| 「吳英文化」研究現況報告暨「吳英文化紀念館」設置計畫 |
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| 作者：小茶生 文章来源：台湾：吴燿旭 点击数： 更新时间：2016-12-20 ★★★ |
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「吳英文化」研究現況報告暨「吳英文化紀念館」設置計畫
作者：吳燿旭
一、 前言
吳英（1637-1712），字為高，號愧能（一作媿能），祖籍泉州晉江，生於明崇禎十年，卒於清康熙五十一年，享壽七十六歲，吳英以將才見長，蒙康熙皇帝恩遇，曾任興化總兵、四川提督、福建陸路提督、福建水師提督等要職，受封「威略將軍」，世襲「阿達哈哈番」（漢譯：輕車都尉）康熙皇帝御賜「作萬人敵」匾額，以顯其功勳，吳英逝世後，康熙欽賜祭葬，贈太子少保，並御制七言詩一首，吳英的武略勇謀以及治政教化對於康熙朝穩定時局有重要作用，深受康熙重視。
吳英輔佐施琅海戰澎湖、收復台灣，並於施琅班師回朝，吳英鎮守台灣十數月，穩定出收復後的台灣局勢，在台灣建東寧天妃宮，對台灣的媽祖信仰傳播有重大影響，同時上疏奏請在台「條陳屯田」、「減船」等事宜，並創建書院，軍紀貿易等問題也得到有效的整理。
一、 目前吳英研究相關成果
過去，吳英將軍的研究比之同時期鄭成功、施琅等十分少見，然吳英可謂是在康熙朝的一名重臣，並與台灣關係深厚，研究稀缺是一憾事，幸而近來對於吳英將軍的研究有賴各界鼎力協助，逐漸步上軌道，將取得成果等列於下：
（一）. 2009年11月，由威略將軍傳編委會編著，菲律賓延陵吳氏宗親會出版《威略將軍傳》，2014年8月。
（二）. 2014年8月，吳綿普著，廈門大學出版社出版，《威略將軍傳》。
（三）. 2015年5月28日於台南成功大學人文社會科學中心召開「吳英研究工作坊」。
（四）. 2015年7月18日到21日，由中國社會科學院海外華人研究中心及福建省民俗學會發起並主辦，由世界吳氏宗親會承辦，「首屆海峽兩岸吳英文化國際學術研討會」，在廈門大學國際會議中心舉行。相關成果於2015年10月初，由廈門大學出版社出版《威略將軍吳英文化》一書。
（五）. 2016年5月，李祖基點校，廈門大學出版社出版，《行間紀遇．清威略將軍吳英志略》。
（六）. 2016年台南祀典大天后宮，特撰文刻碑，詳實記載吳英建東寧天妃宮一史實。
（七）. 2016年於吳英故居原址，動土重建，復建吳英宅邸，現正興建中。
二、 台南市祀典大天后宮吳英文化紀念館計畫
台南市祀典大天后宮即是吳英當年所建之東寧天妃宮，台南市祀典大天后宮已為吳英撰文刻碑，記載其建廟之功，目前更進一步商討，選址於台南市祀典大天后宮廟區內籌設「吳英文化紀念館」，簡要報告如下：總分為A-J共10區規劃，期以展現吳英將軍其人以及吳英文化的推廣傳播，以下分而述之：
（一）. Ａ區：是為左邊牆面設計，分三部分，主要以圖片與文字敘述。
A－1：吳英出身等簡述，引用方志文獻等，主要提供參訪人了解吳英將軍個人背景資料，能夠有初步的認識，並凸顯其在目前的明鄭清初這段歷史中被湮沒之憾。
