吴鲁不仅是家族的 更是民族的
———访状元之后、香港知名书法家吴紫栋

吴紫栋， 祖籍晋江池店钱头村。福建最后一个状元吴鲁之曾孙，香港知名书法家。

福建最后一个状元、爱国诗人、教育家、书法家……有着诸多桂冠的吴鲁，是泉州历史文化名人。他不仅是池店镇钱头村吴氏族人的骄傲，更是晋江人的骄傲。

　　8月30日（农历七月廿一），有关单位以及吴鲁的后裔举行了一场吴鲁诞辰165周年暨高中状元120周年纪念活动，上千人参加了本次活动。

　　和家乡的吴氏族人一样，作为吴鲁的曾孙，早年移居香港的吴紫栋也很用心地加入了这场纪念活动的筹备中来。活动前，他特地写了一篇纪念和介绍吴鲁的文章传真到家乡来。活动上所需一些主题展板的字，也都是他事先写好了，再从香港传回家乡来。

　　“吴鲁是一位值得研究的历史人物，传世诗文墨迹丰富，尚存的大量素材可以支持这种研究。这是一个浩大的文化工程，我曾经把它称为‘吴鲁学’。”吴紫栋说，吴鲁文化不仅是家族的，更是民族的，他希望能通过自己的努力，能够让更多的人了解吴鲁，让吴鲁文化更好地传播和传承下去。

吴鲁更应该是民族的

想尽己所能推广吴鲁文化

　　在纪念活动之前的8月29日下午6点左右，吴紫栋特地从香港赶回晋江，参加本报“古厝团走进吴鲁故居”活动。

　　虽然经过了舟车劳顿，但抵达活动现场后的吴紫栋，却看不出丝毫的疲惫。他条理清晰地向大家介绍吴鲁故居，并应一个又一个的读者要求当场挥毫作书。

　　求书法的人络绎不绝。看着吴紫栋应接不暇，其侄子吴绶育很着急，也很心疼，他偷偷地告诉记者：为了参加下午看厝团活动，叔叔吴紫栋早上10点从香港乘飞机赶来，抵达厦门后，根本顾不上吃午饭，就又往晋江赶。求字的人多，体力消耗也大，眼见晚饭的时间又到了，他真担心吴紫栋饿坏了……

　　看到那么多人来看吴鲁故居，喜爱吴鲁文化，吴紫栋不但忘却了吃饭，还十分开心：在他眼里，吴鲁不仅是家族的，更应该是民族的。“之前，世人对吴鲁的了解还不够。如今，在吴鲁的故乡，这么多人想了解吴鲁文化，是件好事！”吴紫栋高兴地说。

　　吴紫栋介绍道，他也是在上世纪90年代后才开始研究吴鲁的。在那之前，他对吴鲁的了解，仅停留在“曾祖父是一位了不起的状元，除了很佩服和自豪外，并未有过更多的研究”。由于行事低调，吴紫栋甚至很少和旁人说起———他来自这样一个书香世家，是状元之后。如今，他想尽己所能推广吴鲁文化。

　　偶遇《百哀诗》 他开始了解曾祖父

　　那么，是何原因促使吴紫栋致力于推广吴鲁文化呢？一次偶然的机缘。

　　1992年，从香港偶到福州，吴紫栋利用闲暇逛书店。就在一个书架上，他瞧见了5本吴鲁的《百哀诗》，北京古籍出版社出版的。

　　《百哀诗》是吴鲁的代表作，吴紫栋自小就有所耳闻。他随意翻看后，书中的序言深深地触动了他：“《百哀诗》这部史料价值很高的佳作，竟然沉寂多年，鲜为人知……”写序的金家瑞，是名历史学家、教育家。原来，史学界对《百哀诗》的评价颇高，认为该书是研究“庚子事变”的信史。但吴鲁此书最早出版时，正值乱世，一直都没有得到较好的传播和研究。

　　了解到这样的情况后，吴紫栋很受触动：“我没有想到，史学家对曾祖父吴鲁的评价那么高，也没有想到，吴鲁的著作没有得到应有的传播和发挥作用。”

