澧州涔澧吴氏，元末明初，始祖期、复、良、海四公躲避兵乱，别业涿郡，落籍江南。

    明太祖朱凶璋起兵，复、良二公相从，征伐战胜有功，复封安陆侯，良封江阴侯，俱塑像于鸡鸣山功臣庙。复后充总兵官征贵州，归服者众，开地数百里，没于镇所，上闻震悼，赠封黔国公。惟良公未详着落。复子杰袭安陆侯爵，建文庙。值北平燕王起兵，奉命迎敌，屡获战功，后因风雾大作，不幸战败，贬为宁夏守陴。旋随曹国公领兵设立九溪卫，授职千总，屯驻澧州、安石等地，遂落业于唐棉寺、唐桥岗二处。至孙大田、大义分支迁木溪峪，大界、大图、大国、大圆分支迁安石二县二都坪，朝公之孙大有分支迁战鼓岭，尚有原籍未迁者，如期公之孙大美，复公之孙大云，海公之孙大运、大学，其子孙仍于唐棉寺、唐棉岗比邻而居，三分鼎立，人口亦相上下。自三公之后，传承大、世、从、邦、明、应、士、宗、作、祖、传、学、正、自、仁、孝、亲、睦……二十余代，历时六百多年，繁荣昌盛。另五支宗亲也相继由江西吉安府吉水县、江西大栗树、湖北监利县、湖北宜昌府长乐县、湖南华容县迁往澧州、石门等地落籍。六门宗支后裔或征战，或从政，或务农，或行医，或执教，或经商，辗转迁徙，分布于今澧县、临澧、石门、津市、慈利等县、市，繁衍生息，成为涔澧一带名门望族。
    清雍正年间，八世祖应奎公留有遗文墨宝，谱集初成。百余年后，清道光年间，第十三世祖传书公步奎公后尘，放奎公旧章，誉录补增，记载分明，并与奎公遗文联为编纂。清光绪二十年前后，第十五世祖竹溪公（正孝）认为应奎公所纂、传书公所录未能归于划一，有志创修家乘，与房伯加勉（学进）等慨然以领修自任，祖铜公为采访员，学进公为笔墨校稿员，并约各处同宗酌议捐资，闻者靡不乐从。创修中照旧格式，按期、复、海三支相叙成谱，光绪乙未（1895年）付梓功成，刻印的《吴氏族谱》问世。可惜者，应奎公、传书公所撰遗文墨宝未传至今。民国初年，木溪峪竹溪、克阳二公，遇儿坪玉山、鼎臣二公，石门日新公等因见人丁繁衍，支分派别各祖其祖，视同宗如非类，遂联络干河、陈家湾等五支共同修建祖祠于木溪峪。落成之日，各房长拈香盟誓，期在必修家乘以归划一。奈事与人违，不能如愿相偿，竹溪、克阳、玉山诸公相继殂谢，梓谱一事徒诧空谈。1939年春，祠首日新、远惠、鼎臣、自培、自春等又联合垱市一支共六支合梓，以竟先人未竟之志，举行纂修合议，纂辑家乘。次年，六门合修成《吴氏续修族谱》，并付梓成卷。