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《校谱札记》之五
作者:吴立梅    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2009-12-19         ★★★

吴芾营建南岑别墅

吴立梅

 吴芾在绍兴三十一年(1161)年底或次年初以集英殿修撰知婺州,到隆兴元年(1163)调任绍兴知府兼两浙东路安抚使,在婺州任知州的时间不足两年,其营建南岑别墅也在这段时间内。《南岑吴氏宗谱》上有说绍兴末年的,如元明之间的一代名儒黄溍、国子祭酒许元等人的文章(见卷三十四),也有说是隆兴初年的。

吴芾营建别墅的目的,首先是为了次子吴洪的求学之便——其时吴洪正师从东莱吕祖谦;其次是爱东阳文献之邦,民风醇厚,山水秀美。

吕祖谦在隆兴元年的四月中博学宏词科,接着中进士,孝宗下诏“减二年磨勘,堂除差遣”,被特授左从政郎,改差南外敦宗院宗学教授。因此,吴洪之从学于吕祖谦也当在隆兴元年四月之前,而吕祖谦在这段时间也一心走科举入仕之路,连辞监潭州南岳庙、严州桐庐县尉等职不就任,四处讲学。

别墅的所在,根据宗谱的多处描述,在吴大宗祠之北、县衙之南的区域之内。“南岑”二字,意为南边有小高山。小高山者,东西岘峰之谓。则南岑所指是一个面而非某个点。

宗谱上确切指出南岑位置的只有一处,卷三十四明南京刑部侍郎、义乌华溪虞守愚(1483~1569)《桂塘公墓志铭》中有“宋殿中侍御史、龙图阁直学士、赠光禄大夫谥‘康肃’出知婺州时,命仲子洪从东莱吕成公学,因筑别墅于邑之南岑恺悌坊,子孙从而家焉”之语。南街恺悌坊,又名忠恕坊,其位置大约在今和平旅馆附近,西对镇圣巷——以前称下南巷。

虞守愚的说法较为可信。首先,华溪虞氏和南岑吴氏累世通婚(虞守愚之堂侄女即嫁入南岑吴氏),应当熟稔南岑吴氏的历史。其次,旧时官员,对自己的文字往往比较慎重,一般都会虑及笔下文字能经得起后人检验,不会轻易下笔。虞守愚官至二品,为义乌名宦,藏书颇丰,为人诚朴,作《桂塘公墓志铭》时已年过花甲,其说必有可靠依据。再次,吴芾以知府之尊,没必要在城垣之外的荒僻之处营建住所。这也可从吴芾后来命吴洪居于南岑别墅得到反证——倘若在城郊荒僻处,就没必要去定居了。东城南郊,解放前尚且人烟稀少,南宋初年则更为荒僻了。

另外,从南岑在城的各房派如元房县前、元房腾蛟、元房泮西、利房县前、贞房吴院、贞房西岘门、贞房城西、贞房节孝、义房里仁、智房玉池、智房里坊、智房仁德所处位置看,恺悌坊恰好处于中间位置。这也符合一般以祖居地为中心子孙四处分衍的规律。

 

 

 

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