　　“5本书我本来想全部买走，后来又放回了2本，想让别人也能买到。”吴紫栋说，自买回《百哀诗》后，他的生活便有了一个目标：开始搜寻散失在民间的吴鲁书法，并考察吴鲁的遗迹以供研究之用。其间，吴紫栋不仅认真阅读吴鲁的著作、史志对吴鲁的评述，以及其他有关史料，并苦练书法，以提高原本就已经不错的书法水平。

　　经过二十余年的努力，吴紫栋的付出有了回报。2007年12月，吴紫栋在香港中央图书馆展览馆举行《吴紫栋书法展———帖学传统浅探》个人书法展，受到了港民的喜爱和书法界的好评。这期间，吴紫栋还同时出版了《幼近家学，老未得法》书法集，书法集内容包括《吴鲁书法搜寻录》一文，以示家学之传承关系，此书法集现已被北京大学图书馆、清华大学图书馆及福建中国闽台缘博物馆收藏，成为研究吴鲁的新史料。

　　吴紫栋收集的有关吴鲁的史料极其丰富：墨迹有匾额、楹联、碑版、墓志、手稿、泥金扇面等十余种，以及著作图书、法帖、印存等。查询范围则循吴鲁足迹，近及闽南一带，远及北京、上海、台湾等近十省，以及其他发现墨迹的东亚和东南亚地区，如菲律宾、新加坡、越南、日本等地。

　　□对话

　　希望吴鲁故居能得到修缮保护

　　在吴鲁诞辰165周年暨高中状元120周年纪念活动上，吴紫栋就提出要加强吴鲁故居的修缮，让吴鲁人格道德代代相传，并表示：修缮和保护好吴鲁故居是他这一生最大的心愿。    

　　晋江经济报：你童年也是在吴鲁故居度过的，是吗？

　　吴紫栋：是的。我在故居度过了一个难忘的童年，因此对晋江也怀有深深的情感。我当时所住的那间是书房。

　　正因为在故居生活，令我一生与书法结下不解之缘。我还小的时候，吴鲁故居里有着大量的藏书，为了防止虫蛀，长辈们在夏天都会把书拿出来晒，那种情景蔚为壮观。家中悬挂的众多字画，令我自小就对书法有着浓厚的兴趣。还没有正式上学，我就开始在母亲的监督下练字了。那幕初学的情景令我终生难忘。    

　　晋江经济报：你觉得吴鲁文化中最重要的精神是什么？

　　吴紫栋：吴鲁在著书、教育、书法等方面的成就都很高，但最重要的还是他的爱国主义精神。

　　世变激发良知。以状元的身份躬历国难，而留下千古传诵的诗篇，由晚清上溯，只有文天祥。可见庚辛国难，在吴鲁生平中是何等重要的一节。吴鲁在《百哀诗》中对事件的真实记录和所表达出的爱国情怀及崇高的民族气节，都令该书成为一部传世的不朽佳作。史家惜其鲜为人知，我曾查阅有关清诗的各种图书，都没有收入《百哀诗》，史家之惋惜是有根据的。    

　　晋江经济报：为什么你一直强调，要加强对吴鲁故居的保护？

　　吴紫栋：目前，吴鲁故居虽被列为晋江市级文保单位，但是由于年代久远，急需进行修缮和维护。

　　吴鲁是清末最后一个状元，在东南亚的侨胞中具有相当高的知名度。据我了解，自1619年明万历年间庄际昌状元至吴鲁状元，时隔271年。因此，吴鲁状元第是明以后数百年间闽南唯一的状元府。若从状元分布来看，也是整个华南地区所罕有。是北至福州，南至广州，西至桂林，东越台湾近三百年来只此一座，而且面向热爱传统文化的华侨社会，其文物价值自是非同小可。

　　吴鲁及其子吴锺善都曾在此居住过。因此我建议，成立吴鲁学术研究会，加强吴鲁故居的修缮，以此作为宣传吴鲁爱国主义精神的一个平台。

　　有一回，几个香港的朋友说要来看我故居，我既高兴又担忧，我对他们说，故居部分坍塌了。他们连连说没关系，要看的就是老房子，新建的高楼到处都有。一群人到了晋江，天都快黑了，还是兴高采烈地一同去看吴鲁故居，在那里拍照留念。这件事，也令我更加坚定地希望：吴鲁故居能够得到维护和修缮。