“走进宛西原生态古村落——内乡吴垭石头村”系列之一

　　□记者盛夏文图

　　２００９年１０月３１日，北京国际竹藤大厦举行了第二届中国景观村落终审大会，南阳市内乡县吴垭石头村跻身“中国景观村落”之列，它是河南首家获此殊荣者。

　　这一活动，是在联合国教科文组织北京办事处支持下，由中国国土经济学会、中国古村落保护与发展委员会主办，两年一次，旨在摸清我国古村落遗存现状，让古村落景观得到更有效的保护和发展。

　　南阳市副市长冯晓仙全程组织策划了石头村参评，她对石头村倾注了很深的感情。她告诉记者：“有条件参选地区，必须是有优美山水环境、有数百年建村历史的自然村落，村落里有众多传统建筑和人文景观，并且体现景观独特性、文化多样性和审美艺术性。村落布局、选址体现中国传统文化中人与自然和谐相处。吴垭石头村的当选，势必会对我省文化遗产保护、旅游经济发展起到示范促进作用。”

　　在此之前，吴垭石头村于２００６年被评为“省保”，２００７年被收入河南省首批“古代及近代民居民间建筑保护名录”，２００８年被评为“河南省民间文化遗产”。

　　这个仅有四十多户人家的小山村，何以屡获青睐？冯晓仙道：“它的价值，在于它既小又大。说它小，只有四十几户人家，是带有家族地域特点的小村子。说它大，因为它是中国农耕社会的微缩景观，四十几户人家数百人，折射出一个古老民族的生存图景。”

　　联合国教科文组织北京办事处文化官员杜晓帆指出：“吴垭的价值绝不单是旅游价值，更在于它是文化遗产。文化遗产对我们每一个人、对我们的民族都很重要。”

　　中国古村落保护与发展委员会副秘书长张楠先生认为：“石头村的特点：一是单纯性。它是宛西地区乡土村落，房屋自建自住，正体现一种乡土文化。二是自然性。建筑学有种说法，好建筑好像从地下长出来的，好建筑好像是大地上的一个褶皱，这里的建筑就有这样的特点。它又有着自然的农业状态，这种农业状态与村落相融，人们在耕种时，从一粒种子的播种到发芽到收获，都能让人体会到生命的价值，这对现今城市的乐活群体来说非常重要。”

　　吴垭石头村，始建于清乾隆八年（公元１７４３年），已有２６０余年历史，核心区现存石头房２００余间，掩映在茂林修竹古藤老树之中。石头房以石头为基材，依山势而建，错落有致，从基石到屋顶，全由青石垒砌。石板桥、石台阶、石楼门、石院墙、石磨房、石畜圈、石窑、石井、石桌、石凳等随处可见。石头房与石头器具成为石头村“文化遗产”的载体。全村人共有一个老祖先，他们生生不息，形成了生动活态文化。２６０余年来，村民们在深山小村中，是怎样适应与改造大自然？他们有着怎样的经济生活？形成了怎样的社会图景和秩序？在小小的“人神同居世界”里，他们又怎样用生存细节进行着民族文化的传达？

　　这些，都将是本系列逐一打开的问号。

　　石头是小村“关键词”

　　石头村给我的第一个意外是，它并非藏于深山，道路也并不艰险。它位于内乡县岞曲乡，距省道豫５２线１公里。

　　２００９年１１月５日上午９时许，记者和该乡党委书记周晓锋等人一起赶赴石头村。车下省道，一转弯，山岭连绵，皆大石磊磊。顺着窄窄的柏油路上坡，山势盘旋而上，未见村先见大片梯田，沿山层层开凿。柏油路尽头，错落石板路扑面而来，一个石头村一下子撞进眼帘。

　　村头是一大片空地，地面刻画象棋格，十几斤重的石质象棋子随意摆放。石板路上有新鲜牛粪。之后，我在村路上数度遭遇牛粪，我开玩笑说：“这路不叫马路，叫牛路。”“牛的习惯，早晨把它放出来它才在外头拉屎撒尿。牛在这儿地位很高，是很多家庭的重要财产。”副乡长齐冲道。

　　空地边是石头房院，院墙上晒着大花土布被，院子里摊着野菊花，看上去随意生动。一个７０多岁的老妇人，推开树棍编的院门走出来，笑盈盈地和周晓锋打招呼，像夸自家子侄样夸他，说没他“路修不到家门口”。

