吴氏（？-220），中国东汉末年江东地区的女性，吴郡吴县（今江苏省苏州市）人，是江东孙氏政权的开创者孙坚的原配妻子，三国之一吴国的奠基者孙策和建国者孙权的亲生母亲。
由于孙坚生前担任过东汉的破虏将军，人称“孙破虏”，作为孙坚夫人的她也因此被称为孙破虏吴夫人，在小说《三国演义》中则被称为吴太夫人。其次子孙权自立为吴国皇帝后，她被追尊为皇后。
《三国志》等正史中没有关于吴夫人的名讳及其祖先的描述，只能在野史或吴姓宗谱中略窥一二，但准确性值得怀疑。
据《江阴吴统宗源流考》，吴夫人是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。季札的后代们本应为姬姓，吴国被越国灭亡后，改以国号“吴”为姓。季札虽然两度将吴国王位让出并流亡国外，但他的子孙繁衍发达，吴姓的各支族谱大多称出自季札之后，吴夫人也不列外。吴夫人的祖父是季札的直系后代吴允承，父亲是吴惴，她有个弟弟叫吴景，还有正史上没有记载的哥哥和妹妹，哥哥叫吴熊庆，妹妹就是《三国演义》中随着吴夫人一起嫁给孙坚的吴国太。吴惴夫妇过早去世，长子吴允承继承家业，次子吴熊庆则带着姐姐（吴夫人）和妹妹（吴国太）往南迁居到吴郡下辖的钱唐县（今浙江省杭州市西），三人就住在一起相依为命。正史中虽然记载了吴夫人和弟弟吴景迁居钱唐，但没有记载她还有哥哥和妹妹，也没有记载她的妹妹和她一起嫁给了孙坚。
后来，孙坚听说了吴夫人才貌双全，想要娶她。吴夫人的亲戚们嫌弃孙坚，认为孙坚为人轻浮、狡诈，于是拒绝孙坚的要求，孙坚感到非常羞愧和遗憾。吴夫人知道孙坚不好惹，就对亲戚们说：“为什么要为了爱惜我这个小女子而招惹祸事呢？如果他（指孙坚）待我不好，也是我命该如此。”于是吴夫人嫁给了孙坚。吴夫人共为孙坚生下了四个儿子和一个女儿：
熹平四年（公元175年）生长子孙策；
光和五年（182年）生次子孙权；
光和七年或中平元年（184年）生三子孙翊；之后又生幼子孙匡（生年不详）；她还生了一个女儿，很可能就是后来嫁给刘备的孙夫人。从她生长子孙策的时间来推断，她和孙坚结婚不会晚于175年。
东晋时干宝所编的《搜神记》记载了吴夫人怀孕孙策和孙权的传说：吴夫人第一次怀孕时梦见月亮进入自己的肚子，就生下了孙策。第二次怀孕时梦见太阳进入自己的肚子，又生下了孙权。
时任长沙郡（治所在今湖南省长沙市）太守的孙坚起兵响应讨伐董卓的关东联军，将家搬到庐江郡舒县（今安徽省庐江县西南），吴夫人母子们随行。孙策就是在舒县城结识了周瑜，并成为一生的知己。
191年，孙坚因攻打荆州牧刘表而被刘表的部下黄祖杀死，长子孙策继承父业。孙策的舅舅、吴太夫人的弟弟吴景，当时任丹杨郡（治所在宛陵县，今安徽省宣城市）太守，但未到任，留在吴郡曲阿县（今江苏省丹阳市），于是孙策用船载着母亲前往曲阿与舅舅会合，也将父亲孙坚暂时葬在曲阿。
后来在孙策征讨江东各地的过程中，吴太夫人从曲阿迁往历阳县（今安徽省和县），又迁往阜陵县（今安徽省全椒县附近）。孙策征服江东吴郡（治所在吴县，今江苏省苏州市）、会稽郡（治所在山阴县，今浙江省绍兴市）等地后，驻扎在江东的中心城市吴郡吴县（今江苏省苏州市），吴太夫人也因此回到了故乡。
据《江表传》记载，孙策在治理江东和吴郡的末期，逮捕了传教行医的道士于吉，想要杀掉他。很多人同情于吉，他们让妇女们拜见孙策的母亲吴太夫人，请她救于吉。吴太夫人便对孙策说，于吉为将士们治病疗伤也是为了帮助孙策的军队，不可以杀。但孙策不听，终于将于吉杀害。该事件后来被罗贯中写入《三国演义》，并加以神化，成为演义中孙策的重要死因之一。
200年，孙策遇刺身亡，吴太夫人又辅佐年轻的孙权。
建安七年（202年），吴太夫人去世。临终前，召见张昭、董袭等人，嘱托后事。
吴太夫人去世后，与夫君孙坚合葬，两人的合葬墓位于今苏州盘门外青旸地，俗称“孙王坟”，孙权称帝后改“墓”为“陵”，号“高陵”。而吴太夫人的长子孙策的墓也在附近，俗称“孙将军坟”。
黄武八年夏四月十三丙申日（公元229年5月23日），孙权自立为皇帝，建立吴国，追尊父亲孙坚为武烈皇帝，同时追尊母亲吴太夫人为武烈皇后。
孙权称帝后，为了报答母恩，于赤乌年间（238年－251年）在吴太夫人的故居（今苏州市人民路北北塔公园内）建造佛寺，名为“报恩寺”，南朝梁和南宋时两次重建，又经历代兴废，现寺已不在，仅存宝塔，塔名报恩寺塔，今俗称北寺塔，是苏州古城的标志性建筑之一。
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