一 吴姓的起源
“吴”字的原始形义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫,一边回头反顾,表现原始狩猎者的形态。“吴”原是原始狩猎部落人的统称,叫“吴人”,因狩猎与虎有关,因此也称“虞”。在秦汉以前,二字互为通用。其始祖神图腾是一个有八个头、八只脚、八条尾巴、人面虎身的大怪兽。最早见于史籍的吴姓人物是炎帝部族的一个叫吴权的人。但后来“吴”作为一种姓氏的发展,则是从周朝的泰伯开始的。 吴姓源自姬姓,上始传自黄帝,至古公檀父建立周朝,世称周太王,太王生三子,长子名泰伯,次子名仲雍又号虞仲,三子名季历。《史记》中记栽,季历贤,而生有圣子昌,周太王欲以王位传给季历,再由季历传给孙子昌。但按国规立长不立幼。泰伯、仲雍明晓父王心意,于是三次故意避让王位,徙奔到一个叫荆蛮的地方,为表其坚心,还纹身断发,示不继王位。其弟只好继王位,是为王季,世称周文王,后其子姬昌继为周王,世称周武王。《论语•泰伯篇》载::泰伯可谓至德矣!三以天下让,民无得而称焉! 泰伯、仲雍奔荆蛮(古渤海郡之梅里,现江苏省无锡市梅村镇),带来了中原先进的生产技术和文化,很受当地狩猎土著部落的欢迎,便被推为酋长,建立起了氏族国家,号为勾吴,许多贤达也闻风来投。武王伐商得天下后,觅得仲雍的曾孙周章于梅里,于是封其国号为吴,泰伯、仲雍以下后裔遂以国名为姓,是为渤海郡最早的吴氏。
传到第十八世寿梦,生有四子,第四子季札贤而聪明,吴王寿梦十分喜爱,临终前一心想把王位传给季札以昌吴国。而季札却效先祖三让王位之美德,也让王位给其兄。寿梦亡,诸樊暂代王位,与诸兄弟商议仍要让位于季札。季札仍不受,逃到乡下。诸樊于是一改父终子继的旧规,另立兄终弟及制,目的非传位给季札不可。并在攻打楚国时轻死冒进,中箭身亡,临终嘱二、三弟余祭、余昧:“必以国及季札。”二、三弟亦学诸樊,轻战求死,最后传至季札,季札痛哭不受,又投到叫延陵的乡下避居。其后,有一支后裔就以延陵为郡。孔夫子适楚写十字碑赞季札之贤:“呜呼有吴延陵季子之墓!”
二 客家吴氏入闽
春秋时期,吴国被越国所灭,其王族支庶子孙不忘亡国之恨,便以国名“吴”为姓。夫差的太子吴鸿被流放到江西。夫差之后还繁衍于江西、浙江、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛分布于大江南北。吴国王族自汉魏唐以来的千余年间,有濮阳甄城、冀州渤海、中州陈留、湖州吴兴、潭州长沙、豫州汝南、荆州武昌、常州延陵等郡成为名门望郡。唐高宗时,有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。唐僖宗时,又有吴姓将佐随王审知入闽。唐宋以后,吴氏称雄于东南,其中季札的第53世孙吴宣是后蜀附马,家族显赫。据载,吴宣(874——948)娶四川节度使孟之祥女为妻。因心念李唐,淡泊名利,见孟之祥及其子孟昶自立蜀国,自称蜀王,乃不膺王爵,抛弃附马与国舅尊荣,于公元936年举家东迁,落足江西抚州石井。后又与长子、三子徙居南丰嘉禾驿梓口李宁庄,再迁祝家山金斗窠建立基业。死后葬南丰县世贤乡青鱼潭华家中窝。生三子:纶、经、绍。其中吴纶和吴经均于宋初高中状元。一时家族显赫,名震华夏。 吴纶生十子:宏、宥、华、福、珍、万、义、宝、仪、景。二子宥,字承顺,号仁郎,为宋进士,敕封文林郎,诰封中宪大夫,生于唐天成三年(928年),8岁时随祖父、父亲、叔伯、兄弟自四川迁居江西抚州石井,后迁金斗窠,时遭不靖,再迁福建宁化石壁村,又徙龙岩肇基。生四子:长坎一,次坤二,三震三,四巽四。吴宥卒于北宋仁宗年间,与妣邹、彭氏合葬于龙岩龙门石牌前。该墓坐西南向东北,虎形,迄今已历900余年,现被列为县级文物保护单位。另有银牌一穴葬于上杭官庄坪。后裔在上杭、广东大埔胡寮建有祀奉吴宥的祠庙。闽、粤客家吴姓多为其后裔,因此他被认为客家入闽始祖。 有关吴宥的记载,因资料缺乏,仅有以上一些。 其实,有关吴宥作为客家入闽的第一世祖,并不是单一、绝对的。据资料显示,闽东南吴氏的入闽始祖,是一个叫吴祭的人,而其后裔也有部分进入闽西客家地区,且先于吴宥。吴祭,字孝先,生于唐宝历元年(825年),原世居河南光州固始县,15岁入国学,唐会昌五年(845年)应举乡魁,大中二年(848年)再应漕举,授浙江主簿,咸通元年(860)知工部屯田员外郎,乾符元年(874)拜平章政事兼观察使,中和四年(884)与王审知入闽,居福州,后审知据闽,公义不相从,兄弟六人避地分居福泉间。公迁于莆田县灵岩山,后卜居莆田黄石沈浦(钱坡)。天佑四年(907)卒,享年83岁。 此外,还有开创莆田北洋平原的吴兴,生于唐太宗贞观二十年(646),比吴祭早生179年,同是河南光州固始县人,为避武乱,于武则天永昌元年(689)携眷自固始县入闽,择居莆田九华山下(洋西村),于神龙间(705~706)创建延寿陂。比李宏于1083年建成木兰陂早378年。民间传说,吴兴大战蛟龙十天而与蛟龙齐死于水中,为景龙三年(709)八月初五日,吴兴终年64岁。比吴祭出生的时间(825)还早116年,如以出生时间比,吴兴比吴祭早179年。吴兴于永昌元年(689)44岁时入闽择居莆田,吴祭于中和四年(884)60岁时与王审知入闽,相比之下,吴兴比吴祭入闽还早195年。 另据连城文亨席湖营吴氏族谱载,其地吴姓属延陵郡,入莲始祖是仲雍62世裔孙吴锦祥,原名秀,官为苏州吴县县令,生于唐贞观十四年(640年)由苏州入闽,隐居清流铁石矶后,更名锦祥,终身不仕。如此记载属实,则亦比吴宥至少早了一百余年。 还有连城莒溪壁州的渤海吴氏,入连始祖吴十六郎,也是由苏州吴县迁入。据载是宋进士,官至银青光禄大夫,户部尚书,于宋绍兴年间(约1140年)奉简入闽,时逢战乱,遂经汀州徙连城壁州隐居。 而与吴宥同兄弟的吴宝(排行第八),因其在闽地为官,其后裔也定居宁化、邵武等处。 另据《中华姓氏通史•吴姓》载:上杭县城的渤海吴氏,以吴筮为始祖。据说吴筮于南宋末在龙岩为官,家族即由内地迁往龙岩,再迁上杭。 由以上可见,闽西入闽客家吴氏非一支独衍,而是由多支构成,但多数客家吴姓裔孙是吴宥后裔,这是毫无疑问的。 |