左台吴氏诸公考（六）

关于吴公少微卒年之考析

吴成瑜

关于先祖少微的生卒年等问题，统谱、族谱、方志及其他资料众说纷纭，莫衷一是，如生年就有四个（1641年版《临溪吴氏宗谱》为644、据《少微公墓志铭》推算出的656、锡谱和《左台吴氏大宗谱》为663、浮梁李家埠吴桂林收藏的《左台吴氏宗谱》为683）。举进士时间有三个（《少微公墓志铭》为668、锡谱为684、《左台吴氏大宗谱》为701）……为了还先祖以本来面目，曾就其若干问题，进行了一番肤浅的辨析、考证，现归纳整理如下。

谷倚的少微公墓志铭载少微的卒年为“开元二十八年庚辰”，即740年，锡谱及沧州左台谱为“天宝八年”己丑，即749年，浮梁吴桂林收藏的左台谱为大历四年己酉，即769年，笔者在《关于少微及其子孙生年之辨》（以下简称《辨》）一文中，考证少微的卒年为开元八年庚申，即720年。《辨》文在《中华吴氏大统宗谱》编委会的第21期《工作简报》上发表之后，有宗亲提出了一些异议。因此，促使本人对这一问题重新进行思考。第一次考证的依据是太原主簿谷倚为少微公所作的墓志铭（该文见于吴健琴主编的《中国吴氏通书》）。碰巧，那次考证的结果解决了无锡1950年版《吴氏大统谱》中少微及其子孙生年的突出矛盾。从主观来讲，绝非有意迎合1950年版统谱的需要，那仅仅是一种巧合而已。不过那次考证结果存在的疑问是：少微拜御史的年龄达70岁。但根据唐制，不是没有可能（详见唐朝官吏退休制度中的年龄是如何规定的）。

现依据唐书等史料，对少微卒年再次进行考证。

从下述几处记载来看，少微卒年不应是720年，而是706年。

《旧唐书》卷一百九十中富嘉谟传载：“中兴初，为左台监察御史，卒。”《新唐书》卷二百二富嘉谟传亦载“韦嗣立荐嘉谟、少微并为左台监察御史。已而嘉谟死，少微方病，闻之为恸，亦卒。” 《旧唐书》卷一百九十中吴少微传载：少微“卧病，闻嘉谟死，哭而赋诗，寻亦卒。” 唐《御史台记》亦记载：少微闻“嘉谟疾卒，为文哭之。……既而病亟……慷慨而终。”“已而”、 “寻”和“ 既而”都是不久的意思。从这三书记载来看，嘉谟中兴初任监察御史，不久就去世了，少微听说好友嘉谟去世，哭而赋诗，病情加剧，不久也去世了。

首先，我们来看富嘉谟卒于何时。唐《御史台记》记载了唐初至开元五年（717）御史台中制度故事。该书作者韩琬，长期担任监察官，历任监察御史、按察使、殿中侍御史等职，卒开元中。书中有关少微的记载有：“吴少微，东海人也。少负文华，与富嘉谟友善。少微进士及第，累授晋阳太原尉，拜御史。时嘉谟疾卒，为文哭之。其词曰：‘维三月癸丑，河南富嘉谟卒。……夫情悼之，赋诗以宠之也。’其词曰：‘……乃无承明籍，遘此敦牂春……’词人莫不叹美。既而病亟，长叹曰：‘生死人之大分，吾何恨焉。然官职十分，未作其一，乃至是焉。’慷慨而终。”

“敦牂”是十二地支中“午”的别称。这点告诉我们，富嘉谟是卒于午年，“中兴初”之后，符合这一条件的年份有神龙二年丙午（706）、开元六年戊午（718）、开元十八年庚午（730）、天宝元年壬午（742）等，各年三月内均有癸丑日。到底是哪一年呢？请看：

上述唐《御史台记》引文中有“太常少卿徐公、鄜州刺史尹公、中书徐、元二舍人、兵部张郎中说，未尝值我不叹于朝。”这句话的大意是：太常少卿徐公、鄜州刺史尹公、中书省徐、元二位舍人、兵部郎中张说，都曾见过我在朝中叹息你的才能不得施展。

张说是玄宗朝宰相。从《旧唐书》卷九十七张说传和陈祖炎的《张说年谱》（1984年香港中文大学出版社出版）来看，张说于神龙二年（706）春由兵部员外郎迁兵部郎中。景龙元年（707）迁工部侍郎，二月尚在兵部郎中任上。以后虽曾被人诬告遭受过挫折，但没有再任兵部郎中，而是官越做越大，直至左丞相，开元十八年（730）十二月去世。少微病中写文章悼念好友富嘉谟时，称张说为兵部郎中，应该说当时张说还没有升职，如张已升为侍郎、中书令、御史大夫、兵部尚书，少微决不会称其为“郎中”。