　　之后，我们开始了在石头迷宫中的漫游。一大片青灰、金灰、深赭、浅褐的石头房之间，石板路纵横交错，如同长长短短的虚线实线把房屋编织起来。通过石阶梯步入石门楼进入石院墙内，屋内屋外，看不尽的石质日用品，石盆、石缸、石槽、石磨、石碾、石碓、石桌、石凳、石磙、石窖、石井栏、石水池和石质牛栏、羊舍、猪圈、鸡埘，等等。在这里，石头是生活用具也是生产用具，它支撑建筑也参与生活，成为“石头房里另一个会说话的东西和载体”。

　　冯晓仙曾多次到石头村，她以女性的细腻反复体味这些石质用具，她说：“这些石质用具非常了不起，你要去领略它，与它互动，跟它对话。一盘小磨你去推一推什么感觉？一张上百年的石桌，你坐那儿喝茶什么感觉？我们把这些古老石质物品搜集到一起，会找到令人感动的东西。我曾到过一个地方，那儿竖了３０００多个拴马桩，排着队像士兵一样，它们也会说话，也会让人感动。石头村里那些石头用具，也是内涵很多、震撼人心的。”

　　就小村而言，人是主体，支配石头。就大山而言，石头是主体，而人筑的小村落不过是另一种形态的鸟巢与兽舍罢了。在石头村行走，我一边感慨人类自身的渺小，一边感叹人类生存韧性的伟大。

　　石头村不大，但走着走着我就走迷了。远兜近转，村落比实际大小膨胀出许多。这是因为，几十户人家，皆依山筑宅，有的是上房下院，有的是房院一体，还有的是两房两院呈阶梯状分布。因为要借山势地势，它们并不规整划一、横平竖直，而是高低错落、虚实相间，村景反而耐看许多。

　　石头村村史开启自１７４３年，吴姓族人一辈辈采石建屋，后坡上的起石坑仍在，屋内屋外石器具仍是百年来的旧模样。“贫穷和封闭造就了这个石头村落。漫长时间把它锻炼成了凝固的历史，使它负载了浓重的文化。于是，村中一切都成了文物。村民无意中创建了一座博物馆，现代文明遗忘了这个小村，这个小村却获得了独有的存在价值。”南阳名作家周同宾感慨道。

　　“蚌病成珠”创石头建筑艺术

　　有２６０余年历史的吴垭石头村，因为全是吴姓人居住在石垭上，故得名。其奇异风貌是如何铸就的呢？

　　周同宾说：“古语说蚌病成珠，蚌的痛苦凝成了珍珠，先民的艰苦劳动创造了生动的艺术。”

　　由于条件艰苦，吴氏族人发挥聪明才智和创造力，以此地丰富的石灰岩、水泥灰岩、白云岩为基本材料，依山建房。此类岩石石层外露，材质硬度适中，节理裂缝分层，易于开采，而且岩石既有大而厚的块石，也有小而薄的片石，可切割成不同形状规格，发挥各种用途。

　　石头村村民建房时，有的视山坡陡缓，分层筑台，在台地上建房；有的在地面不等高的空间里，采取屋顶等高地面不等高的办法建房；有的干脆后墙紧靠陡峭崖壁，其他三面以石头砌墙，以扩大使用空间。石头房平面布局依天井形状分别呈“凹、日、目”三种字形。大部分石头房为院落式三合院，也有两进院、三进院的。

　　石头房大多用木构架承受屋顶及阁楼荷载，木立柱用料不大，柱径２０~３０厘米。墙体有用毛石堆砌的，也有用加工精细的石片石砖砌筑的，用黄泥巴或自烧白灰勾缝。屋面将青瓦或片石置于固定在木椽上的斜笆席（用荆条所编）上，上下彼此搭接，互相叠压，若从高空俯瞰，屋顶宛若鱼鳞兽甲。窗户较小，石料砌筑的窗户有平拱形、圆弧形等。也有很多窗户是疏疏落落的木质窗棂，里面糊上窗纸。

　　石头村建筑文化集中体现在石头房的修建上。“石头房全部使用拱形梁，它设在主立柱之上、瓜柱（梁柱中两层梁间短柱和支撑脊檩的短柱）之下，梁的拱形结构减少了瓜柱长度和重量，把房顶压力分解到两边墙壁上，减轻了房顶对柱梁压力，使房子经久耐用。你再看墙壁，一尺半宽石墙全由四指厚片石干垒，只用黄泥和自烧白灰勾缝，也坚固异常，风刮不进，雨淋不透，火烧不裂，冰冻不酥。从外面看，墙壁缝隙很大，从里往外看，一点缝隙没有。这是因为建造时，内墙已用麦秸泥把墙搪平了，非但不透风，而且冬暖夏凉。”齐冲道。

