到了唐朝元和八年（813），刺史（当时的地方官）孟简来到吴地，看到泰伯渎的作用显得日益重要，富饶的东乡农业灌溉排涝少不了泰伯渎，繁忙的运输任务也少不了泰伯渎，河道却不宽不深，年久失修，不堪重负，严重制约了经济发展，就筹措资金，动员百姓将泰伯渎进行了疏浚、拓宽，竣工后面貌焕然一新。

这本是一件好事，也是地方官应该做的。可孟简为了彰显自己的功绩，却鬼迷心窍，利用手中的权力沽名钓誉，意在扬名于后世，公然把疏浚拓宽后的泰伯渎改称为“孟渎”，把功劳全记在他个人的头上，并在“分龙口”（今茅塘桥东首）树了块“孟渎”大木牌，引起民众不满，议论纷纷，替泰伯打抱不平。但孟简在台上，胳膊扭不过大腿，当时大家不好公开反对。

古皇山（今鸿山）前有座“衍庆观”（原“吴行宫”），当家和尚是隐鸿长老。据传，隐鸿原是唐代名将，贞元三年（787）征凤翔时被奸臣所害，解除兵权后，隐居该观。他获悉孟简篡改“伯渎”为“孟渎”，火冒三丈，拿出当年名将性格的威风和智慧，带领子弟到伯渎河岸种了许多柏树，他还亲手把观内一颗翠柏，移植在“三让子桥”（小石桥，后改名“三娘子桥”）河北，靠近“荣家桥”三角浜上。该浜形似一张弩弓，这棵翠柏犹如一支利箭，正好射向分龙口“孟渎”木牌。这一举动，大快人心，引起众乡民的共鸣！大家知道柏树是泰伯的象征，故心照不宣，纷纷响应隐鸿长老，在伯渎河两岸种植了无数棵柏树。这下可把地方官急坏了，惶惶不可终日，害怕上级怪罪，丢了乌纱帽，遂立即派衙役将种植在河岸上的柏树全都砍掉。当最后砍到翠柏时，隐鸿长老带着武僧赶到，衙役一看，吓得屁滚尿流，见势不妙就溜之大吉。可是这棵翠柏的枝头已被砍掉，成了“光头”。据传，孟简在唐长庆三年（823）春亡故时，这棵无枝而久久不死不活的翠柏竟长出新枝，呈现出一派蓬勃生机，形似江南万家始祖泰伯屹立在“伯渎”港上。不知道这事是不是巧合，但远近无数乡民纷纷到古柏前来焚香叩拜，认为这是泰伯显灵所致，这一举动实非乡民愚昧无知，完全是出于江南人民对泰伯的无限热爱和敬仰！同时，分龙口的一块“孟渎”木牌也被当地乡民砸掉，一把火烧了，还历史真面貌，仍然沿用泰伯渎的原名。

传说，百年之后，吴地百姓只知泰伯渎，而不知有孟渎，由此可见先民对吴泰伯的感情多么深厚，泰伯的功绩在人民群众中的深远影响。正如《梅里志》所说：“民间有口，但云伯渎，不闻孟渎也”。

这可称得上泰伯渎历史上动人的—个有趣插曲。