泉港各村名字的由来

（一）因姓加“厝”而名

该类地名以本地大姓后加“厝”字命名。“厝”意为“停柩”。引申为停柩的地方，在闽南，这种停柩的地方叫“大厝”，即“祖厝”、“祖屋”，这是先祖早年开家发业的地方，闽南语引申为房屋。随后代的不断繁衍，该地带就以宗亲关系把本地名字以姓氏加“厝”字命名。柯厝、邱厝、柳厝、刘厝、钟厝、叶厝、郭厝、肖厝、施厝、许厝、黄厝、卢厝、麦厝、庄厝等村是较典型的代表。如：

柯 厝：明代，柯氏村民从莆田迁此建居，以姓氏取名柯厝，清时，因此地盛产海蛎（俗称蚵），故得名蚵厝，1985年复称柯厝。

潘 厝：宋末潘氏村民从河南迁此建居，以姓氏取名潘厝。

方厝、林厝：古县村的方厝自然村以方姓得名，林厝自然村以林姓得名。

（二）因姓得名

陈庄、夏卢、东张、前烧、吕罔寨、吴曾池与涂岭，属于因姓得名的地方。

陈庄：开发时庄姓与陈姓大抵同时到达，后来在发展繁衍中两姓人成为本地大姓，加上在相互来往中关系逐渐密切，如同一家，所以村名叫为陈庄村。

夏 卢：则为原夏、卢两姓杂居得名，后人渐渐误传为“下卢”。

涂 岭：现在的涂岭镇是早年通往福州的古道，因岭上有涂氏三兄弟来此居住，过往客商就因“涂氏兄弟在岭上居住”而把这个地方叫为“涂岭”。

东 张：据传，古时董、张二氏村民先后迁此定居，以姓氏取名董张，不久衰败外迁，陈氏村民从莆田阔口迁此建居，仍称董张，后音讹为东张。

前 烧：据传古时钱、肖二姓村民先后到此定居，以姓氏取名钱肖。后衰败外迁，许吴等氏村民相继迁此定居，仍沿用此村名。后来当地方言误传为“前烧”。

吕罔寨：吕罔寨位于涂型村委会后厝村之西侧，据传，元末明初期间，有个姓吕名罔武夫到此山上建寨称主（原寨内宅第及寨门尚残存），故得名。

吴曾池：古时，姓吴，姓曾两户人家共住于峰尾一地，并在宅前挖一池，故名吴曾池。

此外，另有后张、前黄、前郭、后陈也属以姓得名。

（三）因山川得名

羊角山：因该地有座山坡，山坡有两块巨石，巨石弯如羊角高耸，故该山被称为“羊角山”，村庄就随之被称为羊角山村。

象 狮：因村边有两座山，其状如大象和狮子，分别得名为“象山”和“狮山”，古时建村时也就因此取名为“象狮村”，今方言谐音为“上西”村。

荷 池：因村前有一个大池塘，该池塘状如荷叶而被叫为荷池。

槐 山：宋孝宗年间，迁于此地的村民始祖瑞公好植槐树，那时此村前槐树茂盛，村南有格头山，故取“槐”和“山”称为槐山。

惠 屿：此为一岛屿，因横亘在湄洲湾上，犹如屏障，故得名横屿，后来肖厝村民析分于此建居开发，形成一村庄，取属惠安县辖之意，改称惠屿。

塘 头：古时，蔡氏村民迁此建居，因村前有口大池塘，故以此地形地物取名塘头。

秀 溪：原名小溪。因此地系山谷间一坑垄，中间有许多小溪流，故名小溪，1981年雅称为秀溪。

模 柄：古时，此地一小山丘形似器皿之柄，何氏村民从辋川钱埔村迁此建居，故取名模柄。

凤 林：因此地有座凤山，树林茂盛，故以此命名凤林。

田 墩：古时，连氏村民析迁于此，建居在一大田洋之土墩处，故得名田墩。

联 岩：此地有座岩山，其周围有村庄相联环抱，故命名联岩。

鸢 峰：此地有座小山丘，名曰“鸢山”，民国时在此设鸢山保，1949年冬与辋川五峰合并命名鸢峰。

笔架寺：因山上有三个峰峦，形似妇女之头髻，后来惠安知县陈永年登上此山观赏风光时，把三个峰峦比喻为“文人投笔之架”，从此改称为笔架山。山之顶部的仙公寺，因山得名，叫笔架寺。

