吴君略（1894－1952年），原名宏韬，号梅隐，揭阳曲溪路篦村人，1913年就读榕江学校，为吴汝霖、吴沛霖弟子。广东政法专科学校毕业。民国期间，曾任揭阳县主任承审。后从事教育多年。遗著有《梅隐诗品》、《吴君略诗草》和《画梅技法》，皆未刊。
 吴君略工诗文，喜吟唱，意境清新。日本侵华，揭阳沦陷，吴君略作《抗战三周年感作》诗：“劫火芦沟桥外流，妖气漠漠逼神州。胡笳吹裂边声月，塞马嘶残旧垒秋。木屐有情都是恨，樱花纵媚亦成仇。挥戈直指扶桑路，不斩侏儒誓不休。”诗中反映作者的忧患意识和志士情怀，以社稷苍生为重，与全国人民一起同仇敌忾，积极投身于抗日救国的洪流，读之让人荡气回肠。
 吴君略善画，尤以墨梅见长。所作的《墨梅图》，画一棵饱经风霜、枝干如铁的老梅，处于画面中间，屈曲上伸，左右两侧枝干已见枯态，失去往日的光彩，而上下两新枝向左右生长，开满了茂密的梅花，争奇斗艳，伸展者挺秀，斜倾者则多姿多彩。虽寥寥数枝，而疏影暗香已极尽其致。用笔简洁，粗中有细，浓淡相宜，无色似有彩。顿挫的笔锋突显老干的苍劲，变化的墨色呈现了粗干的浑圆，飞白则巧妙表现出干表面的粗糙和光的变化。新枝一气呵成，梢头露出笔的尖锋，用左右两弧笔描绘花瓣，重点强调边缘，富有弹性和生机，虽不着颜色，却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。枝干黑粗、造型奇异与华丽的花形成了巧妙的对比，给观者带来老树著花、欣欣向荣的景象。画面上侧题有一首七绝，诗曰：
 一枝傲破寒林雪，两点铺成天地心。 疏影横斜庾岭月，灞桥驴背合狂吟。
 题款“时在己丑冬日，曲溪梅隐吴君略写于梅园。” 此诗首两句以情融景，放笔直写，既写梅花，又抒发情感。但看梅花一枝，破雪傲寒绽放，艳不争宠，雅不娇贵，香不落套。“天地心”语出自宋(或作元)翁森《四时读书乐》诗句：“数点梅花天地心”。尽管没有太多的花，仅就这“两点”梅花，却能昭示万物复苏、大地回春的消息。虽然香气很淡，正因为是“暗香”，有仿佛不求人知的品格。后两句之妙在于不仅写画面之景，更写感觉中之景，起到出人意料的效果。你看，那清浅的水滨横斜着疏淡的梅影，那黄昏的庾岭月下浮动着的是阵阵幽香，这恬静的环境，多么令人悠然神往，情味深长，不正是适合长啸狂吟的场所？诗人同梅花之间有一种默契，而这种默契恰恰产生了诗的氛围。寒冬腊月的庾岭有一种诗意在盎然生长；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，富有奇妙的诗境，能引发灵感。设想情怀旷达诗人从这些充满了生命力量美的景色中，悠闲地徜徉，细细地品味，充盈着至大乐趣，由于他们之于“造化”，心地澄澈，物我同一，灵犀相通，因而比一般常人更加敏感，情绪更加纤细，容易感于心魄、动于肺腑，由此感悟人生，观照万物，让思维之光映照社会，烛照世象，开启情怀，从一朵花里观看一个世界的阴晴风雨，在半个花瓣上诉说人生往事。这种情致与灞桥驴背上能产生诗思的方式基本相同。“灞桥驴背”语出唐代文学的典故， 唐代郑綮善诗，有人问他：“相国近来作新诗了吗？”郑綮回答：“诗思在灞桥风雪驴背上，此处何以得之？”