湖南靖州地妙吴氏究竟哪里来，属吴氏哪支？因历史家谱在史上的几次大火中烧毁，现无从知道。据祖辈口传，来自江西。

        地妙吴氏大约在明朝后期落驻当地。现根据回忆重新编修的家谱和贵州远口吴氏族谱核对，认为有可能是从远口、湖南会同广坪迁出的千一公第三子－－楚秀公之子世环公的后代（湖南会同吴氏也认为他们有一支宗亲在靖州）。因史料不全，疑点甚多。此提出来，盼与知情者商讨。

        据老人介绍，地妙吴氏民国初年曾到黔东南的映寨挂亲祭祖，在清代和靖州林源的吴氏宗亲联系频繁。有以屋之中柱或大树设龛祭祖的习俗。

        最初到地妙当地的始祖为两兄弟，名为度龙、度朝。现地妙新修的族谱记载，度龙、度朝为明万历年间苗、侗族起义首领吴国佐的第二族弟，而吴国佐为明代苗、侗族起义领袖吴勉（元末明初、派名尚震）的第六代孙。因此，推断地妙吴氏属吴勉的后代。地妙吴氏在清理始祖墓碑中发现，吴国佐之子银山不知葬何地，但其孙金良葬在当地，并为当地吴氏祖坟山大坪墓的开山祖。吴国佐第四代孙明楼葬在当地，但其后代不知所往。度龙之子度朝之继子银夕及其孙金泉也不知葬何地，但其第四代孙绍宇、绍唐、绍刚则葬在当地，其后代为当地吴氏。当地吴氏祖坟山有夫勇榜、得洞天界和坪墓等，但尤以坪墓为重点和成规模，被称为“大坪墓”。

    地妙吴氏在落驻当地前的180 年左右（即新谱所记载的吴勉到吴国佐5--6代间）可能是在湘黔桂一带辗转生活，那一段族谱已无法回忆编修。但现在已能确定的是在明末清初左右有一支已迁到贵州黎平啤嗟等地，还有一支迁到湖南洪江。听说还有的迁到湖南新晃、芷江、通道、会同等地，贵州锦平、天柱和广西的三江及广东等地，但因长期没有联系，不知他们的下落。

       现在地妙吴氏所知的字辈为：

        银------金-----绍------启-----太-------有-------起-------士（仕）------国-----永------念-------兴-----宗-----才------隆（荣？）------家------远------达------芳

          盼与知清者商讨：地妙吴氏究竟哪里来，属吴氏哪支？