三十、尾  声
        清末民初是一个半封建半殖民地的混乱历史时期。人民在水深火热之中挣扎、呻吟；却给许多冒险家、术士、流氓、土匪、军阀、政客等社会渣滓创造了投机取巧的机会。这些人尔虞我炸，以流氓的狡黠、凶残、恶劣、粗暴、不择手段，干尽坏事，便是逢凶化吉，左右逢源，一路春风，成为一个“人物”，纵横神州大地。如袁世凯、吴佩孚、曹昆、阎锡山、唐生智、孙殿英、陆荣廷、周西成、王怀庆、玉璞等等，这些人的共同特点，就是相信迷信、玩神弄鬼，笃信风水。
        吴祥达将军虽然也相信风水、信神信鬼，相面占卜，但与上述数十人者有着本质的区别。他不要流氓，不凶残、不恶劣、不乱杀无辜；他靠自己儿时学的舞拳弄棒，靠青年时期的修文习武的真功夫；利用天时地利，战胜敌人，守好国门，看好南疆。从战士到将军，走得都是正道。唐人张蠙有《吊万人冢》诗曰：“可怜白骨攒孤冢，尽为将军集战功”，可吴将军例外，杀人甚少，他身经百战，抓的俘虏甚多，但他尽量不杀，放人一条生路。此时，出身贫寒的将领为数不少，张勋，字少轩，号松寿，江西奉新县人节。少孤，家贫，曾充当奴仆。一八八四年入行伍，后为慈禧宠信，赐以卫戌都；陆荣廷从一个夜缩殿角，白天行乞于街头的要饭儿童到后当上广西提督、广西都督、两广巡阅使；褚玉璞从一个穷苦流浪儿爬到一省督军；王怀庆八岁开始放羊牧牛，受继母折磨三年，在段其瑞当权都成为京城卫戌司令。这三人的出身与吴祥达将军极为相似，但唯独吴将军却名不经传，天理何在？公道何存？
        据《济峰延陵吴氏宗谱》载，吴祥达将军清末曾诰授：“荣禄大夫，精勇巴图鲁。”前后在清军中担任过“广东全省陆路提督。潮州、碣石、高州、南韶连各镇总兵官。”后期改任“南韶水陆军务督办。”民国初年授“二等文虎勋章，陆军中将”任“广东潮梅镇守使。”
        在杭州西湖岳王坟前有一副对子：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”吴祥达将军逝世一年之后，袁世凯也做完了八十三天的皇帝梦，于民国五年（一九一六年）六月病死。
        吴将军作国民革命烈士论处。家人把吴将军的尸骨埋于“杭州西湖高荘松鹤山荘屋后。”
        ]在武夫当国的民国年间，军阀中妻妾成群者不在少数，四川大军阀杨森太太成连，子女成营，真可谓旷古奇闻。他对农民的剥削和压迫，罄竹难书，连农民进城挑粪也要征税，文人刘师亮为此事曾特作一对联曰：
        自古未闻粪有税
        而今只有屁无捐
        横批是“民国万税”。
        另一个川军将领范绍增，即“傻儿师长”。他的姨太太也多达四十余位，不过范绍增风流不下流，对姨太太们很讲感情。不像军阀张宗昌、杨森之流，不把姨太太们当作人看，随便要打就打，要杀就杀。还经常强暴良家女子。
        吴祥达将军在婚姻问题上很遵守中国民间传统，做到一夫一妻制，他一生娶了四个老婆，都因前妻病故而后再续娶。
        吴将军一生四次娶妻，第一次张氏，生于咸丰十年（1860），卒于光绪十八年（1892），葬广西龙州。生子二，女一。
        长子菊生，又名启泰，字吉臣，庠生，北京贵胄学校毕业，历任广州省绥靖督办署少校科员，普宁县知事，上海神州医院主任医师。娶云南提督张春发（江西临江新喻县人）之三女。抗日战争期间卒，葬于上海。次子荷生，早卒。
        长女，淑卿，香港聖玛利女子大学毕业。历任上海燕摩氏女子中学英语教员。
        续娶平氏，浙江绍兴山阴人，生于同治十一年（1872）卒于光绪二十九年（1903），葬于杭州西湖岳王庙金沙港。生子二，女三。
        三子兰生早卒，四子日生，又名谱生，启坤。上海大同大学数理学士，日本军校骑科毕业，曾任国民革命军第一路总指挥部特务团团长。抗日战争阵亡。
        次女淑贞，中央大学西洋文学系毕业，适河北省秘书长胡梦华（淳安人）。
        三女淑廉，上海沪江大学数理系毕业，适中国驻日大使馆秘书胡仲舒（淳安人大常委会）。
        四女淑青，上海两江女体校毕业，适上海张颐康。
        继娶陈氏，广东石龙人，生卒失详。葬与夫同穴。生女一。
        五女淑宜，适广东惠州何仲九。
        又娶张氏，广东惠阳三多祝县人，原系第三夫人陈氏贴身丫环，生于光绪十年（1884），卒于一九六二年，葬于浙江开化县新田中村村后。
        一九五九年，因新安江发电站水库形成，淳安县桥西镇田中村沦为水库，张氏单身一个随村民一道移民至浙江开化县，为纪念淳安田中村，村民把开化移民村起名新田中村。当时正值“人民公社”的非常时期，近八十岁的张氏单身一人居在一个约8平方米的小小板棚木屋中，“五保”不够条件，活活饿死。张氏生一子一女。
        五子启丰，系张氏所生，字半农，光绪二十四年（一九O八年）生。
        六女，淑清，杭州女子职业学校毕业。
        该是笔者为吴将军立正传的时候了！
        上述有关吴祥达将军的子女后代，早已离开淳安故土，散住于全国各地，其中也有在香港、台湾定居的。
        今社会上流传，原国务院副总理吴仪（湖北武汉人）是吴祥达的孙女儿；又传原浙江省省委书记江华的妻子，原浙江省最高人民法院院长吴仲连（广东人）也是吴祥达的孙女儿。吴仲连在“文革”期间因忍受不了“红卫兵”的冲击而含恨自杀。传说而已，没有调查过，是真是假，不得而知。