综上所述，可知富嘉谟卒于神龙二年三月癸丑日（706年4月26日）。

至于引文中太常少卿徐公等4人只有姓而没有名字。那么在神龙二年（706）是否确有其人其职呢？

请看，徐彦伯于“神龙元年（按：705年），迁太常少卿，兼修国史”（《旧唐书》卷九十四  徐彦伯传）。神龙二年五月仍在太常少卿任上（《全唐文》卷0二0六《请褒赏刘子元吴兢奏》）。故“太常少卿徐公”即徐彦伯；

中书徐舍人是谁呢？圣历中（698-700年五月）御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引徐坚为判官。徐坚文章典实，方庆常称赞说：“掌纶诰之选也。”再思也说：“此凤阁舍人（按：即中书舍人）样，如此才识，走避不得”。徐坚与徐彦伯、刘知几、张说同修《三教珠英》（《旧唐书》卷一百二徐坚传），长安元年（701） 十一月十三日书成（《唐会要》卷三六），迁司封员外郎（从六品上）。景龙四年（710）六月睿宗即位，坚自刑部侍郎（正四品下）加银青光禄大夫（从三品），拜左散骑常侍（正三品，《旧唐书》一百二徐坚传）。坚父聃，子峤，“自祖及孙，三世为中书舍人”（《新唐书》卷一百九十九徐齐聃传）。新旧唐书都没有载明徐坚何时任中书舍人。徐坚是“宽厚长者”，且能主动避祸，故一生没遭遇大的挫折，而是仕途顺利，官越当越大，一直当到从二品。中书舍人为正五品上，当在从六品上之后，正四品下之前，即则天和睿宗之间，亦即中宗时期（705—709）。因此“中书徐舍人”应为徐坚；

中书元舍人是谁呢？新旧唐书均无记载，但《全唐文》卷二百八十《故吏部侍郎元公碑》碑文载：“公讳希声，……则天大圣皇后万几之余，属想经籍，思欲撮群书之要……目为《三教珠英》……公首膺嘉命。……皇帝缵膺大业，擢中书舍人……春秋四十有六，景龙元年某月，终于某。” 皇帝缵膺大业即指中宗重登帝位，中兴唐室，时间为神龙元年（705）。由此可知：元希声于神龙元年擢中书舍人。故“中书元舍人”即元希声；

圣历二年（699）武则天诏学士四十七人修《三教珠英》，这是一部大型诗歌选集类书，徐彦伯、徐坚、元希声、张说、富嘉谟都是该书的编修成员（《唐会要》卷三六），吴少微亦参与编修（《玉海》卷五四）。这对上述四人论证结论起到了佐证作用，增强了它的可靠性。

那么鄜州刺史尹公是指谁呢？查新旧唐书，尹姓者，除了尹元贞死后“赠润州刺史”以外，只有尹思贞任过刺史，《旧唐书》卷一百尹思贞传载：“长安中，……以忤张昌宗被构，出为定州刺史，转晋州刺史。”“神龙初，为大理卿”， 因被李承嘉劾奏，“出为青州刺史。……思贞前后为十三州刺史。”“睿宗即位，征为将作大匠，累封天水郡公。”尹思贞两次出为刺史，一次在武则天长安中（701—704年），一次是在中宗神龙、景龙年间（705—709年），十三州州名，旧唐书只列出三州。由此看来，“鄜州刺史尹公”很可能是尹思贞。

唐《御史台记》有关太常少卿徐公等5人神龙年间的任职情况基本上与新旧唐书之记载相符，这就进一步证明了富嘉谟确实卒于神龙二年（706）。

其次，我们来看少微卒于何年。既然已考证富嘉谟卒于神龙二年三月初十（706年4月26日），而吴少微是听说好友嘉谟去世，哭而赋诗，病情加剧，“寻亦卒”；“既而病亟……慷慨而终。” 那么少微亦当卒于706年。陈祖言在《张说年谱》中断言：“吴少微亦同年卒.”

《新唐书》卷一百一十二韩思彦传载：其子琬“又举文艺优长、贤良方正，连中。拜监察御史。景云初（按：710年），上言”。可见韩琬是以监察御史的身份于710年上言的，说明韩琬是在710年或之前拜监察御史的，其时与少微辞世最多只隔三四年时间。因此韩琬在《御史台记》中对少微有关记载的可信度较高。笔者以为，少微正因为到御史台工作时间短，业绩不多，所以临终前长叹：“生死人之大分，吾何恨焉。然官职十分，未作其一，乃至是焉。”