| 锡而不是到别的地方，可能有氏族联系的因素。泰伯断发纹身，表示自己己脱离周族，彻底放弃了继承权。三是当时泰伯要在中华大地上寻找一块安身立命之地，并进行长远发展，也确实不易。长江以北是殷的统治地盘，殷、周有矛盾，泰伯不会到殷人统治区去；长江以南是苗、越等民族，各有自己的势力范围当时在中华大地上有数以千计的“方国”，直到周武王灭殷时，还和“八百诸侯”会盟；至于西北地区的戎狄，更是经常侵扰周族，周人避之犹恐不及。而太湖流域的无锡一带呢﹖这里在原始社会末期文明程度原本不低，是当时世界上少数发达地区之一，后来由于遭受洪水侵袭，社会生产力遭到破坏，成为一块有待开发的处女地。泰伯来到这里，正可以开拓经营，进行发展。
还有一个问题是：在当时落后的交通条件下，泰伯迁吴是否有可能﹖答案是肯定的。翻阅史料，我们可以知道，周族历史上曾有过两次较大的迁移。第一次是公刘从戎狄之地的甘肃庆阳迁移到豳今陕西彬县，第二次是古公亶父从豳迁徙到周原今陕西岐山县。两次迁移，都是带着整个部族，跋山涉水长途迁徙。周人因曾和戎狄游牧民族相处，长途迁徙对他们来说不算困难。泰伯作为古公之子，可能也经历了从豳到周原的迁徒，从中获得了长途迁移的经验。
勾吴的最初疆域
泰伯到梅里，给自己起了个名号叫“句吴”亦作勾吴。他还在这里筑城，该城周长三里二百步，外郭三百余里。后来，勾吴成为这个国家的国号，这是继承了原始社会氏族酋长名兼作氏族名的遗风。泰伯所筑之城，叫勾吴城，后来也叫“故吴城”。勾和故乃一音之转。
泰伯为什么要给自己起名叫“句吴”﹖“句吴”的最初疆域是有多大﹖
泰伯自称句吴，并不是随口说说，而是具有特定的含义，其意思就是“干鱼”或“鱼干”。古代的语言文字很不规范，加上方言的因素，一字多种写法很为普遍。“句”和“工”、“攻”、“干”可通，乃一字多形。句吴即干吴，后世也称吴为干。如《庄子·刻意》：“夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，宝之至也。”《释文》引司马彪云：“干，吴也。”《淮南子·原道训》：“干越生葛纬。”高诱注：“干，吴也。”《吕氏春秋·疑似》：“相剑之所患，患剑之似吴干者。”“吴干”即“干吴”的倒写。此类例子很多，不一一列举。而干吴即“干鱼”或“鱼干”之意。吴是鱼族的一个分支，金文的吴都写弓魚、弓魚等，即鱼；水神天吴的图案原来是鱼；吴、鱼同音，泰伯等周族人读吴作ｙｕ，吴常写作余、禺等，如余皇大舟即吴王大舟，禺邗王即吴干王，而当地土著居民用方言读吴则如“鱼”无锡人、“河”苏州人。泰伯之所以起这个名号，是因为他的封地在弓鱼，弓鱼、即干鱼或鱼干的意思。据《吴越春秋》载，吴人间泰伯：为什么要起“勾吴”这个名号﹖泰伯回答说：“自己是因为长兄的缘故才做了这个国家的首领，但是我没有后代。真正应该受封的是吴仲仲雍。所以，我自号勾吴，这不是一个很好的比方吗﹖”原来，泰伯起这个名号，有两层意思，一是不忘故土，二是因绝嗣而把自己比作干鱼，预示着将把吴国君位传给仲雍。
泰伯在梅里安顿下来以后，周围的土著居民都很钦佩他，有一千多家归附于他。这“一千多家”并不是现代意义上的一千多户人家，而是一千多个氏族，也许相当于一千多个自然村。
关于勾吴的最初疆域，《吴越春秋》载：“……故太伯起城周三里二百步，外郭三百余里，在西北隅，名曰故吴”。泰伯在梅里所筑的周长三里二百步的小城，是勾吴的“王城”。至于“外郭三百余里”，汉以前一里约合现在４１５，８米，则三百余里约为１２５公里。需要说明的是，当时的“外郭”并不是后世所谓外城，而是以山、川等 |
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