论泰伯的政治智慧

无锡市吴文化研究会研究员 朱培

泰伯是远古时期一个充满智慧的政治家。为什么说他充满智慧呢？可以从他的经历上说明这一点。 泰伯是周王国古公亶父的长子，从小接受了良好的教育，既有文韬又有武略，而且从周国的君位继承制度而言他也完全可以成为王位继承人；但他的父亲古公亶父在三个儿子中最喜欢的却是少子季历。泰伯、仲雍都很优秀，为什么古公亶父特别喜欢季历呢？原来季历之子姬昌即后来的周文王，自小聪明过人，才华出众，得宠于祖父古公亶父。古公亶父公开宣称“我世当有兴者，其在昌乎！”把复兴周国的希望寄托在了他的身上，并意在传位于季历再传姬昌。而泰伯在家庭生活中却很不幸，早早就失去了妻子和三个儿子，没有了后继之人。还有一个原因是泰伯跟古公亶父的政治主张有一定的差异，古公亶父的最终政治目标是推翻商朝，以周国取而代之；季历是父亲政治主张的坚定支持者，而性格相对温和的泰伯就难免令古公亶父有失望之感了。

泰伯洞察到父亲的内心想法后，分析了自己能否成为接班人的优劣之处。但综合评估的结果是令人沮丧的，只要父亲不改变政治主张，自己就不可能成为周国的接班人。在思索怎么办的过程中，泰伯没有轻举妄动，仍然兢兢业业帮助父亲料理国家大事；但另一方面，泰伯也在认真思索，积极寻找新的出路。最终，泰伯选择了一条以退为进的道路：放弃做接班人，到南方的沔水河边为周国开拓新的疆土。这样的抉择，既体现了作为儿子的孝道，又避免了违背长子接班的祖制；同时，也可以按照自己的理想做一番轰轰烈烈的事业，体现自己的人生价值。古往今来，为了成为王位继承人，发生了多少骨肉相残的故事；但泰伯以他的政治智慧以让的方式，妥善解决了这个千古难题。

在一次古公亶父生病的时候，泰伯把自己的想法告诉了父亲。古公亶父被泰伯的爱心和决心所感动，答应了泰伯的请求，还拨了三百名士兵给泰伯。从此，泰伯走上了一条充满荆棘，也充满希望的开拓发展之路。

泰伯到了沔水，却发现这里并不是可以发展的地方，只得一路向东向南辗转跋涉，最后来到了长江南边的太湖地区。泰伯仲雍落脚的地方就是现在无锡的梅村，当时叫梅里，所谓的荆蛮之地。当地的荆蛮人许多习俗还很落后，断发文身、捕鱼为生，男女同浴、裸身劳作。泰伯带去的那些周人刚开始的时候感觉与当地人格格不入，双方之间发生了文化和习俗的冲突。这时，充满政治智慧的泰伯又站了出来，提出了自己的政治主张：首先， 周人人数很少，是无法强行改变当地人的习俗的。然后，必须分两步走，来达到传播文明的目的。第一步，要入乡随俗，断发文身，学习游泳，下水捕鱼，逐步融入到当地人之中；第二步，引导当地人兴水利、养桑蚕、种稻谷，教化乡民、传播中原文明。正因为泰伯采取了正确的策略，赢得了当地人的尊重，并逐步站稳了脚跟。后来，泰伯率领民众，开挖了伯渎河，修建了梅里城，发展农耕业和渔业，使江南成为了人人称羡的鱼米之乡。当地人为泰伯的德行所折服，纷纷归附泰伯，并建立了全新的“句吴”国。

应该说，在两次命运的转折关头，泰伯都用他的政治智慧作出了正确的选择，顺利摆脱了困境，并取得了巨大的成功。