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浅析至德精神与新时代吴氏女性
作者:吴志刚    文章来源:泰伯论坛    点击数:    更新时间:2018-9-26           ★★★
厦门泰伯论坛系列报道之十三
浅析至德精神与新时代吴氏女性
吴志刚
      查阅《吴氏宗谱》及史料:殷商时期姬姓周族部落,古公亶父有三子:长子泰伯、次子仲雍、三子季历,季历生子姬昌。古公亶父曰:“我世当有兴者,其在昌乎”。泰伯看出了父亲的心事——传位季历,让孙子姬昌接班。泰伯为遂父愿,几次主动放弃长子继承权,与大弟仲雍一块离家出走,自立门户开发江南梅里,自强不息创建句吴。此后泰伯成为了吴氏始祖。姬昌生子姬发,姬发克商,建立周朝,开创了周王朝800年的辉煌历史。姬发就是周武王,周武王追认尊父亲姬昌为周文王,追认尊曾祖父古公亶父为周太王。这些都是由于泰伯的让位,才换来了家族的和谐兴旺,也是后世孔子高度称赞的“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉”。
      由此可知,泰伯一生践行孝友谦让、诚信务实、自强不息、创新和谐的价值观,这是泰伯至德精神的内涵;至德精神千古传颂。传承弘扬至德精神是吴氏子孙人生的重大课题,特别对新时代吴氏女性而言犹为重要。既是时代的呼唤,更是吴氏女性自身成长的迫切追求。
文明历史之痛
      中国虽是有几千年历史文明的大国,可是亦存在文明历史之痛。封建王朝时期,奉行儒教父权家长制度“女性贞节观”“男尊女卑”观念普遍存在于社会生活的方方面面。这是历史的野蛮,也是历史的过错。
     《诗经•小雅•斯干》云“乃生男孩,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王”“乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”意思是生下男孩全家欢喜,给他睡的是炕床。给他穿上锦衣裳,教他玩耍碧玉璋。男孩啼哭声洪亮,朱红蔽膝更堂皇,成家立业当君王。与此相反,若是生了女孩,让她睡在沙土地。给她穿上襁褓衣,教他玩弄纺錘瓦,行为端正不邪僻。厨房膳食要熟识,莫给父母添忧虑。
      由此可知,男女一出生就开始了“男女有别”的人生道路。女性必须接受种种规范思想行为的贞节教育,如在家从父、出嫁从夫、夫逝从子等等。无论身处哪个阶层,无论角色如何改变,孝女、贞妇、贤母就是所有女性人生道路的三步曲。
      如隋代吴女英,江苏徐州彭城人。未婚夫杨君“处戎阵”而“归鬼录”。吴女英时年18岁,仍然“以丧配之”。从此过着“吊影移日,以松竹自许”的凄苦生活。孀居44年,直到62岁离世。她以青春年华和宝贵的生命为代价,成为了古代女子格守贞节的典范。可有谁能感知,在她内心长年累月的煎熬中,生不如死的痛苦始终伴随着她的人生。
至德精神的人文关照
      历史的车轮滚滚向前,五四运动和新中国的建立,逐步荡涤了封建王朝扼杀女性的种种陈腐观念,铲除了愚昧至极的封建女性贞节人伦,男女平等已成为大多数人的共识。但是“男尊女卑”“嫁出去的女,泼出去的水”等落后观念,还存在于不少人的思想观念中。在今天改革开放的新时代,我们要与时俱进,立场鲜明地高举至德旗帜。不仅要将至德精神融入我们的思想,还要将至德精神的人文关照落实到行动中。 
自 强
      自强是至德精神的根基。生活在21世纪的新时代女性,要学习泰伯公自强不息的精神。千万不能像旧时代女性那样依赖他人。一定要有自己的事业、自己的人生。做新时代自尊、自爱、自立、自强的新女性。
      湖南省怀化市玉皇宫道长吴冬梅,从小父母双亡,无依无靠被迫当了童养媳。解放后全凭一双手和吃苦耐劳精神,创建了怀化市玉皇宫,成为湖南怀化知名人士。2017年12月的一天,数九寒冬,吴冬梅的头部不幸受伤。上午到医院缝了5针,下午不顾众人劝阻,执意到江西龙虎山参加十年轮一次的道教晋级考试。咬牙忍痛闯难关,终于从四级法师晋升为三级法师。
      又如河南巩义人吴桂贤,解放初期,13岁到陕西西安国棉一厂当纺织女工。凭着好强苦干的精神,当上了著名“赵梦桃小组”党小组组长、省劳动模范、国务院副总理。改革开放后南下深圳办厂创业,晚年积极参加各种扶贫助学的公益活动。如今年过八旬的她,英姿不减当年,永远在自尊、自爱、自强的路上,成为广大吴氏宗亲姐妹学习的好榜样。
      天道酬勤,作为女性一定要有独立的人格,才能做一个生活的强者。
友 爱 
