“二七”公祭


　　12 月 18 日为吴氏“二七”之辰。是日又有 8 个单位和“名流”个人前 往什锦花园吴邸致祭。吴氏灵前，月台上下，摆满了各种祭席和满筵——饽 饽桌、果桌。均挂着蓝、青素缎绣了青云白鹤的桌围，加上两条白缎带，一 书“孚威上将军尚飨”，一书祭奠单位或主祭人的名号。大多是用鼓乐抬进 来的。尽管随时撤换，月台两侧仍是堆积如山。棚外墙壁上所贴的黄纸礼单 几乎重叠起来。
下午 3 时，河南同乡会会长袁乃宽，率旅京河南士绅公祭。由袁乃宽主
祭，上香、献爵，行礼如仪后，展读祭文。文曰： “维中华民国二十有八年十二月十七日，即夏历己卯岁冬十一月初七日
戊子之夕，旅京河南同乡袁乃宽、陈铭鉴、陈全三、宋庚荫等，谨以香花清
酌庶馐之仪致祭于孚威上将军之灵曰：于乎！岳岳吴公，国家元气。内服外 警，磊落严毅。微疾致陨，天愁人泣。名节独完，安危谁寄？文宗孔孟，武 崇关岳。诠释春秋，骊珠在握。海国争购，无间南朔。大将兼儒，凤羽麟角。 古今英雄，奚止千百。历劫不磷，独标奇格。充此精神，常留毅魄。护持禹 字，勿俾裂墉。昔镇豫州，荡寇保民。盛德阁泽，肌浃髓沦。岱宗遽颓，崧 震洛堙。酹酒致祝，敬迓明神，尚飨！张伯驹、陈铭鉴、李作民、魏振声、 王实坪、陈尧初、袁蓉荪、宋庚荫、郭法西、潘印佛、高理亭、岳效鹏、袁 梦潭、李滋元、张子湘、吴公纯、陈梦矩、高靖候、赵绍宣、阮会亭、魏少 璞、刘伯■、李赓先、阮农仙、卢祖铭。”
　　宣武门外私立汇文小学（第三）师生公祭。由该校学生歌咏队合咏自编 的《哀歌》，以提琴、钢琴伴奏。别开生面。
歌前，先奏哀乐一曲，再由校长苏文德朗诵哀歌序言： “维中华民国二十八年十二月十七日，北京私立汇文第三校长苏文德率

领学生歌咏队，与杨宝忠先生、苏文德夫人提钢琴合掃詠于孚威将军吴玉帅 灵前。歌曰：（至此，学生合詠）蓬莱境，东海滨，诞生大英雄，处忧患， 如安居，志在拯愚蒙。众人民皆感戴，将来定成功。到现在，成往事，徒留 身后名。嗟呼！痛心哉！民也何辜，竟去了救国晨星。溯往自，掌戎权，除 暴在人间。虽尚武，亦习文，国难怎息肩？东西征，南北檄，心比铁石坚。 只怨恨，身先死，地下竟长眠。嗟呼！痛心哉！民也何辜？竟去了救国圣贤！ 近年来，隐居在北京城之隅，不贪财，不怕死，不住租界地。善绘画， 兼真草，乐此无聊耳。待时期，挽国难，使民登衽席。嗟呼！痛心哉！民也 何辜？竟去了救国隐逸。日月失光兮，又逢黑云幕幕，天地色变兮，伟人骤 尔远逝。前途茫茫，是谁来挽救疮痍？我众无法，只有仰天长叹息。嗟呼！
痛心哉！民也何辜？竟 去了救国神裔。” 文颇哀婉。却道出了真情！
　　此外，前去吊祭的还有：北京铁路局局长关衍麟；中华同义会北京同义 会代表杜汉三；山西省省长苏体仁；北京医界同仁；沧县县长；名流劳之常 等。
　　“二七”之日，治丧宣传处致函各大报社，征集吴氏生前的遗物，如诗 文、墨迹、往来信件、照片等，以便汇编成刊，而传久远。原函全文如下： “敬启者，孚威上将军本月四日病逝京寓，将星陨坠，大树凋零。噩耗 传出。举国哀怀。盖将军人格崇高，勋业彪炳，感人之深，良有以也。窃念 将军旷代奇才，中外共仰，其言论风采，以及文章著述，可资后人矜式者何 限？势非广为搜集，不足以彰其精神之伟大，不汇刊遗著，不足传其言于久 远。唯同仁等对于将军遗物珍藏有限，而散佚世间者甚多，倘能宣扬报端， 征诸友好，凡有珍藏将军名贵照片，诗文、墨迹、寸笺尺牍、公私函件，生
平遗物等，或赐还保存，以便陈列之需；或暂借观摩，以供编辑之用。
　　必能集腋成裘，事半功倍。又如：外国关于将军一切稿件，如蒙不吝珠 玉，均所竭诚欢迎。素仰贵报对于将军人格勋业，钦佩正与人同，必将乐观 其成，予以赞助。用敢不揣冒昧，乞将此函刊登报端，籍广流传，共襄斯举。 他日遗著刊成，四海矜式，亦邦国之幸也。临颖不胜盼祷之至，耑此奉恳。 顺顿撰安！吴上将军治丧处谨启。”