无锡新塘里修复吴氏宗祠见闻
马家川
无锡惠山区新塘里,2008年修复了吴氏宗祠,博得一片掌声。
新塘里位于堰桥东北角,是一个规模不大的乡村,占地12.99公顷,共有230户、888位村民,百分之八九十的村民姓吴,是泰伯后裔。在一泓清水的池塘中,塑有鲤鱼喷泉,象征着吴姓标志。吴与鱼相通,泰伯所建的“勾吴国”,可称“弓鱼国”,古籍《集韵》也说:“吴与虞即鱼也。究其源,均像鱼,从鱼也。”
吴氏起源于开发江南的泰伯,距今3200多年。周武王灭殷商后,寻找伯祖父泰伯后人,找到其第4代孙周章,封为吴王,从此有了吴姓。泰伯第18世君主寿梦,从无锡迁都苏州。记载着吴越两国历史的东汉古籍《吴越春秋》,立《泰伯传》;太史公司马迁在中国第一部通史《史记》中,撰《泰伯世家》。唐代文人张守节在《史记正义》中说:“太(泰)伯居梅里,在常州无锡县东南六十里。”公元前473年,吴王夫差亡国,越王勾践残杀百姓,吴氏子孙纷纷逃离故土,有的“东渡扶桑,南下百越,北走蒙疆”,新塘里吴氏是躲过一劫的幸运儿。
吴氏建宗祠的历史,最早见诸文字的是东汉苏州太守糜豹的《如胜吴公修辑世系序》:“永兴戊午(148)岁,豹恭膺皇命来守吴郡,敕建泰伯庙于阊门外。访子孙正脉源流,主祀泰伯四十一世孙如胜以家藏世系进奏。帝览而制曰:‘贤哉吴泰伯,庆泽弥流长’。遂命太尉黄琼等议,如胜次子允承为奉祀侯,永主庙祀。”
汉桓帝是在永兴二年四月,命吴郡太守糜豹监修墓道茔域,给20户充至德庙洒扫,糜豹增加了30户,另外给50户守卫泰伯墓。桓帝刘志颁发了制文给吴如胜。全文是:
制曰:国家宝贤,爰及苗裔,而清华列秩,非克纉光传勉自存养者,谁克承之。尔吴允承钟海岳之精英,备文质之纯懿,契梅里之真源,挺延陵之特秀,宜膺简命,益亢名宗。兹值尔父灌阳侯吴如胜以世系进览,太尉黄琼等议尔为泰伯庙主祀,因锡尔为奉祀侯,永主庙祀。贲之敕命,庶国范有加,世模克承,乃有光于社稷。钦哉尔命。
当时,糜豹在苏、锡两地都建了泰伯庙,梁代刘昭在《续汉志》中说:“无锡县东皇山有泰伯冢在,世守敬焉。去墓十里,有旧宅、井犹存。臣昭以为即宅为置田。”梅村的泰伯庙,到宋代元祐七年(1092),已圮坍,直到明弘治十一年(1498)由无锡县令姜文魁重建了大殿,还立石表,置祭器,列入祀典。
无锡还有两座泰伯庙,一座在城中大娄巷,一座在惠山,称“至德祠”。
新塘里的吴氏宗祠也祀泰伯始祖,约建于200多年前的道光年间。新塘里的地域不大,怎么会有吴氏宗祠?据考证,是和当地涌现的一批文人有关。《吴氏宗谱》载:清代出了20多名庠生和国子生,还有儒林郎、登仕郎、仕林郎,大都在乾隆、嘉庆、道光年间。104世孙吴荣陞是道光三年(1823)奉政大夫,其子锦德也是奉政大夫。105世孙吴明飏是道光年间布政使。现在的新塘里依然存在着“墙门里”、“花园里”等地名,可以想见当年的显赫程度。名人辈出,必然不忘祖先,倡建宗祠。
近几年,在惠山区的大力支持下,新塘里大兴“文明村”建设。同时,将遗存200多年的吴氏宗祠彻底修复(图一)。原有宗祠已破残得不堪入目,由原中共村支部书记吴林泉精心策划,集资近80万元,于2008年动工翻建,当年10月基本竣工。如今的吴氏宗祠,气势轩昂,令人钦羡。宗祠为五开间、两进,占地一亩多。大门口宫灯高挂,门柱挺立,雕花“挂落”,显得庄重夺目。
门槛两侧,立着斑斑驳驳的两块抱鼓石,上面的“狮子抱绣球”图案已在十年浩劫中被鎚敲凿击,严重受损,遗留下时代的痕迹。跨过高高的门槛,进入前厅,是村里辟设的“老年活动中心”,摆着一批桌椅,村里的老人每天在开展文娱活动。厅后为天井,沿着两边遮雨回廊,直通正厅。这里,上方高悬书法家陆涛手书的“三让堂”匾额,下面有一座位,已委托无锡泥人研究所雕塑始祖泰伯像,将择吉举行尊坐仪式。吴林泉说:“两边墙上将布置名人字画,体现吴氏业绩,我忝为吴氏后裔,慎终追远,可以告慰列祖列宗!”
宗祠的东侧门上方,有“至德重光”砖雕(图三)。进门为一个小院,穿过圆形门墙,豁然开朗处,是一个雅致的院落。只见粉墙漏窗,假山花木,一丛绿竹扶疏挺立,瑟瑟摇风(图四)。院落尽处是砖地走道,北行数十步,为厅后小园,增添了一片舒畅的空间,使祠堂建筑更为完整。
村庄西首,有近代著名教育家、水利专家胡雨人先生墓。据文字记载:1920年无锡暴雨成灾,30万农田受淹,新塘里全部遭受洪涝灾害。胡先生到现场勘察,发现新塘里河道不合规律。于是,他发动百姓疏浚“姑亭庙河”,开凿东西干流,历时5年多,彻底根除了痼疾,使之转害为利,一劳永逸。他就在河畔自选墓地,表示要看到这条河道永远造福乡梓。国民党元老吴稚晖知道后异常高兴,为之撰写碑文。现在胡先生墓已修葺一新,正策划建成胡雨人先生陵园。