元宵之夜听南音　　

龙年新春，赴福建石狮参加一个会议。散会那天，恰逢中国传统的元宵佳节，东道主石狮市吴文化研究会除安排丰盛的晚宴外，还精心组织了一场歌舞晚会。既有当地艺术家们的精彩演出，也有与会者的即兴表演。台上台下，相互联动，欢声一片，笑声连连。然而，我印象深刻的是，听到了闻名已久的南音，使我一饱耳福，大开了眼界。　　

南音，起源于唐朝，形成于宋朝，主要流行于闽南、台湾和南洋群岛华侨居住地。这次演出的是泉州南音，又称南曲、南乐、南管、弦管。泉州南音流行于泉州、厦门、晋江、南安、惠安和安溪一带。当地有南音研究社（会）、专业的南曲音乐团，毎年举办南音比赛和大型的南音文化节、南音汇演，使南音在闽南一带传承创新和广泛传播。　　

南音包括指、谱、曲三类。“指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲；“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏曲谱；“曲”即散曲，是在乐器伴奏下男女演员的演唱。常见的南音，大多是“曲”这种表演形式。　　

演奏南音的乐器，主要有洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。与我们常见的乐队演奏的乐器有所不同的是：洞箫严格规定为一尺八寸长，亦称尺八；琵琶为曲颈琵琶，不同于北方的直抱演奏姿势，必须横抱，故称南琶。　　

南音的演奏，由于乐器不多，服装简单，对场地要求不严。故演出成本低，不仅可在茶楼、酒馆演出，还可以走门串户。这些曲目题材都是从中国戏曲中摘选而来的。在晚会上，艺人们为我们演出了南音的代表作品：《元宵十五》、《三千两金》、《因送哥嫂》、《直入花园》。在乐器的伴奏下，或女演员一人唱，或男女演员对唱、合唱。虽然每个曲目演出时间不长，三五分钟，但他们的演奏、演唱均如山间流水，委婉流畅，韵味独特，优雅动听。　　

我在倾听曲目《三千两金》、《直入花园》时，似乎感到曲中有我熟悉的音符和声调。事后打听，方知唐光启年间，唐军入闽，带去了唐代“大曲”，并传播于民间。南音是从北方传来的，故南音演奏中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。而南音在北方到南方的传播途中又吸收了弋阳腔、青阳腔、佛曲、道情的精华，到南方后又吸收潮调和闽南音乐的特色，逐渐形成南音所特有的唱法和韵味，难怪我似曾相识。在家乡农村，赣剧普及千家万户，一曲《新南词》，男女会唱，耳熟能详。南音将弋阳腔中的激情帮腔、声音高亢的元素溶入南曲之中。南音综合了多种文化的特色，故被称为“中国民乐之活化石”，并成功列入世界非物质文化遗产目录。　　

元宵之夜，在千里之外的东海之滨，听到了与家乡戏曲有千丝万缕联系的南音，真是美不胜收，难忘今宵！　　

我爱好音乐、喜听乐曲，尤其是中国民族器乐曲。曾在浙江横店听过江南丝竹，在云南丽江听过纳西古乐，在广东汕头听过潮州音乐（亦称广东音乐）。每一场演出，我都听得如痴如醉、如梦似幻。南音与江南丝竹、纳西古乐、潮州音乐有异曲同工之妙。但由于产地不同，形成的时代背景不同，音乐演奏风格迥异，乐曲特色各有千秋。它们都是中华民族的文化瑰宝，是我们中国宝贵的文化遗产。　　

世界是丰富多彩的，欣赏良辰美景可以愉悦人们的心灵，欣赏精品佳作可以提升人们的素养，欣赏经典音乐可以陶冶人们的性情。由于多年养成的习惯，每每读书时，泡上一杯香茗，播放《春江花月夜》、《二泉印月》、《汉宫秋月》、《渔舟唱晚》等经典名曲。此时心境平静，情绪轻松，读书效果较好，自认为这是最好的享受和最大的乐趣。听了南音之后，又增加了我一个学习和欣赏的科目，扩大了音乐鉴赏的范畴。直到现在，我耳边的南曲还在余音缭绕，久久不息。　　

2012年2月14日  江西上饶