无锡新塘里修复吴氏宗祠见闻

马家川

无锡惠山区新塘里，2008年修复了吴氏宗祠，博得一片掌声。

新塘里位于堰桥东北角，是一个规模不大的乡村，占地12.99公顷，共有230户、888位村民，百分之八九十的村民姓吴，是泰伯后裔。在一泓清水的池塘中，塑有鲤鱼喷泉，象征着吴姓标志。吴与鱼相通，泰伯所建的“勾吴国”，可称“弓鱼国”，古籍《集韵》也说：“吴与虞即鱼也。究其源，均像鱼，从鱼也。”

吴氏起源于开发江南的泰伯，距今3200多年。周武王灭殷商后，寻找伯祖父泰伯后人，找到其第4代孙周章，封为吴王，从此有了吴姓。泰伯第18世君主寿梦，从无锡迁都苏州。记载着吴越两国历史的东汉古籍《吴越春秋》，立《泰伯传》；太史公司马迁在中国第一部通史《史记》中，撰《泰伯世家》。唐代文人张守节在《史记正义》中说：“太（泰）伯居梅里，在常州无锡县东南六十里。”公元前473年，吴王夫差亡国，越王勾践残杀百姓，吴氏子孙纷纷逃离故土，有的“东渡扶桑，南下百越，北走蒙疆”，新塘里吴氏是躲过一劫的幸运儿。

吴氏建宗祠的历史，最早见诸文字的是东汉苏州太守糜豹的《如胜吴公修辑世系序》：“永兴戊午（148）岁，豹恭膺皇命来守吴郡，敕建泰伯庙于阊门外。访子孙正脉源流，主祀泰伯四十一世孙如胜以家藏世系进奏。帝览而制曰：‘贤哉吴泰伯，庆泽弥流长’。遂命太尉黄琼等议，如胜次子允承为奉祀侯，永主庙祀。”

汉桓帝是在永兴二年四月，命吴郡太守糜豹监修墓道茔域，给20户充至德庙洒扫，糜豹增加了30户，另外给50户守卫泰伯墓。桓帝刘志颁发了制文给吴如胜。全文是：

制曰：国家宝贤，爰及苗裔，而清华列秩，非克纉光传勉自存养者，谁克承之。尔吴允承钟海岳之精英，备文质之纯懿，契梅里之真源，挺延陵之特秀，宜膺简命，益亢名宗。兹值尔父灌阳侯吴如胜以世系进览，太尉黄琼等议尔为泰伯庙主祀，因锡尔为奉祀侯，永主庙祀。贲之敕命，庶国范有加，世模克承，乃有光于社稷。钦哉尔命。

当时，糜豹在苏、锡两地都建了泰伯庙，梁代刘昭在《续汉志》中说：“无锡县东皇山有泰伯冢在，世守敬焉。去墓十里，有旧宅、井犹存。臣昭以为即宅为置田。”梅村的泰伯庙，到宋代元祐七年（1092），已圮坍，直到明弘治十一年（1498）由无锡县令姜文魁重建了大殿，还立石表，置祭器，列入祀典。

无锡还有两座泰伯庙，一座在城中大娄巷，一座在惠山，称“至德祠”。

新塘里的吴氏宗祠也祀泰伯始祖，约建于200多年前的道光年间。新塘里的地域不大，怎么会有吴氏宗祠？据考证，是和当地涌现的一批文人有关。《吴氏宗谱》载：清代出了20多名庠生和国子生，还有儒林郎、登仕郎、仕林郎，大都在乾隆、嘉庆、道光年间。104世孙吴荣陞是道光三年（1823）奉政大夫，其子锦德也是奉政大夫。105世孙吴明飏是道光年间布政使。现在的新塘里依然存在着“墙门里”、“花园里”等地名，可以想见当年的显赫程度。名人辈出，必然不忘祖先，倡建宗祠。

近几年，在惠山区的大力支持下，新塘里大兴“文明村”建设。同时，将遗存200多年的吴氏宗祠彻底修复（图一）。原有宗祠已破残得不堪入目，由原中共村支部书记吴林泉精心策划，集资近80万元，于2008年动工翻建，当年10月基本竣工。如今的吴氏宗祠，气势轩昂，令人钦羡。宗祠为五开间、两进，占地一亩多。大门口宫灯高挂，门柱挺立，雕花“挂落”，显得庄重夺目。

门槛两侧，立着斑斑驳驳的两块抱鼓石，上面的“狮子抱绣球”图案已在十年浩劫中被鎚敲凿击，严重受损，遗留下时代的痕迹。跨过高高的门槛，进入前厅，是村里辟设的“老年活动中心”，摆着一批桌椅，村里的老人每天在开展文娱活动。厅后为天井，沿着两边遮雨回廊，直通正厅。这里，上方高悬书法家陆涛手书的“三让堂”匾额，下面有一座位，已委托无锡泥人研究所雕塑始祖泰伯像，将择吉举行尊坐仪式。吴林泉说：“两边墙上将布置名人字画，体现吴氏业绩，我忝为吴氏后裔，慎终追远，可以告慰列祖列宗！”

宗祠的东侧门上方，有“至德重光”砖雕（图三）。进门为一个小院，穿过圆形门墙，豁然开朗处，是一个雅致的院落。只见粉墙漏窗，假山花木，一丛绿竹扶疏挺立，瑟瑟摇风（图四）。院落尽处是砖地走道，北行数十步，为厅后小园，增添了一片舒畅的空间，使祠堂建筑更为完整。

村庄西首，有近代著名教育家、水利专家胡雨人先生墓。据文字记载：1920年无锡暴雨成灾，30万农田受淹，新塘里全部遭受洪涝灾害。胡先生到现场勘察，发现新塘里河道不合规律。于是，他发动百姓疏浚“姑亭庙河”，开凿东西干流，历时5年多，彻底根除了痼疾，使之转害为利，一劳永逸。他就在河畔自选墓地，表示要看到这条河道永远造福乡梓。国民党元老吴稚晖知道后异常高兴，为之撰写碑文。现在胡先生墓已修葺一新，正策划建成胡雨人先生陵园。