闲来无事，随手翻开一九八五年版的《全椒文化志》，细细读来，受益匪浅。全椒文化底蕴深厚，文人辈出。蜚声文坛的讽刺小说家吴敬梓就出生与此。

　　当我读到“吴敬梓兄弟五人，其中四人在科举仕途道路上都很多成就：长兄国鼎和孪生兄弟国龙都是明崇祯癸未（1643年）进士三兄国缙是顺治己丑（1649年）进士；再加上后来的国龙的儿子吴旦又以榜眼（殿试第二名）及第。” 在明清时期，吴门是\"一门两鼎甲，三代六进士。\" 这也是吴敬梓在《儒林外史》小说中说的“一门三鼎甲，四代六尚书”取材来源。有的资料说法不一，甚至出处错误，给读者带来误导

　　一. 从全椒县志，文化志等资料来看，对吴门的中举时间不统一；

　　1.《全椒文化志》称，吴国缙是顺治己丑（1649年）进士；

　　2.《全椒文物志》称，吴国缙是清顺治九年（1652年）进士；授文林郎改江宁府学教授；
　
　　3.《全椒县志》清康熙版选举志称，吴国缙字玉林，号峙读，内翰林，国对胞兄，崇祯己卯举人，顺治己丑进士，壬辰殿试授文林郎，改江宁府教授；大学士李霨撰《清理科掌给事中吴公墓表》称，兄弟五人登科者四，国鼎，公（指吴国龙）同榜进士，国缙壬辰进士，国对戊戌进士......惟仲兄国器以布衣终。

　　4.《全椒县志》民国九年版选举表注明，吴国缙，崇祯己卯举人，顺治己丑进士。

　　以上不难看出，吴国缙是崇祯己卯举人，顺治己丑进士，应该无疑义。壬辰殿试时授文林郎；各种资料引用不一，会给读者带来淆。

　　二. 特别是《全椒文化志》\"再加上后来的国龙的儿子吴旦又以榜眼（殿试第二名）及第。\" 称吴旦是吴国龙的儿子，误也。

　　从吴敬梓家谱来看，吴国龙是吴敬梓的曾叔祖，吴国对是吴敬梓的曾祖，吴旦是吴敬梓的祖父。吴沛生了五个儿子，国鼎，国器，国缙，国对，国龙。吴国对生有三个儿子，吴旦，吴勖，吴升。吴旦是长子。吴旦的儿子霖起，即吴敬梓的父亲（从父）。

　　1.《全椒县志》民国九年版，吴旦，字卿云，清增监生，授州同知。著有《月谭集》传世。

　　据卷十一人物志载，吴旦为侍读国对长子。少年丧母，和继母一起生活，并随从父亲在京城居住。吴旦是个孝子，天气寒冷，吴旦总是早起，先把父亲的衣服穿上温热，然后再扶起父亲来穿。生怕父亲受凉。

　　2.《全椒文物志》也载，吴旦，字卿云，学位：清增监生，官职：州同知。著作《月谭集》

　　3.从大学士李霨撰的“吴国龙墓表” 来看，“元配孙，继张，赠封皆安人，子六人......” 都与吴旦无关；

　　4.“金孺人墓志铭”：节妇金孺人，姓吴氏，全椒人也。自幼以文学雯延之女，子于从父赣榆县教谕霖起。曾祖国对，官至翰林院侍读，祖旦，文学。......弟敬梓，持所为传诣余，泣而言曰：“吾鲜兄弟，姊又无子，后虽得旌，尚未有日，子其志焉！”吴霖起也是吴敬梓的从父。

　　从以上资料来看，吴旦应该是吴国对儿子，吴敬梓的曾祖无疑。吴国龙是吴敬梓的叔曾祖。

　　参考资料：

　　1.《全椒县志》清康熙版；

　　2.《全椒县志》清同治版；
　
　　3.《全椒文化志》一九八五年版；

　　4.《全椒文物志》一九八五年版；

　　5.《清理科掌印给事中吴公墓表》大学士李霨撰；

　　6.《金孺人墓志铭》；

　　7.《吴国对墓志铭》右墓志铭陈廷敬撰；

（全椒四休居士）