吴汝纶娶一妻一妾，妻生四女，妾生一女一男。其独生子吴问生，少年有才，曾留学日本，后与其父的弟子们共同编辑了吴汝纶的诗文行世。吴汝纶是晚清学界通才大家，他的杰出成就，使其家族名留青史。

54．仪征吴熙载家族

吴熙载家族以书画而闻名于世。

吴熙载祖居江宁府，至其父吴明煌时始自江宁游历到扬州仪征，遂定居于此。吴明煌是一位有造诣的术士，因善相人面而闻名遐迩。

吴熙载原名吴运飓，熙载是其字，后为名，又取字让之。吴熙载为生员时即博学多能。他师从包世臣学习书法。包世臣是明末以来北方书法派的创始人，称"北朝书派"，他集历代众家之长自成一体，"其着笔运墨自成风格"，"自谓合古人八法，九宫之旨"。吴熙载为包氏得意门生，他恪守师法，于书法之真、行、草、篆无所不工。尤其是吴熙载的篆书，功力特别深厚，青出于蓝而胜于蓝，超过了他的老师包世臣。后来，吴熙载又学习作画，其绘画亦取得了很高的成就。

咸丰中期，吴熙载去世。

吴熙载的书画，为传世佳作，至今为人们所诊藏。

55．太仓吴伟业家族

吴伟业先祖自元末由河南迁徙到江苏昆山，其祖父吴议又由昆山迁到太仓，遂定居于此。吴议有二子：长子吴瑗过继给伯父吴谏，次子吴琨颇有文才，但屡试不中，以教书为业。吴琨有三个儿子：长子吴伟业、次子吴伟芦、三子吴伟光都是州庠生。

吴伟业(1609～1671)字骏公，晚年号梅村。明崇祯四年(1631)进士，授官编修，历官东宫讲读官、左庶子，南明弘光政权授少詹事。清顺治九年(1652)应诏人京授秘书院侍讲，参与编纂太祖、太宗《圣训》。顺治十五年，升祭酒，后因母病故，辞官回家，康熙十年谢世，终年六十二岁。

吴伟业学识渊博，为人谦虚，从不自我标榜。他对经史疑义及国家典章制度都能原原本本地讲出来，他著作颇丰，尤擅长写诗，"诗文工丽，蔚为一时之冠"，被人誉为"一代诗史"。其中写吴三桂"冲冠一怒为红颜"的《圆圆曲》，脍炙人口，广为流传。同时，吴伟业还熟悉音乐，喜好度曲填词，对杂剧传奇亦有很高的造诣，他的《秣陵春》传奇，被人称为"心史"。其主要著作有《春秋地理志》、《氏族志》、《绥寇纪略》、《梅村集》、《梅村家藏稿》等。

吴伟业性至孝，明清鼎革之际，家有老母，为尽人子之孝，加之与当政者不合，便离开了南明政权，回家侍奉老母，安度晚年。清朝定鼎后，他终究挡不住荣华富贵的诱惑，失节侍清。他黍食新朝俸禄，又不忘旧朝恩眷，这种尴尬身份和经历使他晚年一直处在矛盾和自责之中。"俯仰身世，每自伤也"，临死前，他留下遗言"死后敛以僧装，葬我邓尉、灵岩之侧，坟前立一圆石，题日'诗人吴梅村之墓'，勿起祠堂，勿乞铭"。看来他欲立志出家灵岩寺，对着"梅花甲天下"有"香雪海"之称的邓尉山，度过贞洁的来世。

吴伟业娶一妻一妾，生有三子九女。长子吴噪，字元明，号西齑，康熙时进士，官至兵科给事中，亦为著名诗人，著有《西齑集》；次子吴晴早逝；三子吴喧，字5-"融，号退庵，官至寿光知县，亦为诗人，著有《退庵诗集》。吴畴}子吴霍字献可，曾刻印其父吴噪的《西齑集》行世。

吴伟业家族，是一个"自家人至奴隶盛通声律"的诗文世家。

56．常熟吴历家族

吴历的父亲吴士杰崇祯年间客死于河北。吴历有兄弟三人：长兄吴启泰、二哥吴启雍，他是老三。

吴历(1632～1718)又名吴子历，字渔山，号墨井道人、桃溪居士。他自幼聪明好奇，性格倔强，不拘常礼，曾师从著名学者陈瑚学习经学，师从大诗人钱谦益学习写诗，师从画家王时敏学画，他有多方面的学术成就，尤以作画称著。

吴历作画"心思独运，气韵厚重沉郁，迥不犹人"，"每用西洋法，云气绵渺，凌虚迥异平时"。他借鉴西洋画法，以新的构思，凝重的技法，给人以清新沉重感，自成一家画法，故此，吴历与其师王时敏及王鉴、王晕、王原祁、恽寿并称为"清六家"。

