牢记使命与宗旨,尊崇优秀的传统氏族文化,敢于担当,敢为天下先的精神。
稻谷,象征江西吳氏勤劳、敦朴、善良。江西,早在12000~14000年前的远古时期,就有先民在此耕作,我省万年县被誉为国际“稻作起源地”,且江西自古以来,盛产稻谷而富庶一方,素有“物华天宝、鱼米之乡”的美称,故谷穗堪为江西又一代表。
研究会名称,象征江西吳氏积极向上,求真务实,以弘扬祖德为原则,以传承优秀传统文化为时代要求,不忘祖祢。
会徽色彩,背景色为红色,图腾、汉字、谷穗均为黄色。黄色寓意为我们系炎黄子孙,红色为大陆色,集吉祥、喜庆、大气、贵气于一体。
六、会徽使用及意义
继确定会徽后,考虑研究会横纵向的交流活动日益增多,广凡会长遂召集大家商议物化会徽事宜,最终于2月25日确定制作会旗、胸章,并于3月9日接收使用。
江西会徽物化使用后,随着研究会参加无锡祭祖、香港总会换届庆典、世吳第三次(菲律宾)恳亲大会、与其他宗亲组织间交流以及政府间和其他姓氏组织的各种交流联谊活动,宗亲们对会徽饶有兴趣,更多的是出于关切,对此,我们的感触颇多。
图腾会徽的意义不在于主体使用图腾本身,而在于其本质蕴含着丰富的历史文化营养及对当今吳氏族人追根溯源的指引功能,故江西研究会为何逆势而用,前述是主因,还有如下几点亦是关键。
第一,传承和尊崇优秀传统文化之意。必须说明,如时光能够穿梭,回溯3200年,图腾因其本质属性,可能可以看到包括始祖泰伯、仲雍公在内的所有吳氏族人均对其顶礼膜拜!既然古代先祖都崇拜图腾,说明吳氏图腾即是吳氏文化重要组成部分,今人为何不能传承这种优秀的传统习俗?!为何不可将其确定成为会徽广为流传?!基此,研究会期图腾会徽以能切入中华文明及宗亲文化的肌理,以传承我吳氏古老的信念,有意无意地遵循祖先传承下来的那些优良传统,以示对于自己氏族的历史和文化仍然保持敬畏和尊崇。
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