| 而基肇，可称始高祖，由友义公上四代曰延公，由东界石陂迁阳桥山，清乾隆创修支谱，爰断自延公为始祖，以其子辅轮良翰各有发越，昭同源也，又溯而上，琛公居吉州，乃我始祖从来的派也。由是观之，自高曾祖考而上有始祖，始祖上更有始祖，姑无论前代其间木兠公生三子，长学元迁湘潭，次学清迁湘乡，三学高公南宋迁邵邑，其后有兴绍公发四房各分迁异县，始同宗继分支，由是考之，自子孙曾玄而降有方耳，同派更分支派也。吾吴系出姬姓自仲雍封吴后以国为氏，春秋时始称吴子，继僭称王，自伍策奔吴教以治国战伐，至寿梦阐盛，欲以国传季子，订兄终弟及之约，其奈圣守臣节，别居延陵，。。。历屡朝明圣，代有伟人治才，延蔚吴雄、园桥名宦、保障功臣、商山高氏、望隆国器、伐桂画江、烈女孝子、名题雁塔，不胜枚举。。。。。今欲上追先公。。。。（续修时）我族先辈曾访武岗东安，大抵与我同姓各宗。。。查开化家谱、访新化轮公一派，梅里宗翁，香圃伟人，出示谱牒，更发倡修之念，。。。后事未果，仅只修我翰公一支小派，越今五十余年，老年相继捐馆，。。。。。余屡阅旧牒新谱，生殁葬配失考者层出迭见，今当谱续三修，众多成人佳士，奈在外以求食斗之禄，谁肯抛职以任数十年旷典之职乎，故去冬迭开会议，推选任事，约执员不得籍故浅责，众相劝勉，见心泉矍铄能辨，推为主修，介夫行事有果，推为主事，时纯恒足雨亭等，草成墨牒，规划图表，编修祥明，经理有美武俊轩及协修各执员共襄厥美，予亦朝夕在局，校订条列，辨说参考，礼义杂志，自去葭目，望日付梓，律回春三月丁丑岁，刚好孟夏谱牒告竣，愧疚不文委予为序，荷先公在上有灵，裕后昆世济凤毛，勃海门庭绵廷蔚，丹阳兰蕙多奇材，善继述于千百载垂谱牒于万斯年不朽云
民国二十六年岁次丁丑季夏月 谷旦
纂修二十世嗣孙盛典春江氏敬撰
三 修 族 谱 序
窃观平等自由之说兴，不惟世衰道丧悖逆伦乱，即家族之纲常伦纪也已荡灭无存，忧国者群思矫正，以为欲求民族之发展，必先团结家族，家族固则民族亦固，家族兴则民族亦兴，故家族乃民族之基础，实并行而不悖也。然欲团结家族非籍谱牒维系不可，盖谱者普也，万代之支派源流普记，明血源之根蒂，载一脉之亲疏远近，普连而贯人伦之至理，寓齐治之效能，乃维系家族团结之最良工具是也。我族自延陵基肇以来，子孙繁衍霞蔚云丞，名流硕彦彪炳史册，昔代远征不敢援攀妄引，以为识者笑耳。惟我鼻祖延公始迁阳桥山，友义公基肇五里村，其原委籍履前序多祥，无庸重赘，但我祖发祥至今，谱牒经创修，历百余年始得续修，续修至今又有五六十年之久，倘若再任岁月荏苒，安得不现视同宗如秦越，视血统为陌路哉，此我族谱至所以宜急修者也。今春伊始，召合族父老商议，推贤荐能，化畛轼之心，共敦雍之好，无诈无虞，声气相求，延梓开盘，局设宗祠，所有费用概由公出，轩虽不才，蒙谬推职任经理，肩事以来，夙夜匪懈盏事艰责，俱非粗枝大叶所可结也，幸赖众志成城同心共济，越数月而大功告成，虽曰克尽人事，而亦莫非先人在天默为之庇佑也。从此本源既清，主义自张，敦族同谊，团结自然益固，而轩也望我族人众，倍加砥励，爱家爱国，为民族之基础异日耸壑，昂雷拖紫，舒春光与前而裕富与后，则余之厚望也是为序
民国二十六年岁次丁丑季夏月 谷旦
二十一世嗣孙德英正轩氏敬撰
三 修 源 流 传
自苍颉制字，以造书契，由孔圣而集大成，继而有史纪纲目及诸子百家之书，莫不赖有先达之士为之溯其源以记于前，犹幸有后达之士为之畅其流而以传于后。故周因殷殷因夏而后天下一乱一治，千年名臣里居草泽，四方豪杰结义缘聚皆可考 |
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