菱 溪：古时，因溪上游“双峰对峙，相敌不相让，中束一水，贴然而过，形似菱角”，故得名菱溪。

凤 山：因此地主村处在凤山之旁，故以山命名。

割 山：古时此地有座小山头叫鹤山，陈氏村民迁此建居，以山取地名，后来因方言误传为割山。

东 山：此地有座小山头叫东山，古时刘氏村民从涂坑析迁于此，建居在东山缓坡地，故以山得名。

寨 后：古时此地北山岭上筑一寨，后来吴、王、郑等氏村民迁此，各自沿此寨之后坑谷缓坡地建居，故得名寨后。

（四）因物得名

这类村名来源因村中有具代表性的事物，如：

樟 脚：因村子里有一株龄约700多年的大樟树，爬到树上，村子就如在脚下一般，故而得名樟脚，意为樟树脚下的村子。

白 井：因村中有白氏祖上建造的一口精致的八角井，人们把这口井称之为“白井”，村子也因这口井得名。

后 楼：因有望海楼而得名。

奎 璧：因村中有两块大石头，状如龟和鳖，被名为“龟石”和“鳖石”，故建村时称“龟鳖头”村，现方言简化谐音为“奎璧”村。

菜 堂：当年此地有一尼姑院，当地方言称为“菜堂”。

虎 石：因早年村子前后有两只石虎而得名。

仙 仔：古时此地风景秀丽，宛如仙境，故建村时命名为仙境村，后谐音为仙仔村。

土 楼：因村中有座大楼叫土楼（黄素土楼）而得名。

屈尺厝：当年开家之时所住的房子相交成九十度角，如同屈尺。

石 桥：当年通往该村的主道用石板铺成，因底下沟多，此石板路如沟上之石桥。

柯寨、下寨：古时，此地山峰有个寨，后来柯氏村民迁此建居，称为柯寨，后因人丁繁衍，析迁建居在寨之下端，故称下寨。

鹅 头：古时，潘氏村民从莆田大圳迁此，建居在鳄头，后方言谐音为鹅头（潘氏祖墓有此碑记）。

大 路：古时此处系大道口，陈氏村民从仙游牧鸭到此定居，因当时建居在大道之旁，故得名大路。

东 亭：古时此地有座毓英亭，后来陈氏村民迁此，建居在亭之西侧，故称东亭。

下 朱：古时，朱氏村民迁此建居后，建座“霞珠宫”，村以宫得名，明时因倭寇侵扰而被毁灭，后来林氏村民到此建居，沿用原村名，渐渐又被方言误传为“下朱”。

十八社宫：元代，陈、林等氏村民从莆田迁此建居后，由18个姓氏族人合建一座宫庙，故定名为十八社宫，村以宫得名。

天 竺：因此地有座古寺庙名叫天竺寺，故以寺命名天竺。

西 枫：古时，郑氏村民迁此，建居在外厝村之西边，故名西边，后因村旁有棵大枫树，改称西枫。

上 楼：古时林氏村民迁此，建居在峰尾半岛西南侧上端，因村中有座楼房，故得名上楼。

前 埕：古时，陈、庄二姓村民从永春先后迁此，建居在一大荒埔地，其村前开辟为晒谷埕，故取名前埕。

安 兜：据传，古时此地为一澳头，连氏村民迁此，建居在澳头旁垵坂地，故以地形取名垵兜，后书写简化为安兜。

大 厅：古时，连氏村民由仙游盖尾迁此开基，建一座祖厝大厅，逐渐繁衍发展成为一大村庄。

