年以前,我已编好(包括文字)“夫差系”和“逞之系”。按照当时定的原则,编至90世上下始迁祖。统的方法是统世数,而不是统族人。按各地谱为依据,“夫差系”资料大部分来自韩国,此系中的吴玠、吴璘两兄弟经考证不是“夫差系”。现存在的问题是:“夫差系”资料太少,“逞之系”断代多。《世系》卷迟迟搞不出来的原因之一,是编纂中反复太大,格式左变右变,浪费了大量的时间。
我要讲二句话:一句是讲前面。二句是讲面前。大家首先要了解谱的复杂,编的难度。目前,存在的矛盾太多,一天也讲不完。揭露出来的矛盾,归根结底都是名利之争,有了名利思想就自然会发生种种问题。其根源就是“德”出了问题。如都象泰伯公那样淡泊名利,一切矛盾就消除了。
明天就要调整新的领导班子,要在常委中选出9名领导班子成员,在9名领导成员中选出主任、主编,这两个人都是关键性人物。这些人要大公无私,具有领导水平,组织能力。主编应大家选举,如果是主任任命,主编只是对主任负责而不会对大家负责。监督小组是监督常委工作执行,主任、主编的工作都要负责。
重庆吴宗儒宗长:
广大宗亲对最关心的《世系》卷翘首以盼早日出版。几年来,为何迟迟不能如愿,主要是祖地个别常委对编谱的目的、统的范围、《编纂准则和规范》、管理制度和谁来编写等方面产生了分歧,从而阻碍了进展。大部分常委认为:编谱,关键是要源流清楚,世系准确;各地方谱都应以平等地位尽量纳入《统谱》;要以国史为鉴、族谱为本;要完善制度和纪律,以此准则管理人、约束人;要认真执行审稿制度。而祖地个别常委认为,谱要编写成学术性文章,要以他们的观点编《统谱》;还有主要领导人凭个人好恶任命常委,视审稿为儿戏,走过场地看一下,就公布审稿已通过;他们把矛盾逐步扩大,到处发表文章,散发小字报,还在网站上发布来达到他们的目的。
为此,建议如下:
一、排除顽固的地域论和个*威论,《锡谱》不能凌驾于《统谱》之上。
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