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阅广州吴锐麟先生关于“世序商榷”一文的回答
作者:吴寿錡    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2012-12-10           ★★★★★

编者按  今发表无锡《吴氏大统宗谱》主编吴寿先生的文稿,以参与广州吴锐麟先生关于“世序商榷”一文的讨论。该文稿择其要点,供宗亲们参考,欢迎讨论。

                                                                                          至德文化博览网站  12/6

 

阅广州吴锐麟先生关于“世序商榷”一文的回答

锐麟先生热诚参与“世序讨论”,深表欢迎,有关这一内容,今简答如下:

1.             世序年代的标准怎么定?

有关世序年代的估算标准最早见于东汉和帝永元12年(100年),由许慎所撰之《说文解字》世序年代为30年一世,为学术家所公认,传承至今,仍有一定的参考价值。然至近现代,随医学之发达,生活之改善,世序年代略有变动,一般采用25-28年之间,突出个例不在此限。

2.             在运用世序年代30年为一世时,可对照历史上有详实可靠的史载资料来验算。例如武王克商之年为前1046年,第四世周章已君吴,其生年当在30岁左右,下传至十八世寿梦,生前621年,两者的年距1046-621+30=455,除世序15世,得每世30.3年。

又如十九世季札生前576年,他与父十八世寿梦相差45岁,因季札是寿梦第四子,传至41世吴如胜,生约100年,两者年距576+100=676年,除世序23世,得每世29.4年。

此二例数据均有史可查,验算结果与世序30年为一世,误差甚微。因此吴如胜是41世是可信的。而且吴如胜创谱正是以吴王十八世寿梦第四子季札公世系衍传的。

3.             刘佑平著《中华姓氏通书·吴姓》是常识性通俗读物,资料来源于史书,故不同于吴如胜『以谱为本,以史为鉴』所编,谱者为当代人所编,史者为后人若干年后才编,且以帝王将相为基本内容,故谱与史有出入。例如吴如胜与吴胜,根本不是同一人,且谱载并无其人,更无吴胜之父吴日于 其人。

4.             关于“居厚公”世系线谱来自《吴氏大统宗谱》恐有误,应为《中华吴氏大统宗谱》。此谱与无锡祖谱《吴氏大统宗谱》是两回事,正是《中华吴氏大统宗谱》不接受我们未经考证、未经核校、辍拾成篇而所刊发的,质量水平自当负责。

以上简告,若有不当,欢迎指教,不胜企盼。

无锡《吴氏大统宗谱》  主编  吴寿

                                                                   2012/12/6

 

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