关于编写族谱世系录（文字谱）的探索与实践①　　

（讨论稿）   　　

     从2005年11月初，我们由编写世系卷线谱转入编写《重道系世系·文字谱》（以下简称《文字谱》）阶段。当时，编写组按排了吴克忠、吴展明二人编制文字谱卡片。至于怎么编写，我们对此如丈二和尚，摸不着头脑，也不知道这种卡片编到何年何月？大家都很着急，怎么办？　12月16日　，重道系编写组负责人吴祥林召集编写组成员会议，传达了吴老关于加快编写《文字谱》的意见，并研究了由祥林提出的重道系按十大支（即十章）编写的初步方案。祥林说：我们编写文字谱，也类似吃饭，不可能一口将一大桌饭菜吞下，而是一口（一章）一口地吃，直到把满满的整桌饭菜吃光。之后，祥林向吴老作了详细汇报，吴老点头称是。　12月19日　，吴老在他的办公室召开了有祥林、克忠、展明三人参加的会议。吴老在会上提出将重道系文字谱作试写“样本”（吴老语）的任务，并要求在2006年3月底基本拿出初稿来。这一要求，虽然我们觉得时间太紧，任务太重，但在客观上为加快编写进度，起到了促进作用，即使在春节放假期间，我们还是将族谱资料带回家中编写。到目前为止，我们初步完成了第一章（泰伯至重道系中的重道部分）、第二章（吴秀世系）、第三章（圆元世系）、第五章（世乔世系）、第八章（吴常世系）的文字谱初稿，以及抄摘了部分资料。其中，以吴常、吴简的内容最为丰富。　　

尽管我们于1996年、1999年先后分别主编过家谱，具有一定的谱学知识和编辑经验，但那毕竟是地方性的支谱。现在要编写全国性世系卷世系录（俗称“世系文字谱），必然会碰到一些新情况和新问题，仍然要勤奋学习和艰辛探索，才能在实践中把族谱编 写得扎实一些、好一些。　　

现将具体情况汇报如下：　　

一、基本框架（篇目）结构　　

1. 首先要认识到，拟订族谱的结构非常重要。它就像修建大厦先要绘制蓝图一样。如果施工无蓝图，就匆匆忙忙修建大厦，行吗？但拟订族谱篇目与大厦机械蓝图又有区别。族谱篇目不可能一蹴而就，它需要在编写的过程中，根据出现的新情况、新问题，对原有的篇目进行局部的调整、修改和补充，使之进一步完善。　　

2. 出版卷次安排。预计世系卷（包括线谱和文字谱）可分为上、下两册。每册1000-1200面。按“父子相衔，长幼有序”的编辑世系原则，将阖闾、逞之、征生列为上册，重道、子玉、木熹和祖源待考支系列为下册。如果内容太多，每册超过1200-1300面以上，应进行调整，将其分为上、中、下三册出版。　　

3. 从阖闾、逞之、征生、重道、子玉、木熹至祖源待考文字谱，共计七篇。以第四篇重道系为例，在篇下设吴秀、世富、世乔、吴璋、吴澄、良古、吴常、吴简、吴端10大支，即10章。章下设节，节下设目、子目等几个层次。但有的章节内容单薄，层次可以减少，不必千篇一律。　　

4. 在编排上，以纵为主，纵横结合。纵述上下父子相衔，逐级统率，不能割断系统的血缘关系；横排长幼有序，不能颠来倒去，把世系《文字谱》编成一团乱麻。　　

5. 关于目录，按章、节、目、子目进行编排；又按省（区）市县编制大大小小的始祖或始迁祖及其宗系地名索引，既区别于目录，又成为目录的补充。关于目录，可参见《重道世系·文字谱》部分目录。　　

6. 只有线谱而无文字内容的，仅设相关标题，其文字谱内容待陆续补充，或下屈修谱补上。　　

总之，编写世系卷文字谱在讲究世系的系统性、完整性的前提下，以纵 为主，纵横结合，并灵活掌握，宜纵则纵，宜横则横，宜合则合，宜分则分，严格按凡例规定，将各大支（章）分头编写，一竿子插到底（即从泰伯一世编写到90世）。公正无私，把世系文字谱编写好。　　

二、写条目基本要素和注意事项　　

1. 条目基本内容。条目为文字谱的实体，必备的要素有：人名、字、号、某某之子。出生年月日、文化程度、职业、官职（一般只写最高一级）、突出业绩、迁徒、卒年月日。妻名、籍贯、生卒年月日、简历。夫妻葬地。子女名。　　

2. 注意事项：　　

（1）编写《文字谱》以谱为依据，利用正史或其他有关史料进行校正或加注。只写史实，不加评论。对少数史实记载确有误者，应遵循“实者录之，误者正之，谬者纠之，疑者考之（或存之）”的原则，进行必要的研究、比较和考证。　　

（2）《文字谱》在世系和基本内容方面，务必与线谱、人物传记等有关的记述口径保持一致，互为依据，互为校正。如果确实无法保持一致的，应考虑加注释说明。文字谱在记述文化程度、官职和业绩时，一般是点到为止。与源流、人物等卷方面比较，各有侧重，各守疆界。要注意处理好交叉，砍去重复。换句话说，如果在人物卷上写了的，在世系文字谱方面要尽力简述，甚至可采用详见《人物卷》某某页的“互见法”处理。不要把《文字谱》编写成一部庞杂的不伦不类的人物杂记，以致造成两卷之间或各卷之间在内容上的大重复。                                 　　

