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丹阳旅游考察散记:延陵吴氏之溯源寻根
作者:佚名    文章来源:有效营销    点击数:    更新时间:2009-11-24           ★★★

    吕叔湘先生是丹阳人,他给季子庙题了四个字:古邑史踪。古邑自然是指延陵。古邑史踪呢?大概是说季子庙隐约可见古代延陵的历史踪迹。这话很有意思。吕叔湘先生是著名的语言学家,又曾在丹阳和苏州长期生活。他对延陵季子和吴文化可以说是烂熟于心。但说到季子庙,却用了语义含混的一个词。

    吴文化的发祥地,当然是在苏州。无锡这些年通过开展吴文化节和太伯祭祀活动,也争得了一个名分。延陵季子呢?现在有三家在争。丹阳延陵有季子庙,江阴申港有季子墓,常州打算建季子祠。由于季子所处的年代过于久远,我们现在很难说清楚谁是谁非。更值得关心的,应该是季子这个人物跟吴文化的关系,他在吴文化中的地位,以及他对后世的实际影响。

    追根溯源,从太伯奔吴到夫差失国,吴国共历二十五世。如果从公元前1046年周武王牧野伐商算起,到公元前473年夫差被勾践消灭,吴国大约存在了573年。透过其存亡兴衰,了解季子和吴文化的相关信息,是一个简单而有效的方法。为此,我根据《史记·吴太伯世家》的记载,做了一个古代吴国的世系表,并对其略作分析。

世系表(一):古公亶父(周太王)——太伯(吴国创始人)、仲雍、季历(周文王姬昌的父亲)

    周太王有三个儿子:太伯、仲雍和季历。他本该传位给太伯或仲雍,但发现季历的儿子姬昌有杰出才能,将来能成大事,于是决定传位给季历,以便让姬昌即位。这一点,跟后世的明太祖朱元璋喜欢皇太孙朱允炆,清康熙喜欢胤禛的儿子弘历,有异曲同工之趣。所不同的是,明成祖抢夺亲侄子的江山引来血雨腥风,雍正矫诏即位的传闻至今扑朔迷离,而太伯和仲雍则远避荆蛮吴地,“文身断发,示不可 .com用,以避季历”。太伯“自号句吴”,意思就是自封的。五世之后,吴国才成为周王朝的诸侯国之一。

世系表(二):吴太伯——吴仲雍、季简、季简、叔达、周章

    吴太伯没有儿子,于是传位给仲雍。仲雍之后,父子相传,直到周章。这也就是说,吴国后来的君王和贵族其实是仲雍的后代,跟太伯并没有多大关系。

    周武王打败商朝后,开始寻找太伯和仲雍的后代,结果找到了周章。周章这时“已君吴国”,武王于是封他为吴子,追封太伯为吴伯。武王又封周章的弟弟虞仲做诸侯,封地在周朝北面(山西境内),这就是虞国。虞者,吴也。虞国,就是吴国,或曰北吴。直到现在,吴方言的“鱼、虞、吴”,发音还是很相似。因此,中原虞国和荆蛮吴国,实际上是兄弟之国。

    有趣的是,作为兄弟之国,地位却不相同。周朝的贵族爵位分五等:公、侯、伯、子、男。周章受封吴子,虞仲受封虞公,地位相差悬殊。这说明在武王心中,当时没太把荆蛮吴地当回事。

世系表(三):周章——熊遂、柯相、彊鸠夷、余桥疑吾、柯卢、周繇、屈羽、夷吾、禽处、转、颇高、句卑、去齐、寿梦 周章之后,还是父子相传,直到寿梦即位。这一时期,中原虞国和荆蛮吴国,可谓此消彼长。句卑在位时,虞国被晋国所灭,这就是成语故事“假虞伐虢”。到了寿梦即位,吴国开始强大起来。于是,寿梦自称吴王,脱离了周王朝的控制。
世系表(四):寿梦——诸樊、余祭、余眜、季札(未即位)

    吴王寿梦有四个儿子:诸樊、余祭、余眜和季札。他认为季札最贤,很想传位给他。但季札坚辞不受,三次将王位让给他的兄长。但是季札的三位兄长,也很想传位给他,于是吴国的王位继承从父子相传,变成兄弟相及,大哥传二哥,二哥传三哥,一直传到季子,大家还是想让季子做吴王。这一时期,季札封于延陵,所以称为“延陵季子”。

世系表(五):余眜——僚、光(阖闾)、夫差

    王位传到季子,遇上了大麻烦,因为季子逃位跑掉了,躲在哪里谁也不知道。结果,大家只好让余眜的儿子僚继位,这就是吴王僚。但有一个人很不服气,他就是诸樊之子——公子光。这时候,伍子胥从楚国逃到了吴国,拼命鼓动吴王僚攻打楚国。吴王僚看出他想公报私仇,没搭理他。于是伍子胥找到了刺客专诸,前去投奔公子光,并跟公子光密谋,刺杀了吴王僚。这就是“专诸刺僚”的故事。公子光继位之后,改名阖闾,就是吴王阖闾。阖闾死后,又传位给夫差。后面的故事大家都知道了,吴王夫差最后被越王勾践打败,吴国灭亡。

    说到这里,就有一个重要问题:吴国的王室贵族,应该是被越王勾践杀光了。这一方面是为了雪耻,同时也是勾践的性格使然。试想,越王勾践连与之共患难的忠臣文种都杀了,又怎么会对吴国的王室贵族手下留情呢?但越王勾践为何不斩草除根,把延陵季子一起杀掉呢?是季子的贤名让他望而却步?还是季子与世无争的态度让他觉得没必要多此一举?这是一个千古之谜。结果,吴国的贵族后裔就留下了延陵季子这一支血脉,并在后世不断繁衍壮大。这是延陵吴氏的历史由来。也是为什么世界各地都有延陵吴氏宗亲会,连新加坡前总理吴作栋也自认为是延陵吴氏的后代,香港歌星吴倩莲还专门到延陵认祖归宗,道理就在这里。

   由此可见,延陵的季子文化,应属于吴文化的一个支脉。而延陵吴氏是古代吴国贵族仅存的嫡传后裔,这一点则是毋庸置疑的。

 

 

 

 

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