其中菽庭公、凤梧公和约齋公三人曾参加参加过七修，分别为一般参加修谱的都是成年人，时隔34年后还能参加修谱，实属难得。

八修时候族中宗祠建造正厅，经济紧张，所以参编人数比七修时大为减少，共九人，为节约开支，菽庭、凤梧两公让儿子亦参与缮写。八修时族中有2000余人口。

道光甲辰续修族谱序

谱之纂修也豈偶然哉，纂有三难：无其力则不能纂，无其材则不可纂，有其力又有其材而未值其时则又不易纂。我吴氏宗谱创自前明嘉靖间，迄今凡七次纂修。嘉庆庚午第七修也，主修叔伯星岩先生、叔父仲平先生，先府君亦预其事，曩时阳年甫弱冠，亦在局缮稿，转瞬及今又越三十余年矣，子孙振振绳绳，少者壮壮者老，时序之更迭、世系之流传亦几经矣，而生娶卒葬使茫然，而草记其间保无遗漏舛讹乎？阳叔父曾有言：自今修谱以三十年为率。以其事核今，已逾其数矣，然而苦无力也，又乏于材也，爰告诸族长老而谋续修计，僉曰：子虽有志，豈能独任？必得有材有力者襄助焉，而后可。且子西分也，必谋之东分而后可。陽因谋诸合族，而族兄菽庭、族弟约齋俱踊跃称善，以东分谱事为任，一倡百和，蝉联起稿；而西分谱事殊鲜协力者。阳不辞劳勚奔走四方，如皇坂夹渎等处亲自采访，自癸卯春起稿，阅一寒暑而稿始成。缘吾目力已耗，遂命诸子治允等缮写，膳正亲自校对，迨甲辰孟冬以付梨枣。凡支派之所记条例悉遵旧章，不敢妄易明守旧也，且一明守法也，即以明敬宗收族之义也。阳有志于此已非一日，然豈一手一足之力所得而成哉？幸族长老倡引于前，而菽庭约齋诸兄弟相与赞助得以告成焉。爰书以此为序。

                                                                                  道光二十四年岁次甲辰阳月   十六世孙至阳谨撰

道光甲辰八修族谱跋语

自宗庙乘造正厅，帑币储存仅有限而无几族中辄举行谱事，为续修计祗（只）以省中求省，每支从十四世或即十五、六世续修，逐一咨询各房生娶卒葬，稿未就而开雕印拓立待应付工师之紧急，难缓晷刻。又当严寒冷冽，炙砚呵笔。吾东分丁最繁，凡执司其事者不及，四五六人疾抄，酸腕亦经惫矣。夫阅世一修，责甚严峻，从容纂修或者有当，兹且悾偬烦数小子，自问非敬事慎言者，巨任难供，功何敢据？职此之由，还非独余子速戾于厥躬也。各房支系图恪遵旧制，统会合一，绳贯珠联，不另起炉灶矣，后修者易于寻流溯源，更望今日领谱诸人决不可但据斯谱，六七两修全部，虽世代愈经要，必敬谨珍藏。自始迁祖高益公开族成家，瓜绵瓞绪，毫厘不紊至规例。如后贤学深礼经，意见卓越或损益之以求尽善，要非师心自用，不根柢经籍者，妄参矣。

小子不谙世故，用附说于图系篇。

                                                                                  道光二十四年甲辰嘉平朔日  十六世孙伤缀说

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2011-2-14（农历辛卯年一月十二）