火车到达福建的永定站是凌晨四点（2月19日星期天），我下了火车找个旅馆睡下，一觉醒来是上午八点半钟，起来到街上吃了早点，找到一个摩的司机，问他租摩托车到乡下几个地方，然后再回到这里，价钱按一公里一块钱算，愿不愿意。我估计这摩托车一公里油耗应该在两毛钱左右，一公里一块钱的价格，他应该很乐意。而我想永定县从最北边到最南边，也不过七八十公里，来回走走，无非一百多块钱吧。他果然答应得很爽快，并且把摩托车的里程表调到零。然后我对他说，先去湖雷镇，再去几个土楼风景点。

这天是多云天气，气温也不高，上路之后，在时速六十公里的摩托车上感觉有点冷。路上我指着与路平行的一条小河问摩的司机，这条小河叫什么名字，他说叫东溪，我说，在网上查，好象这条河叫永定河，他说他住的地方也有一条河，叫西溪，这条河在西溪的东边，应该叫东溪。我在百度地图里看过，这条河在地图上画到湖雷镇莲塘岗之后就断头了，似乎是湖雷镇莲塘岗是这条河的发源地，但是百度文字介绍这条河的发源地是湖雷北边的坎市。我曾在百度地图上量了量距离，这条河从源头而下，过二百公里就在台湾海峡西岸的汕头流入大海。

到了湖雷镇后，一时茫茫然找不到方位。由于来之前在百度里查过地图，知道吴吉甫的墓所在地石坑村，离湖雷镇政府与湖雷中心小学不远，于是叫摩的司机把摩托车开到湖雷镇政府与湖雷中心小学，知道了这两个地方的位置，就知道离石坑村不远了，然后再叫摩的司机去石坑村，就可以肯定这个石坑不是别的石坑，一定是吉甫公的墓所在的石坑。

到永定来之前，金龙兄和我在网上QQ聊天时，曾经讨论过吉甫公的墓的位置问题，金龙兄有很多古代县志资料和关于吉甫公的资料。金龙兄介绍说：唐朝有五个吴兢,结果闹出了锡谱与少微谱之争。总之，讨论的结果，是希望能看到吉甫公墓碑的旧碑。原希望是能找个永定的宗亲网友去湖雷看看，发张图片过来，但是找不到，再加上在网上查永定的资料的时候，注意到那里是福建客家土楼的集中保存地，还是吴伯雄的祖居地，于是就这样到永定来了。（和金龙兄讨论的情况，放在本贴后面的附录中）

摩的司机很快就带我到石坑村里，进了村，沿着村里的道路盲目地往前开，我看到村里的一幢旧房子外墙上有旧标语“巩固政权”，我在摩托车上随手拍了张照片，回来仔细看照片，在“巩固政权”的一旁还有一行字，其中可以看得清的字是“乱捉工农兄弟”。不知道这是八十年前的标语，还是六十年前的标语。可能那时抓人捕人的情况比较严重，有人提出抗议。再往前开就要出村了，还是没看到什么墓，于是折回来，在路上问一个年纪比较大的人，我说我从深圳那边过来，想看看吉甫公的墓，问问从莲塘岗迁过来的吉甫公的墓在哪里。他说在某某地方，我听不太懂，于是他对摩的司机用当地话说了一通，似乎是在某某楼后面，最后还说，那里有吉甫公十三个儿子立的碑。我向他道谢后，摩的司机就带我去了那里，是一个在山岗上的饭庄，问饭庄里的一个小伙子，他很热情地说：我带你去。他还说，石坑村都是姓吴的，吉甫公的墓，每年都有很多人来祭拜，吉甫公的祖父吴承顺公的墓在龙岩，每年都有上万人来祭拜，承顺公后代国内国外的有几十万人。他问我，你是不是吉甫公的后代。我说我也姓吴，口天吴，我从深圳来，特意来看看吉甫公的墓。

他说，当初迁墓过来的时候，墓里面什么都没有，连棺材都看不到了，毕竟有近千年了。但是在迁墓时，发现有五条很漂亮的小蛇在那里。这么巧，可谓神迹。虽然蛇类在墓地活动，也是常见的。恩格斯说，世界上有巧合并不奇怪，世界上没有巧合才是奇怪。但是巧合的那么的巧，这个世界并不是恩格斯所说的那么简单。

爬上一个小坡，走过一段小路，就到了吉甫的墓地。墓地不小，附近还有很多燃放鞭炮留下的纸屑，可见不久之前还有人带这里祭奠过。墓的两旁还有带有血迹的草纸用石头压着，这应该是鸡血鸭血之类的传统的祭奠用品。吉甫公的墓碑上写着“宋钦赐进士例赠文林郎特命广东博罗正堂吴氏三世祖吉甫公纪念碑 十三房裔孙仝立 一九九八年戊寅岁秋月重修”。我问那位小伙子“有没有古代的石碑”，他说古代的碑在墓里面，看不到。不过这里有一块。他转身去离墓几米远地方，去搬动一块有一半埋到土里的石碑，我和他一起把石碑搬出来，刚好我包里有瓶矿泉水，我拿出矿泉水洗洗碑上的字，水不够用，那位小伙子就带我回到饭庄，灌了三大瓶水上来，再洗洗碑上的字。仔细看看，上面可以认出的字是“大清雍正八年庚戊 宋文林郎  广东博罗知县 吉甫吴公之墓 祚昌 重修”，墓碑上还有很多字认不清。总之可以确定，墓碑是清朝雍正年间立的，吉甫公是宋朝人。而清朝道光年间的县志却记载博罗知县（县尹）吉甫公是元朝人，具体情况见本贴最后的附录。

