吴氏家族人丁兴旺，支脉繁多。而吴家大院的主人主要是吴式芬这一支，因此，吴家大院也被称为“吴式芬故居”。

　　岁月的侵蚀，战乱的破坏，使吴家大院变得有些凋零了，但仅存的建筑仍显示出当年的豪华与气势。

 
风格独特的明清官宅

　　南院以“宝砚堂”为主体。南门五级台阶，重檐四柱，门楣上悬“世典邦禁”董浩手书金字朱匾。进门青砖影壁上镶有“玉麟吐书”石刻一方，古藤盘旋，雅境如镜。院内南厢是帐房，北厢是仪仗厅，停放轿帏、仪仗。北厢的北侧还有一座舍房供人居住。西进四柱朱门、漏窗屏风后南转月门，便是厅堂三进相连的主体建筑南客厅、宝砚堂、卧室。宝砚堂，因吴家珍存宋代苏轼的“雪堂宝砚”而命名。堂前古树参天，堂中竖置南雕绣花屏扇，上挂“宝砚堂”邓石如篆书扇形竹青金字匾额，中挂大理石刻山水条屏四扇。名家书画，辉映壁间。吴氏翰墨会友、啸歌吟咏、品茶清谈多在此堂。

　　南院的西侧便是西下院，西下院面积也很大，主要是膳房、仓房和下人们居住的地方。封建社会等级森严，在吴府服务的下人们不经特许是不准和主人们走同一个门的，所以，西下院另有门出入。

　　北院与南院紧靠在一起，整个院落规模很大，由四个小院落和一座花园组成。重檐歇山式高台门楼、青砖碧瓦，五脊六兽、粉墙朱柱、墨门铜钉，门楣上悬“尚书第”横匾一方，乃大学士、金坛于敏中于乾隆丙子（1756）年所书。楹联是“四省承宣三掌节钺，九封光禄两列史晟”。框对是“忠贞世胄”“恭定家风”。进门影壁上嵌有“龙凤呈祥”汉白玉石刻一方，下筑小型太湖石假山一座，翠竹数丛。影壁后即为第一个院落，院中椿槐伴柳、青石砌路。南北各有三小间厢房，迎面是重檐歇山式大厅三间，名曰“父子进士厅”，迎门高悬“父子进士金匾一方，为军机大臣张廷玉所书。厅内紫檀几上设置皇位、香案，脊椽上悬御赐“忠贞可嘉”、“奉天诰命”朱金竖额匾两方。此厅为吴家接待贵宾之处，迎接圣旨也在此厅。出厅西行就进入第二个院落，南厢为“陶嘉书屋”，系吴家藏书之处，北厢“双虞壶斋”为主人著书立说之地，斋内存有大量的金石器物和拓片。再往西走就是吴家的内宅，这是第三个院落，南北两厢均为太太夫人的卧房。紧靠卧房的是一个深闺小院，南侧是家庙，北侧是闻名无棣县城的十间房，这里是吴家小姐们的闺房。再西进花墙月亮门便是被称为“十亩治园”的吴家西花园了，幽竹伴岩，曲径花香，“听雨轩”、“秋韵亭”等仿江南园林建筑艺术风格的景观点缀其中，是一个令人流连忘返的地方。

　　吴家大院还有一个突出特点就是廊厦围院，单体建筑由长廊连接起来。因此，整体建筑风格布局既具明清官宅之气势，又备江南园林古建筑艺术之情趣。
　　吴家大院的主人们

　　吴家大院并不是一气呵成的，是经不断改建扩建而成的。

　　吴家大院南院为先，该院原系明代户部尚书王佐的府第，俗称“王府”，始建于明正统6年（1441年）。清康熙3年（1664年）吴氏11世祖、吴自肃购“王府”为私宅。吴自肃，康熙甲辰科进士，曾官山西河东道布政司参议，赠光禄大夫、刑部尚书。吴自肃子孙众多，但到了13世，只有吴自肃的孙子吴绍诗成了大院的主人。

　　吴绍诗，历任甘肃鞏昌府知府、陕西督粮道、贵州督粮道、云南按察使、甘肃按察使、甘肃布政使、刑部右侍郎、江西巡抚、刑部尚书、礼部尚书，后因罪降职，后又擢刑部侍郎、吏部侍郎，原品致仕，加尚书衔。清雍正12年（公元1734年），吴绍诗扩建南院。吴绍诗有子二人，均官至巡抚。

