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答族人问
作者:哑易斋    文章来源:寿限公式命理    点击数:    更新时间:2008-1-13         ★★★
[align=center]答族人问[/align] 有些族人因为不了解家族史,对六续家谱的工作进行,有着一时的误解,但多数人都是抱着善意的心情。很有必要解答一些问题来让大家都明白。 为什么说是“六续家谱”? 凡是细心阅读过老家谱,并且看过历次序言的族人,会知道。六百年来,不同朝代,不同时间,不同人物(有本族的,有外族的),不同方式,共计五次搞了续修家谱,这次不叫六续,能叫几续呢! 为什么叫岱东吴氏家谱? 这个问题问的好,不过题目过大,只能简单回答。 由于吴氏家族太大,在全国大姓中占第十位,家族史很悠久,可追朔到三千二百年前的吴仲雍、吴伯仲。我们这支只有数千人,暂追朔到六百年前,所以不能自称过大。就连“泰安吴氏家谱”也不能称之。岱东是指泰安城东地区。目前我们这支系的族众,大多数人都分居在城东二十多个村庄,失散的八世祖十一个分系多数在泰安东、章邱南、莱芜西、新太北一带。如果都能够联宗续祖和谱了,才能够称得起泰安吴氏家谱。有的人为什么非要称之为“泰山汶水”之名呢?要是真正的发现了东平、肥城有几支能够和谱,到时再改称之也不晚。目前称为岱东吴氏家谱较为合适。 为什么要用“孔、孟、连、道、恒、昌、其、盛”八字,作为今后的辈分用字呢? 六续家谱中,七世祖希孔的后系和希孟的后系,两大支联宗合谱是重要的内容。为了体现联宗合谱,反复斟酌的后世起名辈分用字。 为什么有人说续谱是“神经病”“吃饱了撑的”?(当然,这种不明事理的人毕竟是极少数。) 人活着,正常人都是有感情的。这感情,首先就是亲情。血缘关系的亲情,是世系家族的族情,往大了说就是民族情。家谱就是记载亲情、族情的历史人文文化。失去人之常情的人,怎会理解续谱的意义。 据统计,有的支系繁衍到了“继”字辈(24世),有的支系才到寿字辈(19世),上下拉开了6世“同堂”。实际上,正字辈(17世)的祖奶奶还大有人在。再有一续的时间,将会发展到10几世“同堂”的局面。人们生活在一起,不分男女老少,不分血缘辈分,岂不乱了套?!这涉及到历史人文的文明。 为什么要搞赞助? 明白人都知道搞家谱不是件容易的事,不是几个人随随便便就可以搞成功的。为了不增加广大族人的负担,六续家谱筹委会人员都是自觉自愿参加的,不花族众一分钱,心甘情愿地为家族服务,热心家族事宜,进行宣传、发动、走村窜户、登记、造册、核查、落实、编辑、修改、成稿。经一年多的共同努力,现在已经编稿成功,准备进行排版印刷。印制家谱,可不是几个退了休的工人、教师们能够承受得了的。另外考虑多数族众生活不太富裕,于是,让我们家族的优秀成员, 有家族亲情的企业家、个体富裕户等族员,发扬一下家族的优良传统。这就是我们为什么不搞人人集资,而搞赞助的原因。 火粲支系 二十世新疆传安、徐州传玉 于2005年夏

 

文章录入:哑易斋    责任编辑:gohwu 

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