时隔廿载再敲鼓，话说览表赛龙舟

就在昨天（2017-4-15）中午，一条活动信息在览表人微信公众号热爆了，也刷爆了览表人的朋友圈。那就是今年端午节（2017-5-30）将在览表南海鱼池举办龙舟赛，这是览表时隔二十一年之后再次擂响龙船鼓，不能不引起览表，甚至岐石全镇的强烈反应。

端午节，也叫端阳节，是中华民族的传统节日，时间是每年农历五月初五。传统节日，就有民俗文化。端午节的民俗是吃粽子和赛龙舟。

端午节的由来，网上有几个传说，但人们更倾向和热衷于纪念屈原的说法。

屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

元前278年，秦军将领白起攻破楚国国都郢（今湖北江陵）。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

当地百姓紧急行动，划船打捞；然大江茫茫，谈何容易，一时打捞不到，就把饭团等食物投进江里给鱼虾吃，以保护屈原遗体。后来，每年农历五月初五，当地人都划船到江中祭奠屈原，于是演变为划龙船，饭团演变为粽子。

由此看来，接江靠河的地方，会更重视端午节，因为可以划龙船。后来，划龙船成为一种水上运动，不仅可以强身健体，还发展为赛龙舟的比赛项目，体现团队协作和力争上游的精神。一条龙船通常由鼓手、舵手、桡（划）手组成，可谓分工合作。

岐石镇也是临江靠河的，史上览表、华清、前汛等几个村子均有赛龙舟盛事。览表村地理位置得天独厚，惠来第二大河鳌江环村而过，人们“靠海吃海”，游泳戏水习以为常。览表赛龙舟也因地制宜、就地取材，龙船用小渔船稍微装饰而成，一条龙船一般安排6-7对桡。览表赛龙舟可以说与众不同，由于不是专门的龙舟，所以采用跪扒的方式划龙舟，即一条腿跪在船舷上，另一条腿蹬在船里，这样划船，力道更足，速度更快，但是水花容易进船，所以必需另加舀水手，同时也可以做替补桡手。览表龙船由于是用小渔船改造而成的，所以鼓手坐在船头，既承担团体指挥作用，身体的前倾，犹如加装了一个龙头；船尾的油漆，加上旗帜和采上的标菜，俨然就是龙尾；舀水手并非只是简单的舀掉船里的水，而是把瓢里的水往上拋，又落到桡手的头上、身上，既为桡手降温，又增加了视感。大家齐心协力，船舷边水花翻滚，船上空水雾迷蒙，随着有韵律的跳跃，那龙船极像腾云驾雾的蛟龙，煞是好看!赛龙舟属于对抗活动，览表赛龙舟组队方式多元化：分为两队赛，三队赛，四队赛等。览表的河道，可以安排四船竞进，所以一队往往不止一条龙船。龙船太多，就采用两头赛的方式。由于赛龙舟多是以区域组队参赛，所以更是群情激昂。以前由于风俗，赛龙舟不仅靠船、比人决胜负，还要赛神。船有船势，人比身体、力道、技术和心态等。赛神就是各方去请信仰的神佛来助战。神也是喜乐好胜的，所以会有所指教，金针、丹仔等“武器”配备，香火、香炉等也请上船一决胜负。获奖标旗（锦旗）也敲锣打鼓送到神庙去。曾经有这样应该故事，甲方叫战，乙方就去求签问关帝君。签诗戏文叫《赵子龙救阿斗》，解签的说孬参赛——输；乙方有一“好战分子”，就另找人解签，说好参赛，但不要早。一条签诗，解签相反，细问理由，乃是时早子龙不走，晚了就走，对方追过，龙船就是要这样的情形才好。结果果然赢了。

后来，随着改革开放政策的实行，以经济建设为中心，养殖业地发展，再加上外出的人越来越多，赛龙舟的活动也就旗偃鼓息了。

如今，国泰民安，社会和谐，生活小康，人民越来越重视生活质量。览表村一些热血青年，爱家乡，喜运动，成立基金会，支持场地建设，举办足球联赛。在发展新兴体育活动的同时，也不忘传统活动，经过一段时间的酝酿，决定举办龙舟赛，助力农村文化建设，值得点赞！据说，这次龙舟赛，一改以往做法，龙船是在湖南衡阳定做的正式龙船，难怪没有安排舀水手。