昨天网上又来新闻，说广东河源市龙川县黎咀镇珠头石村有人建了大坟，惹起了‘有关’的注意。凡事挨上了‘有关’，总是不那么好处理。这事与连城的锄田山房毫无关联，但思绪一下就往锄田山房想过去了。
    那天从连城吴家大院出来，回头到锄田山房去看，上坡第一眼就望到了这块元宝形石头，当时凝视了最少半分钟，前几天在锄田山房日记中说到了这事。在房屋里面又看到了一块匾，上面是为一个姓廖的和廖老婆六十寿写的贺词，撰文的人叫陈作霖。当时又想，来看的是吴家大院，山房屋基前面嘴上埋的也是吴家人的祖坟，怎么山包上又来了廖的陈的呢？也许这座房子原来主人不姓吴，或有段时间不是姓吴的在这里住，再或是现在房屋的主人喜欢搞收藏，买到了这样一块匾。
    说来说去还是那块石头与这样一户人家不相配，那块石头就是作坊用的，是人工手技制作工艺的辅助工具。有钱人家有私用的石臼口，但绝对不会有专事行业作坊中的大石头。只好又用现在的这家人家喜欢收藏来解释。
    正是心里记着石头和匾的事，才把龙川的大坟和山房联到了一起。
    山房建在村口山包上，即使历史上该山包不属于村口，它也处在一个有点折弯的地势位置，且与周边地理比较，它显得高一些，最少在半里环境中，它很显眼。敢在显眼的位置上建造住房，古代除非是将军，不是将军就是有权，有势，但不能说有眼光。枪打出头鸟是说文的。而旧时代土匪抢钱抢物，拣独家屋抢是惯事。兵燹驻扎要粮也是捡大户住要。要不然人们为啥要建造围屋呢？本来人自古以来就是群居习惯了的。
    要不然，这所锄田山房的前身建造物就是寺庙神堂等公众纪念性房屋，它位置高，好招惹一些人脉。再要不然，这里原来就没有锄田的山房。锄田的人家，想的是在静处安身哦。
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