A－2：吳英與大天后宮的關聯，延續Ａ－１的說明，可了解到吳英平台與治台之事，並說明吳英建東寧天妃宮一事，可引首任臺灣諸羅知縣季麒光所作〈募修天妃宮疏〉：「東甯天妃宮者，經始于甯靖王之舍宅，而觀成于吳總戎之鳩工也。」，並綜文獻，分析說明原以施琅建東寧天妃宮一事，應列吳英，石奕龍也曾就此議題專文析論。
A－3：吳英在台灣與台南當地之遺存，說明吳英於台灣鎮守十數月，所作之功，屯田減船、促貿整紀，創辦書院等，並有後人居，曾建「吳英祠」後改建為「吳姓宗祠」後建有「仰止樓」現已不存，等相關資料。
（二）. B區: 是為右邊牆面設計，分三部分，主要以圖片與文字敘述。
B－1：吳英於晉江、莆田、仙遊文化歷史敘述，並展示遺存如故居、墓園、神道碑、定庄堡、聚奎上社台灣公神像等等。
B－2：吳英於廈門的歷史文化闡述，如將軍祠、大觀院，紅面觀音信仰等。
B－3：吳英於四川、浙江及其他地區相關闡述。
（三）. C區：是為左邊實物展示櫃，分為三部分擺設，主要配合Ａ區牆面。
C－1：吳英最高官職補服、吳英墓誌銘、康熙御制《恤贈太子少保》其和詩等御賜整理（世錦堂匾、燕翼詒謀匾，對聯等），吳英個人著作（集、詩）。
C－2：吳英頒發令牌：1984年，在英國劍橋大學圖書館發現一份康熙四十七年（1708年）由吳英簽發的「令牌」實物。根據王慶成的描述：「令牌」原件高約90釐米，寬約65釐米，紙質。「令牌」字樣處及年月日處均鈐滿漢文合壁的「威略將軍印」，「令牌」系吳英於康熙四十七年(1708年）十二月十一日，頒發給來自孟加拉的一名叫「霞兒」的英國外貿商。
C－3：兩岸吳英神像（大觀院、台灣、泉州）、圖像（莆田）複製展示。
（四）. D區是為左邊實物展示櫃，分為三部分擺設，主要配合B區牆面。
D－1：吳英故居模型（兼石獅模型）吳英仕途地圖，仙遊神道殘碑等。
D－2：福建銀行貨幣（圖為吳英將軍牌坊），南天禪寺匾、碑，廈門將軍祠地名牌，遺蹟，大觀院紅面觀音像。
D－3：吳英題四川諸葛亮廟匾額。
（五）. Ｅ區：為後牆，為達推廣觀光之效，設計以大海為背景，製作戰船板，設計為扮裝拍照區域，讓參觀者有互動的效果。
（六）Ｆ區：複製一比一「作萬人敵」匾額，懸掛於中樑。
（七）Ｇ區：為中島展示台，展示明末清初台南城模型，標註吳英相關地點。
（八）Ｈ區：廈門吳英牌坊複製板，架成約３米，作為視覺空間區隔。
（九）Ｉ區：為推廣文教之用，設計互動遊戲。
（十）Ｊ區：吳英文化紀念館外，繪製等高吳英將軍人形立牌，作為指引作用。
以上為吳英文化紀念館的設計計畫，期待完工啟館，並迎吳英金身入台南市祀典大天后祭陪祀，共享香火。
附件：
台灣吳英後人祀奉金身 莆田吳英將軍金身
廈門大觀院祀奉吳英將軍 莆田無字碑
南天禪寺吳英題匾
晉江神道殘碑
康熙御賜作萬人敵匾額
參考文獻：
《重修臺灣省通志》卷一大事志
《清耆獻類徵選編》卷五．吳英傳
季麒光撰，李祖基點校：《蓉洲詩文稿選輯．東寧政事集》
王慶成編著《稀見清世史料並考釋》
吳國榮、劉家軍《威略將軍吳英文化》
威略將軍傳編委會《威略將軍傳》
吳綿普著《威略將軍傳》
粘良圖編《晉江碑刻選》
《清碑傳合集》
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