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十一、婪是逞之的儿子，而非征生的次子
作者：吴伟勋    文章来源：至德文化博览    点击数：    更新时间：2009-11-25           ★★★
   1950年版的《吴氏大统宗谱》中，记载季札的后裔为二:长征生，次重道。据该谱记载:征生生子二:长启蕃，次婪。按次子婪于夫差之世先几越难，恐累宗室，乃载母避兵至西洞庭包山，即今西山之销夏湾。未几，迁于东洞庭莫厘虎山之阳，遂变姓为濮，山以公居得名为濮公山。辟土启宇，子姓绳振，渐成闾巷。至七十四世孟初公，洞庭支始创谱系，以纪来历，时唐长庆三年秋也。宋熙宁辛亥春，八十二世本公再修之，绍兴甲子八十五世百生公愤易姓，以后湮没，祖德因之赴阙，陈情勘实，准复吴姓，载洞庭东山支谱，世次失稽。史称专制时代，国破家亡，子孙无焦类有不愿再生帝王家之言，我吴为越所灭，而后胤奔散四方，苟全性命，其隐居本土者仅有东山婪公一支，余皆自外归来，考之总世表亦不谬。

随着历史的推移，随着 《中华吴氏大统宗谱》的编纂，上海吴见为、吴明达宗长在编纂《濮婪公系吴县洞庭东山支联谱》中的《上海浦东北蔡分支谱》时，认真考证后发现:第一，濮婪应该是季札长子逞之的儿子 (现已查明:季札有五子:长逞之，次征生，三重道，四子玉，五木熹)，而非征生之次子。据谱载，“逞之随父 (季札)适于齐道卒葬于赢博之间，其子婪”。《礼记·檀弓中》也这样记载，孔子还“往而观其葬焉”，是眼见为实的目击者，因此所葬之人肯定不会是吴亡时才逃亡齐国的征生。再说，吴亡时，濮婪母子孤儿寡母，无牵无挂，才会躲入深山，与世隔绝。否则征生之妻、启蕃之母被濮婪带入深山，山内山外亲情难断，势必会相互寻找。以前由于缺乏资料，故采用了乾隆丁亥谱的二子说，如今应还其历史真面目的时候了。第二，由于濮婪为洞庭东山支始迁祖，就不可能是征生于启蕃之后，亦即不可能是启蕃之后的吴竞之后，因为洞庭支在唐朝还全部姓濮，到南宋时才复姓吴，因此濮孟初应与吴竞脱钩，直挂濮婪子午之下。但由于资料匮乏，中间断了几十代，经过反复探讨，取孟初为六十九世相对合理。当然此结论尚待历史检验之，后世校正之。

 
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