关于编修《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》致吴氏族人的函
________先生(女士):
美不美家乡水,亲不亲故乡人。在媒体众多,通讯发达的信息时代的今天,你接到《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会的函,想必会有一脉相承,情同手足的亲情感。
姓是一种族号,氏是族的分支。
五千年文化的沉淀,形成了中华民族慎终追远,寻根思源,重视族姓历史的传统。据报载,当今中国吴氏人口数量排第十位;在道州吴氏人口数量徘徊在第五位。从史谱看,吾族历史分流,至少可追溯到公元前585年的吴国(今江苏省无锡市)。道州吴姓之始,自五代后汉乾佑三年(即公元950年)十二月,时任步军都统兼殿前指挥使的吴宏(祖籍山东青州),与从朗州(今常德)发兵攻打长沙的马希萼交战,因无援失利,战死沙场。宏公三个儿子(可思、可忠、可意)载宏公骸骨南迁道州,将其安葬在与宁远县西毗邻的把截合漯涧,今吴溪涧,又名屋脊干。随后,长子可思,率大弟可忠、小弟可意进入舂陵(今道州中北部)。随后长子可思居舂陵(今梅花镇大车坊),次子可忠居江华谈渴,三子可意居宁远溪渴。
可思公定居后,繁衍不断,人才辈出,人口众多,分居面广,遍布道州所有乡镇,有的迁居永州市其它各县(区),还有的迁居广东、广西、浙江等省。
公元1203年始编《吴氏族谱》,1463年重修《吴氏族谱》,当年统一了吴氏辈行(序)。诗曰:“世尚应朝廷,加之学先俊,有志光荣耀,昌联是泽兴,英雄钟秀杰,绍起显宗名。”此后至今的545年。有的家族也先后修了族谱,但年事久远。最近的,如白马渡(即老院子、新院子、老闹子、新闹子、鸭子坪、瓜地、东门吴家、青口吴家等村)修谱于1931年腊月(即民国20年冬),也有78年了,但道州吴氏通谱一直没有统一编修。
革命先行者孙中山指出:“《族谱》记述了中华民族由宗族的团结扩张到国家民族的大团结。”新中国的缔造者毛泽东指出:“收集家谱族谱加以研究,可以知道人类社会的发展规律。”周恩来说:“爱家、爱家乡是爱国的起点。”江泽民说:“族谱文化是中华民族的传统文化,收集研究族谱,有助中华民族的团结和中华文化的传播。”国家档案局、教育部、文化部关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知明确指出:“家谱是我国宝贵遗产中极待发掘的一部蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度及地方史资料。”
为落实伟人的嘱愿和国家有关部门的精神,尊祖敬宗,理顺血脉,统一辈行,弘扬伟业,挖掘文化,复兴经济,民族和谐,永存青史,让子孙后代“载家传而知世系,扬祖德以振家声。”我们特筹备组建《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会,已全面开展吴氏通谱的遍修工作。
一、筹建班子。筹备建立了《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会。人员均从国家工作人员中选配。
顾问:吴昌球(曾任县委副书记、县政府常务副县长、县人大常委会主任)
吴有和(曾任县委组织部长、县人大常委副主任)
常务委员会(十五人)
主 任:吴光朴(原县公安局主要负责人)
副主任:吴礼兴(原县检察院负责人)
吴羡华(原县直属党委负责人)
吴耀文(原县技术监督局负责人)
常务委员 :吴领忠、吴耀平、吴守元、吴荣田(会计)、吴荣清、吴光品、吴耀义、吴荣登(综合)、吴耀康(出纳)、吴光比(秘书长)(暂缺一名女常委)
委员:共五十三人(名单略)
办公室:设县城潇水中路商业街3号三楼。
二、筹集资金:(见筹集方案,另附后)
三、标准时间:本次编修的标准时间以全国第六次人口普查的标准时间为准,即2009年11月1日零点后出生的子女或零点后去逝的均不进入本次通谱书,待后代续修时再上谱。
四、汇集资料:
1、原则:凡是吴氏子女和吴氏男性配偶一律上谱。道州舂陵蒲渴后裔‘不管现居市内、市外、省外、海外均希望家人利用现代发达的信息工具,尽力搜寻散迁的族人资料。特别是注意清除重男轻女的封建残余思想,,将吴氏女性入谱,社会进步,男女平等,女儿也是传后人,千万千万别遗漏。
2、资料:
(1)年限:道州吴氏通谱的起点年为民国元年(即公元一九一二年),但必须以接上本乡村近后代最后一次修谱的血脉为准。
(2)八字:凡本次通谱上谱人,一律准确提供:姓名(户口名、书名)、出生年、月、日、时(没有准确时刻的可不上;已逝去者,另加去逝年、月、日、时(没有准确时刻的亦可不上),葬地地名(或骨灰盒存放处)。四代同堂的提供四代资料,最低都要三代,否则不能编世系图。同时以家庭为单位,写清称呼,排好辈分。如:曾祖父、祖父、父亲、配偶、子女(长、次、三……)、孙子女(长、次……);年,一律换算为公历,月、日按农历、公历均可。
(3)凡捐款1000元以上的,按集资方案条款要求准确简单提供个人资料(含学历、职务、职称、党派团体、获奖、留学、出国、发明、贡献等)和二寸照片(选最好的)。
五、资金监管:自2008年11月29日《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会召开动员大会后,族人反映强烈,踊跃投入。编修通谱的集资款、捐献款,是吴氏族人的敬宗钱,爱心钱;实行集中管理,统一使用,把有限资金用在刀刃上。勤俭办家族事,扎实修家族谱。建立财务小组,收支两条钱,村组的统一交款和外地族人捐款一律通过金融部门;个别的收款,开具统一收据。谱书出版配送时,统一清算帐目。如有结余,再修繕道州吴氏始祖宏公、可思公的陵墓,同时唱台谱戏以庆贺。
纵观当前的编修情况,县内族人进展较快,但各乡村发展不平衡,个别死角难户时有出现;县外的族人只要联系上的,理念正确,态度明朗,献爱心,寄资料,积极支持家族修谱。
回顾古今中外的历史,吴氏文化灿烂,伟人辈出。吴起(战国将领)、吴广(第一次农民起义领袖)、吴承恩(西游记作者)、吴必达(状元)、吴敬梓(孺林外史作者)、吴晗(史学家)、吴文俊(世界著名数学家)、吴邦国(全国人大委员长)、吴官正(中共中央常委)、吴仪(女,国务院副总理)等,为吴氏文化的发展,为中华民族的繁荣,谱写了不可磨灭的历史篇章。
盛世修谱,历史必然,族人可敬,血浓于水。机不可失,时不我待。让我们道州吴氏族人为编修通谱献计献策,出力捐款,力争2010年完成道州舂陵蒲渴吴氏族谱编修大业
祝您全家和谐幸福,人财兴旺!
礼!
《道州舂陵蒲渴吴氏族谱》编修委员会
2009年清明
月2009年7月19日发