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剑图不宜用在宗亲会徽上
作者:吴大成    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2015-12-11           ★★★

    《晋书》上说,三国时期东吴在没有失国之前,天上的斗牛星之间聚得有紫气,懂道术的魏国人认为是东吴强大的兆头。后来,东吴被西晋收编,天上的紫气比以前更加明亮,有个叫张华的人问雷焕,雷焕说:“是宝剑的精气冲到了天上,出气的地点在江西丰城”。张华怂恿晋主派雷焕到丰城做县官,雷焕在丰城的土里挖到二把剑,剑上刻得有‘龙泉’、‘太阿’字。雷焕送了一把剑给张华,张华左看右看,又说剑上字的意思是说该把剑是“干将”。
    以上是丰城剑文化的来历。有关“剑”的话,丰城地方政府做了蛮多宣传,说“剑城、剑邑”是丰城的别名。
    有宗亲提议,丰城吴氏宗亲会做会徽,可把剑图衬托在会徽上,道理在剑文化是丰城的标识。我则认为不恰当,道理在剑是凶器,主要作用是伤人。吴氏宗亲文事讲和,和场上亮剑,不合适。再者,视剑图必牵扯到持械道武,那是要摆斗殴的架式,样子凶劲恶煞,要是有阅兵的需要,有向外敌显示兵威的时候,那倒还是用得上。宗亲们合聚,特别是有外地宗亲或外姓友人来访,主人拿剑像对客,客人心里难免丝连寓意。剑的样子画在纸上作观赏,铁匠谈造剑手艺,爱好人士作古董,这些方面有喜欢的。而这些,与吴氏宗亲文化是有距离的。
    我因老家是江西省丰城县,我热爱自己的家乡,喜欢家乡的各色文化,也包括乐意接受剑文化的奇妙传说。不过,我认为剑文化与宗亲文化虽然同出人文,但二者在运行上面还是有别的,好比太阳和月亮,同在天系,同是在为人类的生养上班干活,但它们的轨道是永远不会合在一起的,只有它们为人类服务的光照或热气交叉融合。天有阴阳,时分四季,种别雌雄,宗亲文化与剑文化,载体不同,我们应当避免做工拿错了工具。
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文章录入:吴大成    责任编辑:吴大成 

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