吴党后裔

此文章写的不错，很有看头，其内容是写吴党后裔的故事。本人也是吴党后裔，对吴氏迁徙作过一番求征，有所了解，其文中有些与史实不符，为此，特提供作者，以有所俾益。
吾族自泰伯迄元三盖已七十一世，其上疏支迭派不能尽考，而惟稽本宗所属：居江陵者元睿也；居诸暨者少邽也；与夫晋陵彪；休宁伊；苏州兆辰；湖州顼公；睦州石村党公；杜塘玨公散处不一；其居睦者即本族祖派也。其后荡云安固之派；龙山合阳之宗；远及淮西；近及南乡、仁寿、楊村等处；亦皆吴氏子孙也。抑查旧谱牖及故老相传，有三山一族之语，盖三山者：兰江社山，桐庐中山，寿昌燕山也。此又后世不可不知。
考其先世，有讳党者，自湖迁淳安之石村，其子涟登宋进士，涟之曾孙才五子皆显，长诚任永福知县，诚之子玨任校书郎，始自石村迁云峰之杜塘，生子三，长讳仁，登绍熙进士，官安庆府判；次讳义，迁淮西；三讳智，其仲子文仪，博学宏文，深於伊洛之学，宋宝佑间，仕孝昌尹階宣议郎至政缘。访道於金华，路经社峰，乐山水之秀，遂迁居焉，与云峰、淮西系合而分。
仁公生五子，曰文博、文忠、文信、文宝、文明。其文信，仁公三子，读书明大义，性嗜山水雅慕陶靖节之为人，一日偶至进贤乡，夜见济岭山头五色红光透天，心实异之，次日询问乡人佥曰：此乃济峰也，数年来，天气晴明之夜，屡皆如此，凡去看者并不见有何形迹，此红光者必是山川灵秀之气聚於其间，故若此耳，亲往其地，四顾山环拱秀，心即恋匕於此，曰乃安乐处也，遂自杜塘卜筑於此拓基第数楹，吟诵其间，终身不屣城市。兄弟五人最相爱敬，不忍远离，杜塘与济岭相隔十有余里，而兄弟不时往来，居虽异地，如同一室，年六十，郡邑以耆儒高隐具冠带宾请乡閻称荣。济岭即现在的长岭村也。

吴祥达将军年谱简表

道光三十（1850）年　　　　　　　　　出生

1850年农历8月初5，吴祥达将军生于浙江省严州府淳安县桥西镇田中村。

咸丰元（1851）年　　　　　　　　　　1岁

是年广东花县（祖籍浙江遂安）人，洪秀全领导农民在广西金田村起义。国号太平天国。

咸丰二（1852）年　　　　　　　　　　2岁

是年冬随父母出门讨饭，在淳北秋源乡隐将村渡过除夕之夜。听父亲讲朱元璋、刘伯温故事。哥哥吴时新到航头村王家放牛。

咸丰三（1853）年　　　　　　　　　　3岁

　　正月初六日，在淳北千亩田慧昭寺偷吃神台桌上的供奉水果——桔子，震动主持老和尚，老和尚为其看相。

正月初九日随父母离开千亩田慧昭寺，赴昌化县讨饭，途中遇险，人被裹成雪球，滚下山沟。

咸丰四（1854）年　　　　　　　　　　4岁

春，正月，吴祥达全家（四口人）因下大雪，被困在安微省，积溪县山角里村过年。吴祥达听当地人讲方腊起义的事故。

正月十五日又被大雪困于安徽省宁国县笕竹坑关帝庙中。父亲开始教吴祥达识字。

咸丰五（1855）年　　　　　　　　　　5岁

冬腊月，随父母、姐姐回淳安家中过年，姐姐吴阿莲在甘田村小腿被黄狗咬伤。是年太平军首次进入浙江作战，占领常山县遂安县城。

咸丰六（1856）年　　　　　　　　　　6岁