)在保定的子弟不少,人们酝酿成立一所两江公学。吴樾同保定高等师范学堂的几个同学积极参与学校的筹备工作,并不遗余力地为之奔波劳碌。
办学的校舍定在两江会馆。但会馆为当地驻军所盘踞,而且态度蛮横。吴樾找到直隶布政司杨士骧(安徽泗县人)恳切陈词,饱含激情的述说办学的必要性,直讲得口干舌燥。他的一腔热情感动了杨士骧,杨始出面交涉,又花了不少钱,才设法把驻军从两江会馆迁出。校舍落实后,吴樾起早摸黑地筹募基金,修葺房屋,添置教具、图书、桌椅。经过紧张的筹建,两江公学开学了,百余名学生得到了就读的机会。
两江公学开学后,吴樾和几位同学分别担任了国文、数学、地理、历史等教学任务。吴樾搬进公学,朝夕与学生相处,以全副精力管理好学校。他还同一位叫金慰农的同学共同主办了《直隶白话报》,用以传播革命思想,扩大革命影响。在两江公学的影响下,保定私立学校发展很快。当时人们评论说:庚子(公元1900年)以后全国学风日盛,保定一直走在前面,保定办学又自两江公学为发端。
吴樾在戊戌变法时曾受到康有为、梁启超的影响,以后直信奉康梁学说。进入保定高等师范学堂以后,阅读了以孙中山为代表的革命派的许多著述和论文,思想起了很大变化。
吴樾后来在《暗杀时代》一文中谈到自己思想转变过程时说:看到立宪派主办的《清议报》后,受到立宪派的影响,盼望早日实现立宪。有人对康梁非议,他还站出来为其辩护。他读了许多革命者的著述,如:《中国白话报》、《警世钟》、《自由血》、《黄帝魂》、《广长舌》、《攘书》、《近世中国秘史》等,认识到救国图存,必须首先坚决推翻清朝政府,中国再不能走改良主义的道路,因而深恨康、梁之说误国害人。
在两江公学宿舍里,每天深夜,一灯如豆,吴樾埋头书案,用心阅读鼓吹革命、强烈反清的图书报刊。当他读了《嘉定屠城记》、《扬州十日记》,了解了清军入侵时在嘉定和扬州两地所施行的令人发指的暴行后,拍案而起,发誓要推翻建筑在千百万人尸骨基础上的清朝政府。尤其是读了《革命军》和陈天华的《猛回头》,更使他革命激情汹涌澎湃,他深深叹服邹容和陈天华的革命胆略与绝顶才华,决心以邹容、陈天华为榜样,必要时以身殉国来唤醒民众。
1904年赵声北上保定,投新军从事革命活动,经革命党潘赞化的介绍,得以结识吴樾。两人志同道合,一见如故,食则同桌,卧则同榻,推心置腹地倾心相谈了几个昼夜。赵声的到来,使吴樾眼界开阔,革命志向更加坚定。赵声也为吴樾的气概所感动,两人很快建立起亲密的友谊,并以兄弟相称。他们在一起谈论得较多的是革命道路问题。他们都认为康梁的保皇立宪主张是一种误国误民的反动主张,只有通过革命的手段,推翻(清)王朝的统治,才可以救国家于危难之中。但在具体走什么道路的问题上却有不同的主张。吴樾主张以突击的方式杀掉大清朝廷反动统治阶级的头面人物,藉以达到革命目的。赵声则主张采用发动武装起义的办法来实现革命目的。赵声不赞同吴樾的主意,他曾多次恳切地劝告吴樾:纵然冒着生命的危险,杀掉了一两个满清贵族,还会有其他的人来代替,所以暗杀并不能解决革命的根本问题。吴樾虽然觉得赵声说得有理,但他认为在当时政治气氛沉闷的情况下,暗杀与革命比,暗杀易,革命难。他对赵声说:今后我从其易,你为其难,我搞暗杀,你搞武装。他还慨然地说:我已将此身许国救民,为革命事业即使是赴汤蹈火,也万死不辞。今后提大军北上为我报仇雪恨的必定是你。赵声虽然不同意暗杀主张,却为吴樾这种慷慨赴死的精神感动得热泪盈眶。当下两人挥泪告别。
赵声到达天津之后,赋诗寄赠吴樾:“淮南自古多英雄,山水而今尚有灵。相见尘襟一潇洒,晚风吹雨太行青。双擎白眼看天下,偶遇知音
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