文字历史上大部份典籍记载，都称泰伯无嗣，所以传位于仲雍。据四川《吴氏老族谱》载称：古公部落离井豳（邠地），泰伯妻戌狄首领之女，不愿离开戌狄而与子留居戌狄生活。泰伯之子名曰"普发"留陜西戌地生息繁衍，历史变迁，普发后裔分散我国西北、西部及云贵黔之边陲，早期谱牒又末见世，因而理没至今，是耶非耶，有待进一步深入探讨。 

 以上资料来自四川宜宾市吴氏老族谱载"始祖普法泰伯之子………。"这些资料候考。

花园吴氏家谱也记载：泰伯之子流落民间。

《元和姓纂》：泰伯生突，突生毛及偃，居于戌，世为晋卿

 鉄木真氏是泰伯之后裔吗？成吉思汗是泰伯裔孙吗？ 

有资料称太子友或其后裔辗转到达蒙古后，改名換姓，改为铁木真氏。另有资料显示：原台湾蒙藏委员会委员长博林，蒙古人。父思克巴图民国初年为蒙古特派员。思克巴图在清末改名吴尚志。博林在九十年代登报声明恢复吴姓取名吴化鹏，兄为吴云鹏。吴尚志的另一个儿子原名经、鉄木儿。住加拿大，曾写信给无锡市侨办，叙述他们是成吉思汗后裔，被加拿大政府确认，并享受成吉思汗王族的优待。并说明成吉思汗是吴泰伯之80世孙。这一些资料均有待进一步深入的探讨。

        日本人是吴泰伯后裔？

日本与吴国故地隔海相望，国破家亡之后，吴国王室的一些幸存者，到达了日本岛。此后，他们便在这里扎了根。他们给当时落后的日本带来文明的种子，因而不久便建立起威望和地位，成为当地民众的首领。这一批优秀的吴姓族人，在日本备极兴旺。它的一支，演变成日本皇室。 

汉、魏至隋唐时，日本吴人怀念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝，并郑重表明： 日本王室是吴太伯的后裔。我国的史书《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》，都记载了这类大事。今天的日本皇室，就是吴姓的后代。这一历史事实，引起了中日许多学者史家的浓厚兴趣。元朝初年，中国史官金履祥在他的《通鉴前编》中提到："日本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶人海为倭。"不久，在海洋彼岸的日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出了同样的结论。数百年后，到民国初年，吴氏裔孙吴佩孚将军惊奇地发现，他和当时的日本天皇同为吴太伯的第121子孙。时至今日，日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等更推定吴人东渡日本在公元前450年左右，即越灭吴以后。这一批东渡日本的吴姓宗族成员，今天已完全同化和融合到日本民族中，但有的后代数千年来仍保留着自己的血缘标志--"吴"，演化成今天日本的"吴"，"吴人"，"吴羽"，"吴服"，"吴汉"，"吴服部"等许多姓氏。如当代日本著名经济学家、日本大学经济学院院长吴文炳博士，日本统计学家、"国势普查之父"吴父聪，都是日本吴姓的佼佼者。但也有一部分东渡日本的吴人，已演变成其他的姓氏，如"松野"等。日本《新撰姓氏录》中记载："松野，吴王夫差之后，此吴人来我之始也"。 

又据载：

倭人自称是吴泰伯之后，始见于三国《魏略》，其后《晋书。东夷传》、《梁书。东夷传〉也有类似记载。倭人是吴泰伯之后，虽然只是传说，但至少说明在在三国时期，中国已有吴泰伯子孙移居日本列岛，成为日本人祖先的传说。日本方面也有自认为是吴泰伯后裔的。如〈神皇正统记〉记载：某朝的一书中说，日本人系吴泰伯之后。此书在桓武天皇时下令烧毁。日本南北朝僧人中岩圆月曾到中国六朝学习佛教，撰〈日本书〉说：吴泰伯逃到荆蛮，断发纹身，与蛟龙共居，其子孙至筑紫（今日本福冈县），时人以为神，将泰伯比作日本天皇的祖先。书成后被日本朝廷下令焚毁，不准流传，此后虽然还有人主张此种观点，但在"天神后裔"支配下的日本，这种观点之不容存在，是不言而喻的。