寻  根

金门吴姓宗亲会理事长   吴启腾

寻根是世界各个民族追寻自己文化或民族的根源，寻根不单是我国才有的活动，西方也有这种家族传统，但他们是用人类学及考古学等的方式来进行的，而我们则以各种不同的民俗风情活动结合宗亲情谊而进行。小时候在过年过节拜祖先时，常听祖母及其他长辈说，我们昔果山的开基祖先的名字为吴好，虽然也有其他宗长有听此一说，但一直无法证实此一说法是正确与否？及至今年因为本村吴氏宗祠已再建完成，欲于年底举行奠安庆典，为记载祖先家人的世系关系及祖先的传记数据，建立宗族家族历史，了解我们村庄吴姓渊源与历代迁徙经过，进而知道我们的祖先从何而来？以及寻找我们的姓氏根源，以追本溯源，宗功祖德。

从小就对家族传统很有兴趣，而且很重视和追寻探讨自己家族祖先的来源，长大后更体会到饮水思源的重要性及生命之价值，不但不能数点忘祖，而且对自己文化的历史渊源更应有进一步的了解。自从大陆改革开放以来，有很多海内外华人均想办法回大陆寻根，尤其是我们台湾、金门更为热络与需要，因我们的祖先大部分从大陆移民过来的。由于许多家族的族谱和家谱，常因战乱、逃亡、迁移而遗失，或祖先未记录传承下来，所以无法真实了解自己生命的来源，我想每个人都希望将自己所经历过的时代，真实的记录下来，留给后代子孙参考。为了不让我们的后代不致于对自己的生命来源一无所知，因此才有家谱族谱之产生，且举办各种增进后代子孙情谊的活动，彼此互动交流，让家族精神绵延流长，这就是我们宗长历年来都希望完成此一心愿的主要原因。因此召集村内宗亲，组成寻根团队，赴大陆寻根。我跟我们宗亲理事长吴清水，常务理事吴西川，理事吴西足等一行决定于2月26日到厦门，虽然寻根的人数不多，但甚具代表性，且在无任何家族数据的情况下寻根，仅带着昔果山吴氏寻根基本数据（前辈口述记录），包括早期宗老（连合叔公、安慈宗伯）口述，知道本氏祖先来自泉州黄塘铁坑（现行政区以改为紫山乡蓝田村铁坑），及根据老前辈口称，祖先之讳名为吴好，并由我很早就建立的简要族谱（即先祖来金世系图）请厦门吴氏宗亲会会长吴国荣帮忙探听探询，几乎不抱着任何希望，只求对祖先尽一分心意与责任而已。幸好吴国荣本身是厦门宗族祖谱之研究成员，委请厦门市图书馆研究员江林宣，26日上午一下船就奔向厦门东浮镇洪塘村（当时以为是黄堂之口误），由吴惠勇领军，在透过吴先辉、吴红兵、吴惠灿、吴君伟等之宗亲，马不停蹄，认真负责的多方联系可能的线索，并与东浮镇洪塘村刘营社的吴合荣讨论寻根事宜，后来根据资料探寻最有可能之线索是到黄塘铁坑，第二天（27日）规划由惠安吴氏宗亲惠会长吴碧川、秘书长吴德本、厦门宗亲会副会长吴福财、江林宣教授、晋江灵水吴志柏、深沪吴俊仁、慈灶吴家益、吴沦阳等宗亲积极配合前往紫山乡蓝田村铁坑寻根，在宗亲们热烈亲切的讨论及推测下，配合从早所听长辈之经历故事，终于对上族系祖籍地，完成百余年来家族所期望一件大事，也是当今子孙们的最大愿望，只可惜双方都没有族谱来做进一步的衔接，那就有赖全体后代子孙，继续完成此一任务。中午由惠安吴氏宗亲惠会长吴碧川设宴款待，由铁坑宗亲十位代表陪同，其中包括：吴宗法、吴天源、吴金良、吴荣锋、吴永民、吴耀民、吴玉川、吴荣河等。我们边吃边聊，相见甚欢，总是一家人，无所不谈，吃到一半，突然有铁坑村宗长，打电话给村内宗亲说，有一位吴家媳妇长辈说她小时候有听说族里有一位宗长名叫吴好，因受人欺凌，发生人命，半夜「走路」（闽语），很巧与我小时候听的故事吻合，大家兴奋之余，开怀畅饮，不乐悦乎！总是完成祖先的心愿。

根据马来西亚华侨人尊称「族魂」的林连玉先生说过：「民族的文化是民族的灵魂，它的价值，跟我们的生命互相比重。」所以如果华人要承传文化和要做一个有根的华人，就得把孩子送进华文学校。吉隆坡陈氏书院的负责人陈玉聪曾说：「清明扫墓，端午包粽子，中秋吃月饼，这些文化就是我们的根，我们在海外都非常艰难地坚持着，如果不去保留，我们就断了中华文化的根，我们就不是华人了。」〈玫瑰与教育〉一书中提到「做一个有根的中国人，中华民族的整体素质才会提高，民族优秀文化也才能被继承、弘扬和发展。如此，在世界民族之林，中华民族才可以存在，才可以骄傲，才能避免成为人家文化、经济的奴隶。」孙中山海外亲属孙美玲说：「虽然我在洛杉矶出生，但我的根在中国。中国的传统文化和悠久历史，一直是我想了解的。将来我一定会回来的，回来寻根。」写族谱是一种感恩的具体行动，重点不在溯源，而在于如何将家族史，将自己所活过的时代，真实的记录下来，留给后代子孙。为了不让您我的后代不致于对一无所知，所创建传世家族谱能够长久地保存下去，增进后代子孙彼此互动交流，让家族精神永续常存，这就是我吴家寻根的主要目的。