大力弘扬吴文化

厦门泰伯论坛系列报道之九

大力弘扬吴文化

吴哲仪

吴文化历史悠久，其内涵博大精深。吴文化以先吴和吴国文化为基础，伴随着中华民族历史前进的步伐，不断提升、融合、创新、发展，充满着无限生机和活力，成为中华文化的重要组成部分。
文化属于社会，社会需要文化。有史以来，先进的文化总是与当代政治、经济、生态等方面多向互动，共同促进整个社会经济的发展。在当今中国特色社会主义的新时代，我们必须把握吴文化的本质特征，理解吴文化的发展历程，从而注入时代内涵，紧跟时代步伐，为治国兴家服务。
  一、突出三个特征，坚持与时俱进
  吴文化是地域文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分，其内核具有一以贯之的文化精神。适应社会发展大势，必须突出以下三个主特征：
（一）厚德载物的道德情操。泰伯、仲雍是吴文化的缔造者。3000多年前，他们为遂父志，别姬易吴，三让周姬天下，从歧山周原出发，跋山涉水，步行数千公里来到长江三角洲的荒芜地带，以棚为窝，断发纹身，随乡入俗，与“土著”人打成一片，开荒立国，共同奋斗半个多世纪，变荒芜为良田，变野蛮为文明，由穷变富，由小到大，由弱到强。所创基业有目共睹，有口皆碑，赢得孔子“至德名邦”的赞誉。中国著名史学家司马迁在《史记》中把《吴太伯世家》列为三十世家之首，誉为世家第一。厚德载物作为吴文化核心的道德内容，成为了立国、立族、立家之本。
（二）兼收并蓄的开放包容。吴文化古往今来保持着包容性与开放性。先与本土的中原商周文化融合，后与越文化、楚文化、齐鲁文化等相关文化开放融合。同时，吴文化随着唐时鉴真东渡，明时郑和下西洋，以及苏杭丝绸、茶叶的出口，经济大开放带来了大交流，凸现出开放包容的时代特征。
（三）敢为人先的开拓进取。泰伯艰苦奋斗在荆蛮之地，建立了勾吴国，吴地自此孕育了一种不拘陈规、敢想敢干的开拓创新精神，产生了经世致用、工商并重的思想。自泰伯立国以来，吴国二十一世、二十五位君主，至夫差失国，有成功的伟业，也有沉痛的教训。在大难临头时，我们吴家人隐姓埋名，南下百越，北上齐鲁，有的甚至漂洋过海，进入异国他乡，向四方拓展，然后重新崛起。泰伯精神在吴氏历史上屡显光辉。如泰伯十九世孙季札，避位延陵，成为至德第三人；泰伯二十八世孙长沙王吴芮，立德传位，五代封王，九代封侯。泰伯六十九世孙后蜀附马吴宣，携妻跨长江至江西传世繁衍，后传十八孙，七十七个曾孙，三百六十五个玄孙，遍及闽粤湘赣各省，涌现成千上万英才人物，名留青史数不胜数。如秦末农民起义领袖吴广与陈胜率众起义，建立张楚政权。战国时期吴起，在楚国变法，所著兵书传留后世，惠及今人。吴芮为汉初长沙王，传国最久，保境安民，功在湖南。两千多年后，马王堆及汉墓发掘出土，展示出长沙国的灿烂文明，使世界为之惊叹！吴玠、吴璘两兄弟，南宋时抗金保国，功在中华。南宋吴三公，精心研载香菇技术，为中国和世界作出巨大贡献。明朝吴承恩，著长篇小说《西游记》，在中国文学史和世界文学史上谱写了光辉的一页。自古至今，吴氏英才辈出，为人类的进步、社会的文明作出了不可磨灭的贡献。正如吴氏宗谱序言所赞“德与天地同其高厚，名与日月同其光明”，真可谓高山仰止。
二、注重三个层面，扩大社会影响
  近年来，吴文化研究方兴未艾，许多学者深查细研，成绩斐然。但也不难发现，有的研究成果拘泥于考据，脱离生活；有的过分讲究细节，流于形式；有的研用脱节，束之高阁。因此，我们在研究吴文化时，要全面审视，富于思辩，以经世致用的学术态度和开放包容的前瞻视角，将吴文化的精髓遴选甄别出来，运用于今天的社会实践。我们要从三个方面扩大其影响力。
