社峰隆兴古庙

社峰隆兴庙始建于社山麓，应在社峰建村初期，兰溪县志记：社山上多佳木，下有神祠，故族人称社山为庙儿山顶。后因岁久失修，致使颓垣敧栋，毁坏严重，八世祖吴德芳独出资金，于洪武二十七年移建螺丝山。中书舍人董克忠撰有《隆兴殿碑陰》。景泰间因火灾毁，万历十九年，居士吴良弼捐资四十余两新建隆兴庙，由螺字之阳迁石岩之麓。有赵佑卿《重建隆兴庙记》。

                                                                                 隆兴殿碑隂

按祭法，凡神有功於民，若御大灾捍大患者则祀之，匪是类也不在祀典。仰惟偃王诞神，周穆之官，万姓归心，建国下邳，其事详迁史及蔚宗后汉书、茂先博物志，本未甚具。迄唐韩昌黎之文出，而王仁义之心举国彰明，暴白於天下，夫仁义之所复露，不啻捍御功埒，无论迹之及不及，而精神固远被之矣。兰境居民大都祠王为封域保障之主，庙貌接壤而是，其名不一，其在社峰之庙则旌名隆兴。曰隆兴者，志祝也。厥先构寓社山之翠微，岁久就圮。阉茂嘉平时人吴德芳氏，好行仁义者也，其诸建桥梁、修道路、捐粟赈饥、捐櫘掩胔骼事，种种济人不可殚述。因蜡谒祠顾瞻颓垣敧栋，厥灵勿妥，遂慨然独出囊钱欲撤旧而维新之，延访青乌卜地螺字山之阳，面流枕峙，且足屏蔽坳风，嘉惠宅居，殿楹勿高勿隘，而堂寝庖畐及幡幔簨虡之属靡所不具，又设巫觋氏数家，司宗赛襘禳之事，神既顾歆人用闓怿。余以事过访长公徵君，适其落成也，徵君属余记之，余不获辞，爰识其梗概岁月，于下方且为诗遗之，俾岁时祀王者歌以侑焉。曰：

维王诞降鄗之京，维王仁义民归心。逋危遗研郯溪滨，不之彭城之越城。大封有宋谥慈英，庙食太未及兰阴。於惟社族仰王灵，於惟信耆殚衷诚。百年身敝一朝兴，奂轮螺字胪欢新。螺字之东水若襟，水流昼夜供元樽。螺字之西山若屏，重重山势护慈云。肃清境宇荡妖气，雨旸时若无灾浸。黄蕉丹荔将予忱，暴牲鸡卜何嫌频。巫阳招遣空纷纷，祭神神在惟兹心。千秋万岁神来歆。

洪武丙子（1396年）节届中和之吉。

邑人中书科舍人董克忠撰

重建隆兴庙记　

盖考邑乘社山之上,有古庙焉,即偃王神庙也.始建年月不可得详,洪武中移构螺字山之阳,实据胜地,厥灵最著,士女襘赛不绝，岁可一甲子，守者勿戒於火，比岁因废不举，厥咎在民。居士吴良弼，素称募义好施者也。因念保障明神不宜在草莽，遂猛力图新其宇，先捐巳赀四十余两，为里社倡鸠工聚财，不日成之，殿庑巍然，威灵有赫，视昔尤加壮观，是时弼之内子善病，每病辄祷於王，随祷随应，德王滋深。更割田一区，俾守者甲乙受事奉香火，耆稚欢呼欸谒踵接，是议将助义姓名刻石贻永。文学、良楷余甥婿也，转致居士之意，诣余属笔，余夙喜二氏，尤心严神明者，其谂始未谨为记之。曰：是役也，经始於辛卯（1591年）三月初十日，竣事於癸巳（1593年）十月十六日，其由螺字之阳迁石岩之麓，粉堞朱扉，遥与宅舍相望，者形家元武捍门之说也。其旧为平厦，新为飞阁鸱尾，云咨照耀水光山色间者，工师仿邑仁惠庙之制也，其经营木石之赀，箕敛工粲之费，指点程督晓晚勤劬者则居士一人之力也。嗟呼，保境绥民王之功，在里社修坠举废居士之功在人心，法得并书　　

             峕　　

万历癸巳（1593年）春王正月　　

钦奉特诏起用奉政大夫华阳眷生赵佑卿拜书

图二：社峰族谱记载：名曰廣，字中擴，雅嗜道德、南华诸经，精解奥旨，婚嫁甫毕，尝游信州，拜从四十六代天师门下学道，后归，结茆社麓之隅，隆兴古匾即嗣教真人所书赠也。此《隆兴殿》三字系社峰第二十四代裔孙吴普成（又名吴璋）书写。为写好此三字，整整练习了一年时间。

图三：门前古老石狮。

图四：门前古老石狮。

图五：隆兴殿左石柱（3.6米）长楹联：泽被勾吴之裔歌功颂德千家瑞庆东升。

图六：隆兴殿右石柱长楹联：仁沛於越之邦服教畏神万载赫临南国。

图七：隆兴殿中庭天井。

图八：浙江省兰溪社峰隆兴古殿掛钟。

图九：兰溪社峰隆兴殿的光绪年间大鼓。

图十：徐偃王神像。

祀徐偃王。徐偃王是西周徐国国君，建都泗水，生活在公元前1000年左右，他趁周穆王赴瑶池会西王母之际，率军西进，紧迫黄河。周穆王“畏其方炽，乃分东方诸侯命徐偃王主之。”管辖500里范围。徐偃王对下属以仁义相待，有36个诸侯向他朝贡臣服。后来周穆王命造父联合楚军进攻徐国，徐偃王主张仁义不肯战，遂败逃(见《史记》)，数万百姓感其义跟随。徐偃王临终曰：“吾赖于文德，而不明武务，以至于此。”作为“徐文化”的代表人物，徐偃王当之无愧是徐州文明史的奠基人、开拓者和领袖人物。在浙江，很多地方都有着跟徐偃王相关的历史遗迹。除了宁波东钱湖畔的这座徐偃王墓之外，嘉兴有徐偃王庙及墓，舟山有徐偃王宅，衢州、龙游有徐偃王祠，象山、湖州有徐偃王墓，而徐偃王遗址在古黄岩（包括路桥、温岭）的记载则更为详细。唐韩愈《徐偃王庙碑》文：“徐不忍其民，北走彭城武原山下，百姓随从万有余家。”更有辞名：“秦鬼久饥，徐有庙存。庙祀时修，仁孝振声。”“上自衢龙，下达严陵，濲水上流，之江一带，悉供皇为社主。在兰溪供奉徐偃王的庙宇众多，市志记载，祀奉徐偃王的有36处，如石屏山仁惠庙、香溪仁惠庙、社峰仁惠庙、永昌孔塘庙、诸葛徐王庙、马塘山马塘殿、城北郊（大公殿路）的仁惠庙。可见浙江（又名之江）之地对这位仁惠之至的偃王虔诚顶礼膜拜的程度。

图十一：汉寿亭侯神像。原奉祀于村中《关王殿》，因年久失修，多次毁圯，庙现巳无存，汉寿亭侯只好三移到隆兴殿借奉。 

图十二：隆兴殿后进的神像。

图十三：社峰吴氏后裔吴礼仁书写的《隆兴殿碑》。