前言：嘉靖戊午谱为雪堰吴氏首创谱，成于1558年，时距始祖高益公1367年由苏州山塘避战乱徙居雪堰已达191年，关于创谱的过程在谱序中有详细说明。

作谱序的为吴家七世孙婿叶少湖（叶鑑）先生，当时族中已有200余人口。创修家谱的发起人为西分大房七世的静思（守）公，参加纂修的还有东分五房八世的净父公（溢）。

首谱比较简单，除了世系，有图无传。

嘉靖戊午谱序

静思吴君守，因长乡粮役事未毕，寓居余郡城之敝庐，间尝谓予曰：“今夫天下之家族类多，迁转涣散鲜百年之旧者何也？”，予应之曰：“要在乎尊祖重本著谱牒，立宗法辩族类别亲疏，序昭穆明冢，介嫡庶以行乎。家之政虽不能如古者诸侯世卿相传之久，凡天下有家者，各谱其谱，则骨肉无不相统，人心无不相摄，程夫子所谓亲未绝已不相识者无有也，谱之于世可不重乎！”。静思曰：“是诚子之言也，吾祖高益府君，丁元之际挈家避乱，自姑苏山塘徙今地，谱牒散失无所考，二百年来子孙虽众，繁衍聚集，安知异日不迁转涣散乎？”

归而语诸乃叔郡庠生近溪君洛盖，尝有志于牒而未就者也，复以予言语诸郡从，子侄之知义者如乐溪君谋辈，咸谬许予知所重本。

己未春诸君倦倦于敬宗联族纠率义举，乃延予至怡间君家从所亲也，吴之长幼咸谒予於斯问作谱之法。予诵乡先贤达邵文庄公序闽之林氏族谱，有曰：谱以修理，亦以修坏，坏之端有三，冒望、养子、赘婿是也，曰养曰赘多知戒之，而望也是冒，虽贤士大夫亦或不免，况氓庶乎？惟林不是坏君子以为善谱，予欲以为准的。诸君又咸謬许予善取法，乃以八代孙净夫君谧所创族谱，稿委予诠次以谱之焉。予，吴氏婿也，敢以不敏辞，或又有赧言者谓不能立功名以光谱牒也。独不观叔孙穆子之言曰：太上立德，其次立功，其次立言，皆可以图不朽功名。固由于天不可必得，其德其言人人得以自勉，夫惟不言，言必善言；夫惟不行，行必善行。本于孝悌以睦族，使乡之人世称为善族，不犹愈于功名烜（同煊）耀于一时而无益于后世者乎。且天之生人贵贱何尝有恒？而人之族类又何尚有一定而不可移易哉。顾自修何如耳？是犹种树者，培之深必发之茂也。易曰：积善之家，必有余庆，岂不信然？予今观吴之族，韋衣而诗书者济济，业进士者频频辈出，将为昌大之族矣，数十年后又为吴氏续谱者必有验予言。

                                                                                       嘉靖戊午冬   吴氏七代孙婿同里少湖叶鑑撰

译文（译文仅供参考）：

静思君（名守号静思）因为长乡公粮的事情未完，住在我城里的住所，期间对我说：现在天下的家族种类繁多，在百年之中不因迁转而涣散的很少，这又是什么原因呢？我回答道：要在乎尊祖重本建造家谱，立宗族之法来辨族类和区分亲疏的关系，要昭示家族的肃穆和明确墓葬地，要区分嫡出和庶出以行事。家族的事情虽然不能像古代诸侯世卿那样的相传长久，但天下凡有家族的能立下自己的谱，则骨肉之间无不相统一，人心无不相聚合，程夫子（程颢、程颐）说过：亲未绝已经不相识的事情就不会发生了，所以谱对于社会来讲是非常重要的。静思说：你讲的非常对，我祖上高益府君，丁元时候带了一家人避乱，从姑苏山塘迁徙到现在的地方，原来的家谱散失已无所考证，二百年来子孙虽众，繁衍聚集，也未知将来会不会不发生迁转涣散。

静思回家后把这些话告诉了他叔近溪君（讳洛盖），近溪君是秀才，也已设想造家谱而暂时未成。又把我的话告诉了族里的其他人，子侄中有懂得大义的像乐溪、谋辈等人，都认为我说的很重要。己未的春天（己未为1559年，这里有误，创谱于1558年，这里不可能在创谱以后）这些人召集了族中许多人开始收集宗族资料，并邀请我到怡间君家中给大家解释立谱的事情，吴氏的长幼都来看我并讯问作谱的方法，我读了乡里的先贤邵文庄公为福建林氏族谱所作的序文，其中有这样的话：家谱可以形成理法，但修了不好也有坏处，坏处有三种，冒充是名门望族、引领养子和赘婿，如果说领养和赘婿可以避免，而虚冒是望族的事情就连贤士大夫也难以避免，何况普通的百姓呢？但福建林氏的家谱避免了这种情况，所以说善谱，我认为应以此为准，许多人都认为修谱当以善取法，就使用吴氏的第八代孙净夫君（讳谧）所创的族谱稿，让我为谱稿做诠注，我是吴氏的女婿，不敢推辞。也有人为自己没有功名而上家谱感到不好意思，其实不妨看看叔孙穆子所说的话：一个人首先要立德，其次立功，其次立言，这些都可以图不朽功名。天下不是人人能得到的，但德和言人人可以自勉。除非不说，说则一定要善言；除非不行，行则一定要做善事。以孝悌为本而与族人和睦相处，使四周的人都能称道是一个善族，这不是比煊耀于一时的功名更有益于后代吗？而且天之生人贵贱何尝有永久不变？而人之族类又何尚有一定而不变化的呢。看看一个人的修养像什么呢？那就像种树，一棵树培育了好必定长了茂盛。易经上说：积善之家，必有余庆，难道不信吗？我现在看吴氏家族，虽然穿了普通的衣服而诵读诗书的人不少，有志于攫取功名的人也频频辈出，将来一定是个昌盛发达的家族，几十年后又为吴氏续谱的人一定会验证我所说的话。

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2011-2-10（农历辛卯年一月初八）