红 库：古时，此地有一坑垄，每逢山洪冲刷，其坑内均为红泥水，故称之为红矿。郑氏村民迁此，建居在坑垄之旁而得名红矿，后来当地方误传为红库。

新 宅：古时，唐氏村民由江西菜宅迁此另建新居，故取名新宅。

龙山宫：古时，郭氏村民析迁此建居在塔山头之东南，靠近溪流之处。为祈求平安吉祥兴旺，建造宫庙，取名龙山宫，地以宫名，亦称龙山宫。

大雾山：因山峰高大雄伟峻峭，山巅常见云雾缭绕，故得名大雾山，又因顶峰较开阔有小台地形似一帽，亦曾称为大帽山。

涂 坑：明代，刘氏村民从莆田涵江迁此，建居在坑垄缓坡地，故取名土坑，后改“土”为“涂”。

东 山：此地有座小山头叫东山，古时刘氏村民从涂坑析迁于此，建居在东山缓坡地，故以山得名。

锦 川：此系庄氏村庄，位于坝头溪畔，川流不息，民国时命名锦川。

官 路：村中大路是古时通往县城的官道。

外 厝：据传，古时此地桦树甚多，后来林氏村民从莆田迁此，建居在桦树之旁，故得名桦厝，后因当地方言误传为外厝。

（五）因历史事件等得名

即因该村历史上曾发生富有纪念意义的故事而得名，如：

南 埔：宋朝理宗时，莆田有一林姓官员在广州为官，期满返乡，路过此地时见此地风景奇异，决定在此定居，因觅得佳处而诗兴大发，根据王勃《藤王阁序》中“画栋朝飞南浦云”中的“南浦”给该地命名，后谐音为“南埔”。

世 上：明时，该地先祖从惠东张坑迁来此，据说其迁徒原因是被人所迫，为了让后代子孙记住这事，该村命名时被叫“徒上”，后方言误传为“世上”。

驿 坂：该地是古时通往福州的官道，明洪武年间（1368-1398年）设立驿坂铺，置邮亭，供往来官员憩息和供急递文书事宜，所在村随之被称为驿坂村。

鸠 林：原来的九峰乡在上世纪50年代时大乡分小乡，因该村有14个姓聚居在一起，村子东北又有一座小山丘，丘上树木枝繁叶茂，每晚引来鸠鸟大片在此盘旋，故命为鸠林村，意为诸姓杂居和睦相处。

古 县：因此地水陆交通之便，古时曾建分县于此，宋朝太平兴国年间，晋江县拆设惠安县，因今惠安螺城士绅竞争，双方采取称两地水决定，重者为县址，由于螺城士绅在水中溶进糖（又有说为盐）而胜出，而该地为了纪念这一事件而名之曰古县。

香芹、张芹：宋时蔡氏到此地定居，给该地命名时因蔡与菜同音，又因为他们认为所有菜中只有芹菜最香，故以蔡比为香芹菜，得村名为“香芹”村；后又有张姓迁此，看法又与他们所见略同而把村子又命名为张芹，所以该村既叫香芹，又有张芹之说。

楼仔下：古时，陈氏村民从莆田阔口迁居于东张，明末析迁于此，建造一座小楼房，后因人丁繁衍，村落向此座楼仔之低处拓展，故得名楼仔下。

先 锋：因五十年代初此地创办一个农业高级合作社命名为先锋，其名称沿用至今。

路 打：明代，黄氏村民从张坂迁此定居，因村民住庐屋，生活艰苦朴素而得名“庐朴”，清代谐音为“路朴”，后误传为路打；另有一说，黄姓迁来时，以打铁为生，故得名为“炉扑”，后谐音为“路打”。

