梧州籍人在历朝为官之品阶高者，明代的吴廷举算是最出色、最有节操、也最富戏剧性、最为朝野称誉的一人。

　　吴廷举，字献臣，生卒年均不详，明代（成化至嘉靖初间，约公元1500年前后在世）梧州人，居城区。成化二十三年进士，任顺德知县时，反对刘谨修建宦官先祠，在辖境内拆毁淫祠二十所，用其材筑堤及修葺学宫、书院。被御史汪宗器诬告为侵吞中饱，下狱。获释后，提升为便广东佥事，随潘蕃镇压南海清远的农民起事。正德初年，任副使，揭发宦官潘忠二十大罪，宦官刘瑾庇护潘忠，再次被捕下狱，受扙辱，判戍雁门。赦免后任江西右参政，参与平息江西华林、姚源的农民起义，廷举往谕，为贼所执，囚三月，还，计破之。后因与副使李梦阳不和，弃官归家。一年后，起用为广东右布政使，佐陈金镇压府江农民起义，后任右副都御史。江西宁王宸濠公开反叛前，他上书论江西军政六事，提醒正德帝作预防之策。世宗即位，召为工部右侍郎，不久改任兵部侍郎。因弹劾少傅蒋冕而被调至南京工部。嘉靖年间，任右都御史，巡抚应天各府。不久，改任南京工部尚书，辞不赴职任，并引用白居易、张永诗，反复用“呜呼”二字。世宗以他怨重、少礼，勒令辞职。著有《西巡类稿》八卷。

　　我们这位梧州老乡可谓一颗响当当的铜豌豆，十蒸九晒本色依然。一反刘谨下狱；二反宦官潘忠再下狱；为贼所执囚三月而计破之；奏副使李梦阳侵官，申靖退休。不待批准竟离去，被停了一年的薪俸，泰然处之；弹劾少傅蒋冕，正德帝为抚慰蒋冕，却把他调走；辞工部尚书职被嘉靖撤职勒令退休。可谓一波三折，几度浮沉。

　　宦官头子刘谨可谓炙手可热、只手遮天的权奸。初始出道，浅涉官场，又无后台和政治背景的吴廷举斗胆捋虎须，敢在太岁头上动土，可见其一身正气，刚直不阿的禀赋。上书揭发宦官潘忠二十条罪行，再次向刘谨的阉宦集团挑战，刘谨假传圣旨，将廷举镣铐枷锁在吏部门前示众十余天，并严加械仗拷打。其弟廷弼奋身卧械下，代廷举受杖。受此杖辱，廷举赋诗《系刑部示荩臣弟》云：

　　万里间关作楚囚，半生辛苦为谁谋？

　　倾危九死过苏轼，患难相扶赖子由。

　　心事仰祈天日照，话言敢望史官收。

　　更有一事为君累，葬我云山顶上头。

　　自比苏轼苏辙兄弟之情，抱必死不屈之心。所幸果然“心事仰祈天日照”，刘谨一伙作恶多端终于败露，彻底覆灭，廷举终获平反。

　　起用为广东右布政使，不久擢右副都御史，妥善处理湖广饥荒。对宁王朱宸濠的逆谋，早有预见，上陈朝廷作预防之策，不但肝胆忠公，也显其深谋远虑的卓识。

　　最有戏剧性的一幕是他官场谢幕的演出。

　　嘉靖三年，少年天子18岁的朱厚熜上台才三年，他是兄终弟及，继承荒淫无度的堂兄朱厚照皇位的。关于嘉靖帝亲生父亲兴献王的名分问题在当时就成了道统问题的“大礼”之争。朝中以杨廷和为首的重臣、老臣们都反对朱厚熜把自己的父亲立为太上皇，并以辞官相胁。吴廷举时为右都御史、应天府巡府，宰相级人物，显然是站在杨廷和们的一边。早有退意的吴廷举在嘉靖五年又被嘉靖任为南京工部尚书，廷举辞不拜，以病疾为由求退，嘉靖帝劝慰他留任。不久， 廷举还是坚辞，并引用白居易、张永诗句“朝廷雇我做闲臣”、“江南闲煞老尚书”，语多诙谐、挖苦，嘉靖帝大怒，责廷举无人臣礼，勒致仕，将其革职。

　　廷举为何辞官求退？深厌宦官弄权当道是原因之一。

　　致仕返乡回梧，在“城东门外漫泉亭东”（《苍梧县志·学校志》）开办东湖书院，毁家纾学，免费义教，教书授徒。梧州山水养育出的这位家国良臣，晚年回归故里，为桑梓沥尽他最后的一腔赤子之情。