（3）关于纪年，在历史上，采用王世纪年，适当括注公元纪年。如旧谱（指民国以前修的）用干支的，应改为王世纪年。1949年，共和国成立后一律采用公元纪年。昔日修谱，曾有人将平均代距塞入祖先的生卒年月日之中，大为失真。有的有明显错误，应予否定。但有的用模糊语言处理比较妥当。如在重道系中记载46世吴库，东汉建安十二年（208）生。一查前后数代，就会发现其平均代距为28年，与一家人祖孙几代的生殖实际有违。在这里，使用模糊语言改为：吴库，东汉建安年间（196-218）生。类似例子，应宜粗不宜细。如果写得越细，出的毛病就会越多。　　

（4）关于先合后分的问题：我们提出先合后分，分中有合，合中有分，在历史上的谱牒改革中，早已有之。这里的分，主要考虑几点：一是考虑上下父子关系和平行的兄弟关系；二是考虑传统的分房分派之法；三是考虑始祖或始迁祖里居地理；四是考虑要分的适度，不宜过早，也不能太迟，层次不宜太多，否则难以编目。　　

（5）关于标目与层次的问题：一是用大小不同的字号来体现不同层次的标题和它的隶属关系。同一层次的标题或标目，除极个别特殊情况灵活处理外，不能随意升格或降格，不然的话，将会出现父子同辈或祖孙同辈的怪现象；二是在章节目的框架结构上，务必符合逐级隶属关系的要求，纵为一级管一级的父子关系，横为并列平行的兄弟关系，不得随意更换位置；三是谱书目录标题简明醒目，标题名称、章节层次和页码与文内标题名称、层次及页码必须保持一致，不得有半点差错。每一条目录页码紧挨相连，不允许出现跳页或世次隔越的现象。　　

（6）在历史上，由于诸多的复杂社会原因，各谱存在着不同的记载，或不同的看法，如祖源争议、代数差异、同一父而子名各异等等，往往争论不休。这是正常的难以避免的现象，不必大惊小怪。因此我们建议：一是采用“一说为主，诸说并存”的原则处理，严格按照有关条件进行认真研究和认定，将“统谱”办认定的一种谱书（或一种说法）作底本，载于正文之中；二是其他诸说，也不要轻易否定，用注释说明，特别要重视和妥善处理那些影响较大而面广的不同记载；三是请有关宗亲自己协商，从创谱时间先后、资料是否系统齐全、校勘是否扎实、序言与内容是否吻合等条件进行比较，从比较中认定某部谱书条件比较完善的族谱作底本，将这部族谱世系载于《统谱》之中的有关部分；四是经过认真比较，确实难以取得共识的，反正大家都是泰伯的后裔，“能统则统以之，不能统则存之”，置於祖源世系待考篇章。其实，这部分不搞攀附，不乱接或错接上祖世系，为家谱实录，实事求是，是极有史料价值的珍贵篇章。应该说明，这理所说的“一说为主”是相对的，不是绝对的。随着各宗支的繁衍生息和播迁历史的变化，新的创谱的出现，以及编谱者水平的高低等因素，又将形成新的“一说为主”的底本。人们应尊重这种客观存在的事实，实事求是地把族谱修好。　　

三、这种方案编写世系《文字谱》的长处　　

从当前编修族谱的实践经验和参考一些有关著作来看，这种按大支（即章节体）分头编写世系《文字谱》，其长处有：　　

1、能将头绪繁而庞杂的世系范围缩小，按大小支进行理顺和化简，方便编辑人员搜集资料和整理资料，易于编者按篇目结构分配任务和着手编写。　　

2、这种编写体式与当代的章节体融为一体，逐级统率，层层含盖，不割裂世系，不支离破碎，具有强烈的系统性和严密的逻辑性。　　

3、在编写和审稿时，易于发现上上下下和大大小小的问题。在修改谱稿时，也易于查错补漏和增删内容。　　

4、采用这种章节体式的编写模式，能与《统谱》大多数卷的编排体式相吻合。分为各大支，合为一部有机的整体，从而形成整部《统谱》各卷大致化一的编排格式。　　

5、按章节编排目录，加上卷尾索引，便于族人和社会各界“按图索骥”。简言之，即便于连贯阅读和检索系统资料，可以避免因篇目拟订不妥，而造成世系“世次隔越，端绪难寻之患”（清乾隆三十七年江西会昌县周田吴熙昌吴谱跋）。同时，也便于电脑操作、电脑检索资料。在当今快节奏的社会里，这是族人非常欢迎的大好事。　　

6、在编写过程中，还可以校正线谱中的某些差错和补充一些漏掉的支系。　　

7、这种编写方案，不仅百分之七八十的谱稿可以一次完成，而且谱书目录也随之完成，再用不着花大量的精力和时间去单独编制目录。这样做，将可以大大克服以往在编写工作中的无效劳动和重复劳动之弊病，有利于缩短编写的时间和加快编辑步伐。　　

总之，汇报了上述几个问题，是我们在编辑过程中的初步探索体会和点滴经验，十分肤浅。如有错误，请批评指正。　　

吴展明　　

重道系文字谱编写组  吴祥林　　

吴克忠　　

　2006年4月5日　于无锡市图书馆七楼统谱办　　

注释：原题为《关于编写〈重道世系〉文字谱的工作情况汇报》