宿松县柳坪乡吴氏及部分村落
柳坪乡吴氏共三支，千一公支、千二公支（隆三公）、泰肇公支。千一公后裔遍及柳坪乡各村，如柳坪村封火屋，长溪山村保障湾、大新屋、郭河屋、折河屋，龙河村宋家山、汤家湾，邱山村蚂蝗涧、白果树、瓦雀坝、棋子岭、杨家坦、罗湾，大坂村石壁河、下屋河、祠堂屋，蒲河村王窊、栗树嘴、董家桥、老屋湾，大地村上鸭河、下鸭河、下湾、三房屋、五房屋、岩屋、嘴上屋、大地埂、杨家窊、柳树沟、胡嘴、段家岭、平地嘴、叶家河等。其中最古的村落为封火屋、老保障、大新屋、新屋湾、下湾、三房屋、岩屋、五房屋。千二公支（隆三公）集中居住于长溪山村朱家坳。泰肇公后裔集居于大地村黑尖。
1.封火屋
封火屋，今大都称为“风古屋”，位于柳坪乡中部的柳坪村，在柳坪乡乡政府西北两公里处，现已发展为柳坪街，二柳公路穿街而过，封火屋祖堂即在公路西侧，背山面水，风景如画。
封火屋，仿江西民居而建。为砖木结构。中间以木架支撑，称为“列架”；四围青砖墙环绕，所有房屋均围在青砖墙之内；桁椽之间，亦砌有 一米 高的女儿墙相隔。若屋外发生火灾，火势无法内延，故得“封火屋”之名。
千一公迁松，始定居于花桥畈（今称新垦畈，在宿两公路与105国道分岔点北）。千一公生华兴公，华兴公生子五，宗一、宗二、宗三、宗四、宗五。前四子成人后，由花桥畈北迁至柳坪，并建封火屋。后这四大支人丁兴旺，又再由封火屋分支外迁至保障、大新、日新、邱山、蒲河、大地、后山、蒲东、南北冲等地。所以，封火屋实为吴氏千一公支重要发祥地之一。
风火屋建于何时无记载。但千一公迁松在明洪武二年，即公元1369年，风火屋为千一公之子华兴公率子而建，按建屋时华兴公60岁计算，则建屋时间当在公元1430年前后，距今约580年。现封火屋旧有建筑只剩祖堂及祖堂门口的大门楼，其它部分均已改建，多为楼房代替。千一公、千二公、千三公三支联修宗谱告竣庆典，即在封火屋老祖堂举行。2010年，千一公支合族重建封火屋祖堂，现已竣工。
3.新保障
福一公本定居老保障，传至“时”字辈，有时烜公，字以德。以德公生子五，长子地盈公之次子利法，同叔父地俊、地藻、地博，自老保障迁出，至李家畈枫树坡地形“眠牛卧草堆”，建宅定居，人称“新保障”。当时建屋一栋，四水归堂，一进三重。解放后两边住房渐次重建，而祖堂因开磷矿亦于1997年被拆除。后磷矿停采，地基荒废， 2009年，宗人俊峰、炳耀、泽光、泽炉、焰美等首倡重建祖堂，合族响应，踊跃捐资，甥婿外孙慷慨相助，集资13万余，历时一年而新祖堂告竣。
新保障现已下衍至“义 ”字辈，总计近800人。
4、下湾
千一公四世孙福七公自封火屋迁出后，定居大地下湾。建房一栋，一进三重。福七公生子忠浩，得孙仕述、仕远。后长房仕述住老屋，二房仕远在老屋东边重建新屋，同样一进三重。从此下湾分东西两头，老屋称下湾西头，新屋称下湾东头。西头仕述公玄孙辈已27人，老屋难以容纳，遂纷纷外迁。东头仕远公玄孙辈三人，东晋、东曜、东普。东曜公生子六，长子思瑜生子之灿，之灿公生子五：天梅、天树、天桂、天槐、天标。昆仲五人分在五地建列架屋五栋：天梅在铜铃北冲建房，后称“北冲新屋”；天树在蒲河河北建房一栋，后称“蒲河花屋”；天桂在下湾西 三百米 处建房一栋，后称“三房屋”；天槐在下湾东 1公里 处建房一栋，后称“岩上屋”；天标在岩上屋下边 300米 处建房一栋，后称“五房屋”。五栋居宅格局一致，且同日同时动工建造，一时间轰动乡里。从“蒲河花屋”这一名称，即可知落成时房屋之华丽。从五房屋匾额“堂丽庭芬”看，五栋房屋落成在清乾隆年间，距今均已200余年。今北冲新屋已被拆除，天梅公后裔在该屋原址及周边另建楼房居住；蒲河花屋为邓氏所有，天树公后裔迁回下湾东头定居；三房屋基本格局仍然保存，住户亦为天桂公后裔；岩上屋曾遭火灾，现住户已不是天槐公后人，但居住者仍为福七公房下；五房屋保存最为完好，居住者也全为天标公后裔，下文将重点介绍。
现福七公后裔散居柳坪大地、二郎、隘口、汇口、孚玉等地，总计近5000人。今年清明节后，福七房宗人泽宏、伍兵倡议重建福七房祖堂，并自愿捐资共10万元作重建祖堂经费。合族宗人热烈响应，经反复商议，确定新建祖堂以下湾西头老祖堂为址；深 31米 ，宽 5.1米 ，一进三重，另建余屋作为账房、仓库、厨房；新祖堂为仿古建筑；为防止年久屋面漏雨，现浇坡形屋顶，贴琉璃瓦。总造价约计16万元。福七公下，每人集资20元。新祖堂已于 农历四月十九日 卯时奠基。
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