　　吴廷举对阉宦权奸，横眉冷对，不屈不挠；在行政上，又是个体恤民艰的好官。

　　正德十三年（1518）八月，湖广武昌府蒲圻县及嘉鱼县的渔户李玉奇等九人，相伴解押鱼课钱粮赴京并领取回批。九人赴京途中，行至真阳县马乡店，遭歹徒假充兵备道差官捉住，将他们身上所带银两尽行搜出瓜分，而后李玉奇等九人又惨遭杀害弃尸。八个月后九人仍不明下落，县所有司就屡屡拘拿九人家属查问。其家人告至省府，时任湖广布政使的吴廷举，亲自访察此案，查明真相，即向皇上申奏，申明九人惨遭杀害的冤苦，疏请迄后湖广所属各府州县，遇年、节应解送北京的钱粮，准予就近解送湖广布政司收贮，再由布政司差官递解京城。武宗批阅其奏疏后，赞其为“上忧国体、下悯民情”之良臣，诏准其奏。自后，湖广各河泊所鱼课便不再由渔户业自行解京，而由布政司递解，估计其他各省亦仿此而行。一桩善政由此而生。　　　　　 

　　吴廷举在处理国际关系方面，也首创佳绩。

　　１５１７年8 月1 5 日，葡萄牙（正确说法应是“佛郎机”）国王曼奴埃尔的一个使团来中国友好访问。他们安全抵达葡萄牙人通称为“贸易之岛”的屯门岛（今香港大屿山），并碰到一年前分遣到暹罗的科尔奥。费尔南通过东莞县南头镇的官员通知中国当局，他们是葡萄牙国王曼奴埃尔的一个使团，想晋见中国皇帝。这是近代外国使团首次正式来访。

　　当然，这个要求绝非小小的地方官员所能批准。当地方官员还在向广州当局报告时，费尔南借等待批准之机便带了三 艘船，于9 月底溯珠江直达广州，在怀远驿前抛锚停泊，在岸边鸣放礼炮与升旗以示向中国之敬意！

　　中国人以前从来都没想到，竟然有“文明”国家会用杀人之炮火来表示敬意的，且广州城怀远驿前也不准放炮！

　　这是中国与西方在近代的首次见面，这次见面礼竟是在外番“驾大舶突至广州澳口，铳声如雷，以进贡请对为名”（《广东通志·夷情上》）的隔阂之下展开的。

　　不过，时任广东布政使（行政长官）的吴廷举，礼貌友好地接见了客人，在聆听费尔南的解释后，还是将他们的报告上报驻扎在梧州的两广总督陈西轩。几天后，总督陈西轩从梧州乘船亲临广州。有鉴于这些夷人不通中国礼俗，安排他们在清真寺（今广州光孝寺）内学习中国礼仪。这次会面的结果，令葡萄牙相当满意，两广总督陈西轩将此情形上奏皇帝。葡萄牙人不但在等候朝廷批覆之前获准上岸居住，船长皮雷斯还住进了市舶司高级官员顾应祥的寓所。费尔南则以保管船只责任婉拒了这份恩赐，但却要求广州当局给他一所岸边的房屋，以便在那里出售非属贡品之列的商品。当这项要求获得批准后，他派遣了代理商、自己的书记员和其他几个人上岸经营商务。

　　近代中外官方首次的见面礼和首宗洋货贸易，就是这样在两位梧州官员主持下进行的！

　　吴廷举一身傲骨，一腔赤忱，一生清廉！晚年困穷，病逝于故乡他沥尽心血的东湖书院，由好友两广都御史姚谟出钱殡葬于西江南岸界首山上。廷举著作颇多，有《东湖吟稿》、《春秋繁露节解·共四卷》曾刊行；撰《湖广通志》（见天一阁书目）；撰《东湖疏奏》（见千顷堂书目）；《西巡类稿·共八卷》（见《四库全书》目），当然还有大量的诗文。

　　吴廷举死后，少年天子嘉靖帝不计前嫌，于嘉靖六年十二月颁谕祭吴廷举：“任巡抚而才不究用，掌邦土而志在明农；胡一老之不遗，叹哲人之永谢…….”并诏命有司按朝迁大臣规制隆重致祭。过了两天，再颁祭文曰：“卿以旧臣归休故里，方膺寿祉，讵意沦亡，窀穸（墓穴）倏临，载赐以祭，冥灵不昧，庶克承之。”

　　约四十年后，嘉靖死后的隆庆二年，穆宗皇帝又颁谕祭文，对廷举高度评价：“唯卿长才大略，直节贞心，……历官中外，志操坚励……永留清白之声，刚直久彰，要华荐陟岭表，振旅扫海甸之妖氛，……威名夙著于生前，舆论翕归于身后，顾惟卹典未及举扬，兹特追裒，爰昭懿德……”此一隆祭意犹未尽，接着再次谕祭：“惟卿才略优长，节操砥砺刚直，罔回于权贵威名，克服乎蛮夷，守己必廉，虽居家而益谨……特承遗诏，用贲元台，谕祭载颁，惟灵歆服。”  

　　大学士湛若水为吴廷举撰刻《吴清惠公神道碑》煌煌五十句，极尽褒彰之情。