1.在思想道德层面。热爱祖国，胸怀天下，是新时代思想道德的主旋律。先进的思想，优秀的品质，高尚的道德，良好的修养是合格的现代化建设者和社会主义新人的核心要素。吴文化中蕴含深厚的爱国主义思想和道德情操，长久以来对吴地人民发挥着潜移默化的作用，在培养爱国主义、民族精神和自身修养中成效显著。我们要不断创新教育形式，拓宽教育渠道，党政宣传部门与社会群团组织、民间团体多方联动，学校教育、社区教育、家庭教育和谐共振，让吴文化的先进思想进社区、进家庭、进头脑，家喻户晓，人人熟知。
2.经济发展层面。吴文化发展到近、现代，一个重大演变就是由传统的“农业经济”向现代的“工商经济”转变。其中，经世致用、重视工商的思想发挥了重要作用。吴地过去生产力水平较高，注重科技，超前的采用先进生产方式，以致在工商业生产经营社会化、商品化、国际化和多方竞争等方面，永远立于不败之地。我们必须走科技兴国之路，把握经济发展规律，在科技创新、城乡一体化、乡村振兴战略、精准扶贫等方面发挥更大作用。
3.人文素养方面。在吴文化中崇文重教，兴学育才的理念是吴地人才辈出、经济繁荣、社会和谐的思想基础。吴地文化发达，积淀深厚，大约东汉以后，形成了重文风尚，藏书、读书、教书、研书的风气盛行。在古代，状元、进士等联袂而出。在现代，国学大师、政治家、文学家、艺术家、军事家、外交家等不断涌现。博大精深的吴文化是弘扬民族优秀文化的具体内容，是使子孙后代热爱家乡、热爱祖国，并为之献身的生动丰富教材。让后代在数千年吴文化的先进理念和经验中吸取无穷的智慧和力量，为国家的富强、民族的复兴、家庭的幸福作出应有的贡献。
三、抓住三个重点，坚持人才引领
  吴文化的传承和发展是一项系统工程，与整个政治、经济、社会、文化发展融于一体，当前我们要切实抓住三个重点。
1.凝聚一批优秀研究精英。可以通过建立论坛、网站、研究机构等形式和平台，把国内外吴氏多方面的优秀高端精英人才广泛凝聚起来，组成吴文化研究的优秀团队。从各个不同历史时期、不同方位，全面系统，深入地挖掘整理研究吴文化，充分彰显吴文化的历史、现实以及未来的巨大价值，可以采取课题招标、自选课题等方式，精选研究方向和主题，编著吴文化系列丛书或文库，不断形成适应不同层次人群研读、学习、推广的优秀成果和精品力作，做到大众化、具体化、时代化，加快吴文化传承和发展。
2.宣传一批优秀典型。天下吴氏历来人才辈出，群星灿烂，各行各业的优秀典型层出不穷，值得广泛深入宣传，激励后人。可以把先进典型人物的优秀事迹整理成书，或制作成专题节目，专题片、戏剧等，采取民众喜闻乐见的形式，广泛持久地开展宣传教育，形成传播吴文化的强大动力，弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值观。
3.培育一批优秀后人。持之以恒地培育吴氏优秀后人是吴文化代代相传、发扬光大的根本保障，这就必须举天下吴氏之力，广募基金，以奖学激励优秀学子，以助学帮扶寒门学子。在各行各业开展英模人物、先进典型评选活动，给以成才奖、优秀奖、成果奖等，激励后人开拓创新成就伟业，成名成家，成就英雄豪杰，使吴文化之光普照大地，广济天下。
  【作者简介】吴哲仪，男，1957年生，大学文化，高级讲师，副处职干部，先后历任桃江县委办秘书、县人大联工委主任、司法局局长、县委办常务副主任、县委组织部副部长、县人事局局长、县委党校校长，退休后担任县老科协会长。乐于吴文化的研究和传播。

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