　　长子吴垣，即为吴式芬的曾伯祖，字薇次，号树堂。乾隆壬申恩科举人，仕至兵部侍郎，都察院右副都御史，广西巡抚、湖北巡抚。

　　次子吴坛，即吴式芬的曾祖父，过继给了堂叔伯叔吴绍谟。字椒堂，号紫庭。乾隆甲子举人，辛己恩科进士，仕至兵部侍郎，都察院右副都御史，江苏巡抚加二级。清乾隆38年（1773年），吴坛建北院“尚书第”，据说是为其父吴绍诗所建。而吴垣则在外另建宅院居住。这样，吴家大院就尽归吴坛所有了。吴坛只有独子吴之勷。

　　吴之勷，吴式芬祖父，字翊臣，号淦崖。乾隆己亥恩科举人，历官湖北安襄陨荆兵备道、贵州太守。清嘉庆年间，吴之勷又在南院增建“宝砚堂”。

　　吴之勷只有一子吴衍曾，即吴式芬的父亲，可惜其寿不长，在吴式芬出生9个月后去世，在吴式芬9岁的时候母亲又去世，吴式芬是从小跟祖父成长起来的。

　　吴式芬，清道光乙未科进士，翰林院编修，仕至内阁学士兼礼部侍郎加三级。清咸丰3年（1853年），吴式芬在北院建双虞壶斋，咸丰5年（1855年）又重建南院仪仗厅。吴式芬有子二人，在19岁的时候得子吴重周，在43岁的时候得次子吴重熹，兄弟俩整整差了24岁。

　　吴重周，二品荫生，同知衔，侯选通判，没有为官，一直在家。吴重周有子吴峋，是吴家大院也是吴氏家族的最后一名进士，官至礼部郎中掌湖广道监察御史，加二级。吴峋年龄上只比其叔吴重熹小一岁。

　　吴重熹，以举人仕至江西巡抚、邮传部侍郎、河南巡抚，是吴家大院也是吴氏家族最后一个二品以上大员。清宣统2年（1910年），吴重熹修建了北院的西花园。吴重熹有四个儿子，最高也就做过知府之类的官，没有成大事的。此后，吴家就开始败落了。

　　吴家大院虽然不断地扩建，规模也越来越宏大，但吴家大院的主人们在这里居住的时间却很少。以吴式芬为例。吴式芬从小随祖父在外，只有几年的时间在家课读，走上仕途后，除去为长辈守制、参加重大活动，回家更少了。到了晚年，按规定退休回家，而吴式芬4月到家，10月份就去世，只在家休养了短短的6个月。吴重熹不做官后则干脆不回家了，寓居天津终生。像吴重周那样终其一生斯守在吴家大院的人并不多见。

　　日本人入侵无棣后，把司令部设在了吴家大院，吴家大院易主，大院主人的命运不得而知。

　　解放后，县公安局入住，成为吴家大院的新主人。只是近几年公安局才搬走。

　　经历战火和人为的破坏，吴家大院损失严重，大门没有了，父子进士厅没有了，西花园没有了，十间房没有了，长廊没有了，下院没有了，珍贵的金石器物和拓片四散而尽，值得庆幸的是尚存有七排主体建筑。

　　吴式芬在金石考古方面造诣，吸引了国内学人的目光。他们纷纷前来造访，与吴式芬交流实物、交流研究心得，使无棣吴家大院、北京的宣南坊吴宅成为金石学研究的交流中心。北京宣南坊吴宅是吴式芬祖父吴之勷退休后所置，在这里，吴式芬也建有双虞壶斋作为他的金石收藏研究之所。