      谦让友爱是至德精神的核心价值。泰伯的谦让源于对父亲的尊重孝顺和兄弟间的团结友爱。对于女性而言,温柔善良几乎是天性。女性与生俱来就有着天底下最伟大的“母爱”情怀。美丽善良犹如阳光雨露,温暖滋润着整个社会。
      海南人吴琴,高中文化,水产养殖专业户。人到中年的她,有一颗金子般的心。自2015年加入吴氏宗亲会之后,几年来,她和她的团队捐赠善款数万元。她几乎走遍了天南海北,像一个知心的大姐姐温暖着许多人的心。吴琴做了许多好事,不图回报。她说“做了公益事业才发现,纯粹的不求回报的付出,才会真正让人快乐,让人释放。人生何尝不是如此呢?真正的快乐,是竭尽全力去生活去工作,享受过程,莫问结果。”她是一个快乐的爱心天使。
      安徽池州人吴红雅,因唯一女儿的意外死亡,由个人的痛苦推想到他人的痛苦,晚年卖掉北京唯一房产,捐资积极投身慈善事业。她创建的“天力基金”“白洋基地”都是为单亲妈妈和留守儿童救助服务。她的座右铭:“有一种爱不能等待”。
创 新
      创新是至德精神的精髓。人类社会的发展,有如昼夜奔腾不息的长江、黄河,滚滚向前。我们要像先祖泰伯公一样开拓进取,勇于创新,与时俱进。现代社会为女性的发展创新,提供了很多机遇和宽松的环境。
      “世界杰出女科学家奖”由联合国科教文组织在1998年设立,每年授予全球各大洲遴选出5名为科学进步做出卓越贡献的女性,旨在表彰女科学家的杰出成就,并为她们的科研事业提供支持。中国科学院院士张弥曼女士,82岁荣获2018年世界杰出女科学家奖。
      又如“中国青年女科学家奖”,创建于2004年,由中国科协和全国妇联共同举办,每年评选表彰10位45岁以下你的创新女科学家。祖籍湖北红安、武汉大学教授吴晓群博士荣获2018年中国第十四届女科学家荣誉称号。在此前曾有甘肃籍学者、中科院理化技术研究所研究员吴骊珠荣获中国第七届女科学家奖;清华大学生命科学学院教授吴嘉炜获中国第八届女科学家奖;上海复旦大学神经病学研究所所长吴志英、北京化工大学博士生导师吴一弦获中国第九届女科学家奖;肿瘤学科学家吴晨、上海药物研究所研究员吴蓓丽获中国第十二届女科学家奖。她们不畏困难,奋勇创新,努力攀登科学高峰的大无畏精神,将激励更多新时代知识女性成为杰出人才。
和 谐
      和谐是至德精神的初衷。人类社会中人与人、人与自然、人与社会、民族之间、国家之间都存在着各种矛盾,同时由于种种原因导致的落后、贫穷、灾难、战争,也是客观存在的。我们要像泰伯一样勇于担当、勇敢面对、积极行动,苦干实干乐于奉献,积极投身于改变落后面貌的工作之中,只有这样才能达到共同繁荣、和谐发展之目的。和谐是干出来的,袖手旁观、等待和不作为是没有出路的。
      2001年4月22日是世界地球日,吉林省桦甸市人吴景琴,不仅获得中国环保最高奖——“地球奖”,而且还获得了联合国“地球之友”的提名。18年来她用全部的智慧、心血、热情甚至生命来完成绿化地球的心愿。让荒山变绿,是她生命中永恒的主题。
又如祖籍香港,出生于英国的吴凯伦女医生,自愿放弃在英国当医生的优越生活,当上一名光荣的国际自愿者。2008年为贫困落后的阿富汗人民提供医疗和救援服务。         2010年8月6日,在塔利班恐怖事件中不幸遭枪杀,年仅35岁。虽然她人生短暂,来不及披上婚纱,但她追求和平、反对战争、同情弱者,追求高尚的国际人道主义精神,绽放出了美丽的生命之花!
      综上所述,新时代吴氏女性自强、友爱、创新、和谐的人生价值观,折射出泰伯至德精神的人文关照。自强是新时代女性自身发展需要;友爱是新时代女性对家庭和他人应该具备的人性素养;创新是新时代女性对国家对社会应该作出的贡献;和谐是新时代女性对世界、对人类应该具备的胸怀和视野。
      我们的祖国日益繁荣昌盛,改革开放正进入40年的新时代节点。作为新时代女性,能够亲眼目睹、亲身经历、亲自参与特色社会主义建设是幸运的;特别是吴氏新女性有至德精神全方位人文关照更是骄傲的。新时代女性要大步走进历史舞台的中央,不负重托,不辱使命,做一个自强、友爱、创新、和谐的新女性。胸怀祖国放眼全球,为早日实现人类的美好未来而努力奋斗!               
     【作者简介】吴志刚 女 1946年5月生于湖北黄陂,祖籍湖北崇阳。 泰伯104世。大学本科,中共党员,中学教师。原湖北省吴氏文化研究会创会会长。先后编辑了《湖北崇阳吴氏》《湖北吴氏宗谱》《中华吴氏璋公家族》《吴少微文化研究文集》《华夏吴女集》等书藉,以及《湖北吴氏》会刊、《华夏吴氏女性》等期刊。热心参入、积极推动湖北乃至华夏吴文化事业的发展。

 

文章录入:吴平河    责任编辑:吴平河 

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