昔寻暨弟京方克等承先君之训，曰：吾家世居江浙淮上，其时族人之蕃移分派未可尽知。我高祖始迁建安遂著籍焉。至端拱二年巳丑，吾父猎较至浦城安乐里之棠峰兽岭，观夫山水形势异焉。东啸狮而南舞象上赤蛇而下元龟，见为一团之钟气，欲得而居之。淳化六年，承请先宗庇及家众七十二口皆适是处而择居焉。迄今百有余口惇尚孝义不分，异识寻志也。予兄弟承命惟谨，历数年而异姓相聚，数求分异。吾父见其嫌隙日深，恐伤恩义，听其析爨为四及将易责遗训曰：两兄弟虽各成家出仕成名。吾终不乐，后必当复合为一，吾虽没九泉亦无憾予。兄弟皆泣下唯诺。父没后，弟方亦卒，子有五人曰安仁、安义、安礼、安智、安信，亦因异姓相聚分爨为五。余谓诸侄曰：吾兴汝正欲谋复合以承先志，今又分异，使人颜厚，诸侄闻之感愧。诸侄妇亦皆悔悟遂合为一，无复间言。予与诸弟喜相谓曰：子侄既以恩孚义感先君之志，庶几可复合。于是讣日告祠，各将己房产业财穀悉付公堂，复共一爨皆咸悦。立家范弟克汇次成编，几冠婚丧，祭饮食衣，服田产租，庸之类靡不该载，统摄众心全保分析者势也，吾家复合者义也，明其义以防其势舍家范何以哉。继今以往子孙当世守是编，则齐家有法治事，有方尊卑，有礼亲疏，无间守而勿坏。虽百世可知，庶不负先世遗训而张陈杨三氏，岂得专孝于一门哉。

男训辞

众听之凡为人子者，忠于君王，孝于父母，兄友弟恭，敬长慈幼，敦睦族姻，和顺乡里，德业相劝，过失相规是皆善事。所当为者，纵悖逆以伤大义，生嫌隙以间和气，侵公堂以为己私，听妇言以坏家法，竞奢侈以费厥财，贪嗜欲以荒厥性是皆恶事，所当戒者。若为恶天必降之以殃，若为善天必降之以祥，言之不一各宜深省。

女训辞

众听之凡为女妇者，孝于尊长，敬于丈夫，慈于男女，和于妯娌，母教女从，姑言妇听，勤纺织以供衣裳，纳酒浆以供祭祀，此皆善事。所当为者，其不敬顺以乖人伦，怀嫉妒以防家政，逞长舌以竞是非，生异心以希分析，纵懒惰以废女红，肆淫狎以朽妇德，是皆恶事。所当戒者，若为恶天必降之以祸，若为善天必降之以福，言之再三各宜警省。

吴充正宪公训词

凡我子孙，父慈子孝，兄友弟恭，姑和媳敬，夫唱妇随。为父者毋效昔之瞽叟，为子者宜学昔之重华，为兄者毋效昔之管叔，为弟者宜学昔之周公，为姑者毋效姜诗之母，为媳者宜学庐氏之妇，为夫者毋贻谷风之刺，为妇者宜凛无边之箴，而且和邻睦族，毋以众而凌寡，毋以富而欺贫，士农工商各勤其业，恭俭逊让并敦其实。凡我子孙敬听斯言有能遵守吾默佑之。