我游览了孔府，孔府即“衍圣公府”，不是孔子的故居，是我国封建社会衙宅合一管理体制的典型代表。“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号，历宋元明清四个朝代，子孙世袭整整32代，历时880多年。到民国孔子77代孔德成时，才改称“奉祀官”。由“衍圣公”，我联想到“后稷”。

史记《周本纪》载：“周后稷，名弃。……及为成人，遂好耕农，……民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。”“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。”

在吴氏宗谱世系篇载有：皇帝-玄嚣-蟜极-帝喾-后稷-不窋。重温《史记》，使我产生一个疑问？后稷名弃，这一点都没有错，“后稷”是帝舜封管农事的官职，就如宋仁宗封孔宗愿为“衍圣公”一样，后来子孙世袭，历陶唐、虞、夏数百年，最后一任是不窋，那也是对的，但“后稷卒，子不窋立”。理解为不窋是后稷的儿子，就有问题了。从后稷到不窋，历陶唐、虞、夏数百年，必有断代。

根据资料显示，弃的父亲帝喾逝世于公元前2345年，从公元前2070年夏朝开始计起，已有275年；取夏朝中期，也有450年以上；如到公元前1600年夏朝灭亡止，则历经745年之久，“后稷”有这么长寿吗？其实，史记已经说得很清楚：“不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务。”这个“稷”，就是紧接着说的“不窋以失其官而饹戎狄之间”的“官”，也就是说“后稷”是“官职”，第一任是弃，此后世代相袭，直到“夏后氏政衰”，才“去稷不务”，不干了，不窋是世袭的最后一任。

因此，“后稷”只是个封号、是官衔，不是一个人的名字。这样算来，从弃到不窋，取夏朝中期计，已历经450年以上，起码断代在10代以上。以上是我个人见解，如有不当之处，请大家批评指正。