关于编修《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》致吴氏族人的函

________先生（女士）：
    美不美家乡水，亲不亲故乡人。在媒体众多，通讯发达的信息时代的今天，你接到《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会的函，想必会有一脉相承，情同手足的亲情感。
    姓是一种族号，氏是族的分支。
    五千年文化的沉淀，形成了中华民族慎终追远，寻根思源，重视族姓历史的传统。据报载，当今中国吴氏人口数量排第十位；在道州吴氏人口数量徘徊在第五位。从史谱看，吾族历史分流，至少可追溯到公元前585年的吴国（今江苏省无锡市）。道州吴姓之始，自五代后汉乾佑三年（即公元950年）十二月，时任步军都统兼殿前指挥使的吴宏（祖籍山东青州），与从朗州（今常德）发兵攻打长沙的马希萼交战，因无援失利，战死沙场。宏公三个儿子（可思、可忠、可意）载宏公骸骨南迁道州，将其安葬在与宁远县西毗邻的把截合漯涧，今吴溪涧，又名屋脊干。随后，长子可思，率大弟可忠、小弟可意进入舂陵（今道州中北部）。随后长子可思居舂陵（今梅花镇大车坊），次子可忠居江华谈渴，三子可意居宁远溪渴。
    可思公定居后，繁衍不断，人才辈出，人口众多，分居面广，遍布道州所有乡镇，有的迁居永州市其它各县（区），还有的迁居广东、广西、浙江等省。
    公元1203年始编《吴氏族谱》，1463年重修《吴氏族谱》，当年统一了吴氏辈行（序）。诗曰：“世尚应朝廷，加之学先俊，有志光荣耀，昌联是泽兴，英雄钟秀杰，绍起显宗名。”此后至今的545年。有的家族也先后修了族谱，但年事久远。最近的，如白马渡（即老院子、新院子、老闹子、新闹子、鸭子坪、瓜地、东门吴家、青口吴家等村）修谱于1931年腊月（即民国20年冬），也有78年了，但道州吴氏通谱一直没有统一编修。
    革命先行者孙中山指出：“《族谱》记述了中华民族由宗族的团结扩张到国家民族的大团结。”新中国的缔造者毛泽东指出：“收集家谱族谱加以研究，可以知道人类社会的发展规律。”周恩来说：“爱家、爱家乡是爱国的起点。”江泽民说：“族谱文化是中华民族的传统文化，收集研究族谱，有助中华民族的团结和中华文化的传播。”国家档案局、教育部、文化部关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知明确指出：“家谱是我国宝贵遗产中极待发掘的一部蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度及地方史资料。”
    为落实伟人的嘱愿和国家有关部门的精神，尊祖敬宗，理顺血脉，统一辈行，弘扬伟业，挖掘文化，复兴经济，民族和谐，永存青史，让子孙后代“载家传而知世系，扬祖德以振家声。”我们特筹备组建《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会，已全面开展吴氏通谱的遍修工作。
    一、筹建班子。筹备建立了《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会。人员均从国家工作人员中选配。
    顾问：吴昌球（曾任县委副书记、县政府常务副县长、县人大常委会主任）
          吴有和（曾任县委组织部长、县人大常委副主任）
    常务委员会（十五人）
    主  任：吴光朴（原县公安局主要负责人）
    副主任：吴礼兴（原县检察院负责人）
            吴羡华（原县直属党委负责人）
            吴耀文（原县技术监督局负责人）
    常务委员  ：吴领忠、吴耀平、吴守元、吴荣田（会计）、吴荣清、吴光品、吴耀义、吴荣登（综合）、吴耀康（出纳）、吴光比（秘书长）（暂缺一名女常委）
    委员：共五十三人（名单略）
    办公室：设县城潇水中路商业街3号三楼。    
二、筹集资金：（见筹集方案，另附后）
    三、标准时间：本次编修的标准时间以全国第六次人口普查的标准时间为准，即2009年11月1日零点后出生的子女或零点后去逝的均不进入本次通谱书，待后代续修时再上谱。
    四、汇集资料：
     1、原则：凡是吴氏子女和吴氏男性配偶一律上谱。道州舂陵蒲渴后裔‘不管现居市内、市外、省外、海外均希望家人利用现代发达的信息工具，尽力搜寻散迁的族人资料。特别是注意清除重男轻女的封建残余思想，，将吴氏女性入谱，社会进步，男女平等，女儿也是传后人，千万千万别遗漏。
     2、资料：
   （1）年限：道州吴氏通谱的起点年为民国元年（即公元一九一二年），但必须以接上本乡村近后代最后一次修谱的血脉为准。
   （2）八字：凡本次通谱上谱人，一律准确提供：姓名（户口名、书名）、出生年、月、日、时（没有准确时刻的可不上；已逝去者，另加去逝年、月、日、时（没有准确时刻的亦可不上），葬地地名（或骨灰盒存放处）。四代同堂的提供四代资料，最低都要三代，否则不能编世系图。同时以家庭为单位，写清称呼，排好辈分。如：曾祖父、祖父、父亲、配偶、子女（长、次、三……）、孙子女（长、次……）；年，一律换算为公历，月、日按农历、公历均可。
   （3）凡捐款1000元以上的，按集资方案条款要求准确简单提供个人资料（含学历、职务、职称、党派团体、获奖、留学、出国、发明、贡献等）和二寸照片（选最好的）。
    五、资金监管：自2008年11月29日《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会召开动员大会后，族人反映强烈，踊跃投入。编修通谱的集资款、捐献款，是吴氏族人的敬宗钱，爱心钱；实行集中管理，统一使用，把有限资金用在刀刃上。勤俭办家族事，扎实修家族谱。建立财务小组，收支两条钱，村组的统一交款和外地族人捐款一律通过金融部门；个别的收款，开具统一收据。谱书出版配送时，统一清算帐目。如有结余，再修繕道州吴氏始祖宏公、可思公的陵墓，同时唱台谱戏以庆贺。
    纵观当前的编修情况，县内族人进展较快，但各乡村发展不平衡，个别死角难户时有出现；县外的族人只要联系上的，理念正确，态度明朗，献爱心，寄资料，积极支持家族修谱。
    回顾古今中外的历史，吴氏文化灿烂，伟人辈出。吴起（战国将领）、吴广（第一次农民起义领袖）、吴承恩（西游记作者）、吴必达（状元）、吴敬梓（孺林外史作者）、吴晗（史学家）、吴文俊（世界著名数学家）、吴邦国（全国人大委员长）、吴官正（中共中央常委）、吴仪（女，国务院副总理）等，为吴氏文化的发展，为中华民族的繁荣，谱写了不可磨灭的历史篇章。
    盛世修谱，历史必然，族人可敬，血浓于水。机不可失，时不我待。让我们道州吴氏族人为编修通谱献计献策，出力捐款，力争2010年完成道州舂陵蒲渴吴氏族谱编修大业

    祝您全家和谐幸福，人财兴旺！

            礼！

                                                                                                        《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会
                                                                                                                                                        2009年清明  
                                                                                                 月2009年7月19日发