涂 型：古时，陈氏村民从樟脚梨岭迁此定居，因烧砖瓦建大片晒坯之土埕，故以此得名土埕，后来谐音为涂型。

前 欧：据传，古时钱氏村民迁此定居，以烧陶瓷瓯碗为业，故得名钱瓯，后因遭匪患而外迁，出氏村民迁此建居，仍沿用此村名，以后因当地方言谐音为前欧。

清 美：据传，古代此地是个澳头，筑有仓库，后来潘、黄二氏村民相继迁此定居，因村建在码头仓库之尾端，故得名仓尾，后来谐音为村尾，民国设保时，方言雅化为清美命名。

五 社：1955年此地五个村庄成立五个农业社，1958年公社化，五个社组建一个大队，故命名为五社大队。

诚 峰：早年此地设诚实、诚忠二个乡，1958年公社化时，取其诚字与峰尾之峰字命名为诚峰。

诚 平：原名诚朴，于1956年建立农业合作社取名诚鹏，1958年改称诚平。

坑 内：1982年与凤安大队析分另置大队时，取其项、下坑内之坑内命名。

三 朱：据传，民国时，因民事案，朱氏三个村各被捕一人，县衙传讯“三朱”而得名。

普 安：古时，张氏村民从莆田迁此，建居在多墓葬的荒埔，村民难以安宁，故倡导“普渡”，祈求平安。而村则以此得名普安。

黄 田：据传，古代黄氏村民到此定居，沿溪两旁开垦田地，故得名黄田，因遭匪患兽害而外迁，后来陈、赖、许、吴等村民相继到此建居，仍以黄田为统称。

西 吴：据传，古时吴氏村民迁此建居在塔山之西，故得名西吴，因弱小受欺而外迁，后来连氏村民到此建居，仍沿用此村名。

潼 关：元时，地方武装首领陈潼，曾在此古驿道隘口筑关修寨，驻扎兵营，故称陈潼关，后简称潼关。

新 厝：早时，吴氏村民从草垄村析迁于此，另建新居，故称新厝。

肖厝港：古时，此处沙格村开发较早，曾称为沙格澳，后因萧厝崛起，海事繁荣，名盖沙格，遂得今名。

华侨桥：1963年，界山籍华侨筹集资金，在龙马溪与南枫路交叉处建一座石拱桥，故名叫华侨桥。

（六）以方位得名

南 庄：古时，此地隔海有两个埭，以方位称为南北埭，后来村民迁此，建居在北埭称北庄（枫亭辖），建居在南埭称南庄。

界 山：因此地原系惠安与仙游山峰交界之处，故命名为界山。

仑 头：古时，陈氏村民从沙格迁此，建居在仑峰山东北侧的海头，故取名仑头。

埭 上：古时，陈氏村民从仙游迁此建居，因村庄建在围垦埭之上端，故称埭上。

园 头：古时，此地为坑坡园地，吴氏村民迁此，建居在园地之前端，故取名园头。

小 坝：古时此地溪流有个小水坝，后来出、陈二氏村民相继迁此，建居在此坝之旁，故得名小坝。

汶 阳：古时，此地为山洪、溪流冲积地带。吴氏村民迁此定居，修堤治理成为一片田洋，取名汶洋，后因位于涂岭之东南，而改称汶阳（山岭之南谓之阳）。

松 园：古时，此地松树茂盛，曾氏村民迁此，建居在松林之旁，故取名松园。又一说，因建居时上有园坂地，以地形取名上园，后谐音为松园。

洋 内：古时，吴氏村民从后宫村析迁此，因建居在汶洋之内侧，故名洋内。

溪 头：此处为打珠溪之中游，古代驿道从此经过，架桥一座，后来郑、王、潘等氏村民先后到此建居在此溪桥之前端，故取名溪头。

路 口：古时，此地为交通要道之十字路口，陈氏村民从辋川后坑村迁此，建居在此路口之旁，故得名路口。

丘 后：古时，黄氏村民迁此，建居在小山丘之后，故得名丘后。

坑仔底：古时，陈氏村民迁此，建居在小坑垄内侧缓坡地，故得名坑仔底。

后 田：古时，刘氏村民从涂坑村析分于此，建居在一片田洋之前端，因后有田洋，故取名后田。

东 山：此地有座小山头叫东山。古时刘氏村民从涂坑析迁于此，建居在东山缓坡地，故以山得名。

田 头：古时陈氏村民从金陵迁此，建居在溪洋田之前端，故以地形名田头。

田 里：古时陈氏村民迁此建居在坑田坂地，四周被田地包围，故得名田里。

北 头：古时，郭氏村民迁此建居后人丁繁衍，村庄拓展，故以角落称名，此为郭厝村之北端，因而得名北头。

前 亭：古时陈、房二氏村民先后从莆田阔口（一说从今界山镇玉湖）和山东清河县迁此定居，因陈氏村落在前，故得名前陈，后谐音为前亭。

后 山：古时刘、黄等姓村民相继迁此，因后有烟墩山，故取名后山。

下坑内：古时此地有大坑垄，连氏村民清代迁此，建居在坑垄内侧之低处，故称为下坑内。

凤 阳：早年，连氏村民迁居在凤山东南侧，故命名为凤阳。

后 厝：早年，连氏村民从大厅村析迁，建居在大厅之后，故得名后厝。

凤 北：1961年与凤阳析分另组建一大队时，取其在凤阳村之北而命名凤北。

凤 南：1961年与凤阳析分另组建一大队时，取其在凤阳村之南而命名凤南。

顶溪西：古时、陈、任等氏村相继迁此，建居在菱溪下游之西垵坂地，故称溪西。后因村落拓展，又以地势高低分为顶、下溪西。

峰 前：位于鲤峰之前。

溪 西：位于林辋溪西岸。

山 腰：塔山之腰。

峰 尾：岩峰延伸至海岬，即岩峰之尾。

溪 土乾 ：坝头溪边沿。

灰窑脚：建在灰窑“脚下”。

岭 脚：村子位于长岭之脚下。

（七）以传说得名

沙 格：据传当年王忠孝开发该地时，该地只是一个小岛，涨潮时海水常漫过此岛，故率军民用沙土把岛与海水隔开，故称“沙隔”，后方言谐言为“沙格”。

白 水：这得自惠安“臭头皇后”的传说。传说“开闽王”王审知的妃子黄厥，即“臭头皇后”，有一日，她途经该地下辇休憩，见草绿水清而到溪边洗手，由于心情欢畅而把水扬了起来，水花洁白清滢，如珠洒落，便高兴地说“白水、白水”，所以白水村就得名了。