　　与吴式芬来往的都是一些著名的大学者。如，
　　许瀚，字印林，山东日照人，室名“攀古小庐”，为吴式芬挚友。有时到北京就借居在双虞壶斋，就金石学方面的问题与吴式芬进行探讨。
　　陈庆镛，字乾翔，别字颂南，福建晋江（今泉州）人。曾官户部主事，后官至御史，直气震天下。陈氏平生精研汉学，著有《籀经堂集》、《齐侯罍铭通释》二卷、《三家诗考》等。陈氏所居之宅曰“问经堂”，在北京宣武坊，与式芬京师居所相近。
　　龚自珍，吴式芬的北京宣武城南坊双虞壶斋，与龚自珍隔巷毗邻而居。于所收藏金石碑版拓片相互传赏，龚自珍有十八封写给吴式芬的信，多记述金石碑版事。《定庵文集补·己亥杂诗·别吴子苾太守》云：“子云识字似相如，记得前年隔巷居，忙杀奚童传拓本，一行翠墨一封书。”
　　何绍基，字子贞，湖南道州人。官至四川学政。何氏为学广博，通经史、精律算、工诗，尤擅书法。书法自成一体，是当时著名的书法家。他又是近代早期宋诗运动的重要诗人。著有《东洲革堂诗钞》二十七卷、《东洲草堂文钞》二十卷。何绍基《癸巳九日走访吴子苾仁兄，适见襄阳夏侯夫人两誌拓本即题》诗云：“忆昔戊子冬十月，舟行瑟缩氐樊口。芒鞋徒步叩郡阁，骑马携朋陟岘首。”由此想见二人的友谊之深。
　　陈介祺，字寿卿，号伯潜、簠斋，山东潍县人，书房名“簠斋”，又名“十钟山房”，道咸间著名金石学家和文物收藏家。陈介祺收藏数量最大的是古玺印，59岁时，他的藏印竟达7000多方。此后又得吴式芬所藏古印2000余方，使其藏印多达万余方。命其斋为“万印楼”，自号为“万印楼主人”。为吴式芬挚友，二人又是儿女亲家，合著《封泥考略》十卷。著有《簠斋金文考》、《传古别录》、《十钟山印举》、《簠斋吉金录》等。
　　陈介祺曾说：“余自应试始至莱，秋试始至历，见三代秦汉印即好之。在都见叶东卿世兄所藏，与李方赤外舅所有，吴子苾亲家所拓，每拓必分赠者，二十年遂好日笃。”由是可见，吴式芬常将自己所拓分增同好金石诸友，这样不仅使他的朋友越来越多，更大大促进了他的学术水平。

　　吴重熹可以说是吴家大院中最后一个值得重视的人物。

    吴重熹，字仲饴，清道光18年（1838年）生，同治年间考中举人，至光绪初年，出任河南陈州知府，与袁世凯结识 。那时，袁世凯闲来无事，手又有积蓄，办起了“丽泽山房”和“勿欺山房”两个文社，袁“主其事，捐资供给食用。”期间，袁与陈州知府吴重熹约为“诗酒友”；袁还得吴之助，以荫生进学读书。这样，吴重熹成了袁世凯的受知师，为吴重熹后期的快速升迁埋下了伏笔。

    然而吴重熹早年仕途蹉跎，在陈州任职十年未得升迁。后转任开封知府，任满调任江南江安粮台，这才算得到了些安慰。

 庚子之乱，八国联军侵据北京后，慈禧太后与光绪皇帝奔逃西安。吴重熹奉两江总督刘坤一之命赴西安贡献地方特产。吴重熹在途中恭请圣安，备加照拂，得太后欢心。后又仿唐代杜甫诗作“麻鞋见天子”，集一诗册《麻鞋草》，对慈禧朝政极尽奉承颂功之词。

    吴此行不虚，很快被提为福建按察使、江宁布政使。袁世凯出掌北洋后，没有忘记吴重熹，使其担任直隶布政使。在袁世凯回京葬母期间，吴重熹还护理了40天的直隶总督、北洋大臣。自此，吴重熹便靠上了袁世凯这棵大树，进入了袁世凯的北洋系列，升迁甚速。袁世凯将电报局的大权从盛宣怀手中夺来后，立即把它交给了吴重熹，让吴重熹担任住沪会办电政大臣，主办此事。在上海期间，吴重熹参与了中国第一个红十字会的初创工作，受到了海内外的关注。之后，改授仓场侍郎，后任江西巡抚、邮传部侍郎、河南巡抚。升迁之快令人惊讶。民国文人胡思敬在《国闻备乘》中说：“光绪末年，热衷功名者用以猎取富贵的捷径有二个：一个是商部，载振为主；一个是北洋，袁世凯为主。……袁世凯初莅北洋时……吴重熹为世凯府试受知师，遂擢升为河南巡抚。”但是，吴重熹也跟着袁世凯挨了不少骂。袁世凯的对头梁鼎芬骂曰：“奢侈无度、声名至劣之唐绍仪，市井小人、胆大无耻之杨士琦，卑下昏聩之吴重熹，亦皆袁世凯之私交也；使之为总督，为巡抚，为侍郎，而袁世凯言之，奕劻行之。”

    清帝逊位，吴始解职，寓居于津门。袁世凯仍以公府顾问名义，每月致馈八百元。可见其交情之深。有一点可以肯定，现在还没有资料证明吴重熹支持过袁世凯复辟活动，这说明吴的头脑是清醒的。吴晚年在天津除编辑印行《吴氏文存》、《吴氏诗存》、《世德录》等之外，还搞了不少创作，在文化上是有贡献的。有资料说他吸食鸦片消耗时光，恐不确。民国十年（1921年）吴重熹病死于天津。
 

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关于更多吴式芬的信息在此----儒风吴氏书万卷  在朝为贤九进士（大成宗长提供链接）http://news.hexun.com/2014-06-16/165737231.html