吴历晚年加入天主教，传闻他去了欧洲，实至澳门耶稣会，后在嘉定、上海传教多年，康熙五十七年死于上海，享年八十七岁。耶稣教士葡萄牙人孟由义为其立碑，题"天学修士渔山吴公之墓"。

吴历与同邑画家王翠本为知友，大约因人教故，二人晚年绝交。吴历入洋教，在学界儒林是很孤立的。他的著述有《墨井诗抄》、《三巴集》、《墨井画跋》等。

吴历有子吴天球等。

吴历家族，是一个以绘画著称，信仰洋教的名门。

57．苏州吴梅家族

吴梅，字瞿安，一字灵鹉，号霜崖，别号癯蛊、崖叟、逋飞、呆道人等。1884年9月11日生于苏州。

吴梅的祖籍是常州，后迁居苏州。

吴梅的曾祖父吴钟骏，字崧甫，号晴舫。清道光十二年(1832)状元及第，人翰林院。曾任湖州南乡试正主考官，两次作浙江学督，官至礼部侍郎。有二子：长子吴清彦，字小舫；乡试中举，荫承父亲爵禄，官至刑部员外郎。次子吴清蔚，字幼舫。

吴清彦有四个儿子：长子吴国楠，字晴孙；次子吴国梁，字崧孙；三子吴国桦，字崧孙；四子国楱，字声孙。

吴梅的父亲即吴清彦的四子吴国楱。1865年出生，自幼聪慧，智力过人，诗词、文赋、戏曲无不精通。十七岁参加乡试，名列第七，颇得祖父吴钟骏的喜爱。可惜二十二岁即去世了。

吴家在清朝中期本是苏州一带声名显赫的大族。但到光绪朝，即吴梅诞生之前已衰落。吴国楱去世时，吴梅只有三岁，失去经济来源的母子生活陷入穷困。八岁时，被远房叔祖吴长祥收为嗣孙。十岁时，终日愁苦的母亲也去世了。从此，孤苦伶仃的吴梅跟随叔祖生活。

吴梅十二岁开始启蒙学习。十五、十六岁连续两次应童子试，皆不第。此后，无意于八股科考，专心于诗文词曲的学习和创作。

1900年，吴梅与比他小一岁的元和县邹瑞华结合，从此夫妻二人一唱一和，生活和睦。1901年，吴梅被嗣祖敦促再赴考场，中秀才第一名，但在次年的乡试中再次名落孙山。

吴梅自幼年起即酷爱词曲，年稍长便遍读宋元词曲。1903年底，他以维新政变六君子被害为题写出了《血飞花》传奇。接着一发不可收：于1904年写成了歌颂瞿式耜抗清扶明的《风洞山》传奇和赞扬抗击帝俄侵略的《袁大化杀贼》；1906年创作了《暖香楼》；1907年又创作了歌颂秋瑾的杂剧《轩亭秋》，这一系列作品因紧贴现实，在当时产生了巨大反响。从1909年开始至1931年，吴梅先后任教于东吴大学、上海民立中学、北京大学、广州中山大学、上海光华大学、南京中央大学。这一时期，虽然辗转不定，但却是他一生中精力最旺盛，成果最多的时期，有《曲选》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》等多部词曲著作问世。

1931年后，日本人侵中国，在动荡的时局和繁忙的教学工作中，健康开始受到影响，创作也逐渐减少。

1938年，日军一路进逼，在躲避日机轰炸的逃亡流离中身患症肿、哮喘等多种疾病，1939年1月，逃往云南大姚县乡下后，于3月17日病情加重而客死他乡。

吴梅一生大部分时间从事教育，桃李满天下。当代著名的文学艺术大家，如朱自清、田汉、郑振铎、齐燕铭等都是他的学生。吴梅一生热衷于诗文词曲创作，有《霜崖诗录》、《霜崖曲录》、《霜崖词录》等多种著作传世。吴梅有四个儿子，按照吴梅的遗愿，全部学工科。其中老三毕业于上海交大土木工程系，从事铁路桥梁设计、施工。他就是当代中国著名的焊接技术专家吴林的父亲。

吴林，出生于1935年，二岁始跟随祖父逃难，祖父去世时，只有五岁的吴林又跟随全家辗转逃亡重庆、贵州等地。1945年，抗日战争胜利后，才结束流浪，回到苏州。1950年，初中毕业，随父亲迁到上海，考入上海中学，后又考入哈尔滨工业大学焊接专业。1960年留校任教。1986年成为哈工大