虎岩寺：始建于北宋年间，据传早年有一道养和尚在此静修，他“精习律乘，能够伏虎”。其中有一只老虎仿佛结了佛缘，经常在道养和尚念经拜佛时，蹲在寺门外静静地听。每当道养到山腰时，总不忘给老虎买回一块猪肉，逐渐形成习惯。一天，道养和尚又到山腰采购，由于买肉的人很多而没买到肉。回来时见老虎恭候，就把光光的脑袋伸向老虎，对老虎开玩笑说：“老虎呀老虎，今天可没能给你带肉回来，你就吃我这和尚头吧！”，没料想老虎已通人性，闻之也想与道养开个玩笑，果真张开大嘴，把光头含在嘴上，把道养吓得昏死过去，老虎十分悲哀，朝着寺那大岩石一头撞去，以死来殉道养。寺边的那块石头，也就被人称为伏虎石，该寺也被称为虎岩寺。

天 湖：据说明武宗朱厚照（正德君）曾君临此地，当地人以三样地方小菜待之，吃得皇帝龙颜大开，剩下的东西皇帝觉得丢之可惜，决定把它们放生，可鱼吃得只剩下半边，虾也被煮红了，田螺也在炒前被剪下了尾巴，由于皇帝金口玉言，放进湖里果然死而复生，所以有“半边鱼”、“熟红虾”、“无尾螺”之说。皇帝也君心大悦，赐笔墨“天湖福地”，于是天湖名字就出现了。

太白峰：原名莲花峰，北宋名臣蔡襄曾在寺中读书，有一天山上圣善寺内饲养的白鸡不见了一只，和尚硬说是为蔡襄所偷，使之含冤离此到虎岩寺中读书，后其功成名就，任泉州知府，为表明清白，他出钱重修寺院，并在山峰上摩刻“太白峰”三字，于是众人皆称此山为太白峰，寺也被称为太白峰寺。

棋 盘：传说有一位神仙叫鲁远，他曾经在村旁溪边树下弈旗，所以村子便叫棋盘。

凤 翔：古时，此地有“凤鸟飞翔”之谓，故命名为凤翔。

吊船山：据抟，古时此山住有一女寨主，因山坡陡峭险峻须措助架吊轮上下山寨，故得名吊轮山，后来谐音为吊船山（此山位于涂岭镇小坝村横溪自然村北侧）。

（八）以原祖居地村得名

东 吴：古时，吴氏村民从莆田东吴村迁此建居，仍以原祖居地村定史东吴。

岭 头：古时，林氏村民从莆田岭头村迁此建居，沿用祖居地村名。

前 黄：古时，黄氏村民从莆田前黄村迁此建居，以原祖居地村定名。

狮 东：取共境内狮山与主村东吴的首字命名为狮东。

凤 安：因此地有座凤山，故取其凤字与主村安兜的安字命名凤安。

后龙港：古时此地有个港湾，后来陈氏村民从后龙村析分于此建居，故名。

（九）以丁号、兄弟排行、丁号与山得名

河 阳：以潘氏丁号“河阳”命名。

玉 湖：以陈氏村民祖居地丁号“玉湖”命名。

四 房：岭头林氏因人丁繁衍，兄弟析分各自建居，老四繁衍的族村得名四房。

锦 塔：因此地有座山川塔山，而庄氏丁号为“锦绣”，故各取一字命名锦塔。

锦 山：系庄姓村庄，位于塔山西南侧，民国时取其庄氏丁号“锦绣”之“锦”和塔山之“山“命名锦山。

（十）取两主村名各一字得名

大 前：取其主村大路与前潘二村的首字命名为大前。

东 凉：取东潘、厝凉二村各一字命名为东凉。

白 潼：取其白水、潼关二村之首字命名白潼。

玉 山：1961年从玉湖大队析分另建一队时，取玉湖及主村羊角山首尾字命名为玉山。

柳 亭：1999年8月从郭厝村析分另一行政村，取后柳、后亭两主村尾字命名为柳亭。

锦 联：1952年由锦岩、锦石二乡合并命名为锦联。