　　村中最豪华的石头房，是村子中心的一座三进院房子，它依陡峭山坡而建，村人戏称为“宫殿”。它的头进院里，左边是全村公用碾房，右边是座大牛屋，现已全扒，只余一片空地。从这儿向北走，上四五级台阶进石门楼是第二进院，西厢房只残剩一堵后墙，岞曲乡王井村村委会主任吴丙合（石头村行政归属王井村村委会）道：“清代这儿本是村里的老私塾，全村小孩都在这儿读书。”

　　再向北走，进第三进院落，上房高大，屋顶塌毁大半，但梁柱不损，“房倒屋不塌”。上房进门处有个顶天立地大柜子，是做隔断用的。虽残破得不成样，但从这个柜子依稀可想见当日的“奢华”。

　　这进院落内，东厢房竟然是两层楼房。东厢房北侧屋山头上，有石头台阶数步，这算是外楼梯。楼侧开门，楼西面向院内方向开窗。我问：“二层楼里头能直起腰吗？”“没任何问题，住人放东西都行。”吴丙合答道。

　　能造三进楼院，可想当年的建筑水平。打小在石头村长大的吴丙合说：“祖辈挖石盖房子、铺石板路，村民们对石头特性了如指掌，怎么挖石头、打石头、使石头，个个

　　都是能工巧匠。我们小时候上山放牛，别的不用，用个石头锤，把石头破开缝，一个叠一个，在山上盖些小房子，下雨时钻进去避雨，这些小房子现在还在。”

　　岞曲乡政府原综治办主任朱振豪道：“盖石头房子，虽用料笨重，但也很有技巧。根基要打大点，不然就倒了。很多房子还有院墙墙体都是双层的，非常结实牢固。常常顶都塌了，双层墙体依然如故。”

　　盖石头房要花费多少工时呢？村民吴新培说，他家的石头房子是他亲手盖的，盖于上世纪７０年代，六间房子，花了两年时间。

　　周晓锋道：“古老石头房，是昔日苦难生活的印记，但岁月荏苒，它更象征着一种适应自然、改造自然、顽强不屈的精神。”

　　石头演绎沧海桑田变幻

　　在吴垭石头村，我发现家家院落里都堆放着一些奇特的石头。有的圆溜溜的，或大如脸盆，或小如拳头。如果砸开，你会看到像蛋壳、蛋清、蛋黄般的结构，这是火山蛋。还有些石头，土黄色，状如马蜂窝，个头不小，但拎着很轻，这叫糠包石。这些东西是怎么形成的呢？

　　火山蛋就是火山喷发的产物。至于糠包石，是火山喷发之时，因浓厚泡沫伴随岩浆和火山石，遇泥土或植物茎叶凝固，融为一体所形成。有的糠包石，放在水面不下沉，如果你在其下方浇水，上面种小花草，还能生长。

　　除了供玩赏的石头外，我更关注石头村建房的石头，它们又是什么呢？

　　它们来自村民俗称的“板岩”。板岩样子像“千层饼”，个头巨大，层数很多，四指厚的青石板中间加一层一二指厚的红石板。华中科技大学万敏教授到此地考察，解释它属于“水相沉积岩”。

　　万教授认为，很久以前，这里是河边或海边，有大量淤泥或红沙淤积沉淀。经地壳运动，这些淤泥和红沙变成岩石，淤泥变成较坚硬的青石板，红沙变成较脆弱的红石板，人们用钢钎从红石板处下手，把一块块大石分解成一片片板材，才有可能打造起这奇异的石头村。

　　美国宾夕法尼亚州州立大学终身教授胡世雄先生，是内乡走出去的最年轻博士后。他是国内多所名校的客座教授，也承担国家地理项目。他在某次回国讲课时，曾应邀回石头村进行考察。

　　胡世雄考察认为，石头村石头种类和地质地貌具有明显的古海底地质构造特征，由于喜马拉雅造山运动的影响，使这里沧海变成陆地。经过亿万年自然界的塑造，才成为今天这样。

　　令胡世雄更感兴趣的是，在石头村有限区域范围内，珊瑚、三叶虫、腕足类古生物化石十分丰富，古海底地质条件下常见的岩石如沉积岩、变质岩、岩浆岩、玄武岩、板岩、陶粒页岩、白云岩、煤矸石、高岭岩（土）等和五氧化二钒、金属镁矿物质资源丰富，他认为，此地“是地质科学研究和青少年科普教育的绝佳去处，也是矿物质资源开发利用的好地方”。

　　到南阳市内乡县吴垭石头村，犹如进入了石头迷宫。在这里，石头是生活用具也是生产用具，它支撑建筑也参与生活，成为“石头房里另一个会说话的东西和载体”。