在吉甫公的墓地洗碑拍照一番之后，准备离开时，常见的奇迹出现了 --- 天空出了太阳，这时云开日出。说这是奇迹，是因为竟然这么巧，从早上到现在，一路上都是多云天气，没见到太阳，现在这里，云层开了一条缝，阳光照射到这里，晒到身上暖洋洋的很舒服。说这是常见，是因为过年时，我的一位同学对我说，年前他到他祖辈的墓地祭祖时，也是阴天，在祭祖完成准备离开之时，天也是出了太阳，晴了一会儿，这么巧。天人感应，人灵与阴灵相通，不得不信。

从吉甫公墓地下来，回到饭庄准备和他道别，里面有个小伙子说，进来喝杯茶吧。我说不用了，我还有其它事。

向他道谢之后，我让摩的司机带我去莲塘岗去看看。摩的司机对这里很熟，过了公路，穿过一大片种烟草农田，就到了莲塘。

到了莲塘，向路边小店里的一位老人打听，原来吉甫公的墓在什么位置。他说原来那墓是离这里一百多米的地方，现在修铁路，全都没了。我让摩的司机开车带我到一百多米远处，爬上铁路，在那里看看地形，拍拍照。在这里向远看，可以看到一片平地。想想刚才我来的时候穿过的那一大片种烟草的农田，想想这个地方在某个历史时期被称为“丰田里”，是很有可能的，所以书中记载吉甫公的墓在丰田里，而且这个地方是有条小河（摩的司机所说的东溪），所以书中记载吉甫公的墓在溪南，也是可以对得上号的。可见，关于吉甫公的墓的位置的四个关键词“莲塘”“雷湖”“丰田里”“溪南”，在这里都比较符合。

从铁路上下来后，我问摩的司机，离这里比较近的客家土楼风景区有多远，他说有十几公里，我说这里离下洋的吴伯雄祖籍地思贤村有多远，他说有三四十公里。我说去吴伯雄的思贤村。于是他开着摩托车，开到永定县城，又继续开离县城，走了一段时间，远远就看见一座塔，走近后，看见一个上面写着“胡文虎纪念馆”的牌坊，在牌坊前经过，不多久就到了思贤村。村里面的崇德堂比较新，祠堂面前有一块水池，很符合风水学，也很美观。祠堂的一侧一个走廊，上面有很多照片，内容是吴伯雄在永定的活动。还有崇德堂一支从四川开始到思贤村的迁徒路线图，以及泰伯公和宣公的画像。

在思贤村崇德堂拍照留念之后，己是中午时分，准备回永定，在路上又经过胡文虎纪念馆，想到难得到此一游，就进去看看。胡文虎纪念馆所在地叫中川村，里面有个土楼---荣昌楼，荣昌楼里还住着人家，参观这个土楼，需要门票三十元，还有个虎豹别墅，主要是展览介绍胡文虎家族的情况，那个塔叫虎豹塔，看塔旁边的一个介绍，这塔是花费了四百多万元建成的，是胡文虎胡文豹兄弟俩的建筑，胡文虎比胡文豹早两年出世，比胡文豹晚十年去世。胡文虎以万金油在东南亚发财起家，确实不简单，现在香港市面上充满了各种药油活络油，应该与胡文虎的启发有关。看到胡文虎三个字，就使人想起香港的著名电视节目主持人胡一虎，当然更有名气的是日本的“虎虎虎”---这是大日本帝国军偷袭烟波浩渺的太平洋之中的美国夏威夷群岛珍珠港太平洋舰队，成功得手后发回日本本部的报喜的密电。在中川村的荣昌楼里，有一只巨大的乌龟，我进去参观不久，碰巧有一个旅游团也来了，那里的导游介绍说：这只乌龟重一百多斤，有五百多岁，几天吃一次食，吃的是碎肉、火腿什么的。这乌龟是荣昌楼的宝贝。这个旅游团来得比我晚，走得比我早，他们参观完虎豹别墅，买了些胡文虎的老虎油，导游就喊着快上车去吃饭，然后乘一辆大巴走了。跟旅游团玩就是这样。不知道他们去没去吴伯雄的思贤村，虽然思贤村与中川村只相距几公里，但是我看到一张当地的旅游图上，并没有介绍思贤村。

从中川村出来，在回永定的路上，路过一个岔路口，上面写的是通向初溪的土楼群风景点，摩的司机说，这个土楼群是四菜一汤，四个小土楼，一个大土楼。土楼群离那个岔路口有十几公里。我想的是这天气乘摩托车兜风实在太冷，该早些回永定再坐公交车来玩，于是就没去初溪，直接回永定县城，到了城里，一看摩托车里程表，一百一十六公里。付了钱之后，我邀请他一起吃了午饭，边吃边聊，他说，在永定姓李姓张的比较多，他以前住在西溪，现在是在永定城里买了房子，算是城里人了。

在永定汽车站，我看里面的客车班次，去几个土楼风景点的车次都很多，而高头乡的土楼数量比较多，还有个号称土楼王的承启楼，里面还有个侨福楼，是吴伯雄手栽樟树的地方，于是就坐公交到高头，虽然我在车上买票的时候，没说是去看土楼，但到了土楼风景区，客车司机对我说，这里就是土楼群，你在这下车吧。显然他看出来我是游客。我知道，再往前走，就快到福建的漳州地界了。我下了车往前走走，到庆裕楼看看，是江氏民居，然后又到五云楼去看看，还是江氏民居，看到五云楼内部在修整，我问门口卖工艺品的人，这里面住了多少人，她说只有三位老人住在这里。后来我在侨福楼问一个当地老人，他说这里的土楼群里的人，都供奉一个江氏祖宗。